【“疫”动不动 静享书香（八）|《孤独的行路者》】

“‘疫’动不动 静享书香”，FM102.7贵阳广播电视台交通广播主持人春晖为您朗读当代画家、诗人、散文家席慕蓉的经典作品《孤独的行路者》。

大家好，我是春晖，静默居家，让我把这些美好的文字化作声音送到你的耳边。今天我要为大家朗读的是当代画家、诗人、散文家席慕蓉的经典作品《孤独的行路者》。席慕容的作品多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情，影响了整整一代人的成长历程。

《孤独的行路者》

生命原来并没有特定的形象，也没有固定的居所，更没有他们所说的非遵循不可的规则的。

艺术品也是这样。

规则只是为了胆怯与懒惰的行路者而设立的，因为，沿着路标的指示走下去，他们虽然不一定能够找到生命的真象，却总是可以含糊地说出一些理由来。

那些理由，那些像纲目一样的理由使人容易聚合成群，容易产生一种自满的安全感。

但是，当山风袭来，当山风从群峰间呼啸而来的时候，只有那孤独的行路者才能感觉到那种生命里最强烈的震撼吧？

在面对着生命的真象时，他一生的寂寞想必在刹那间都能获得补偿，再长再远的跋涉也是值得的。
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最近读《活在此时此刻》这本书。一行禅师在书中分享了他的人生过往，《隐士与井》是其中的一个小片段，讲述了他少年时去山中拜访隐士的经历，这也是禅师的第一次心灵之旅。这段经历简单美好，令我触动。

隐士不在深山中，而在我们每个人的内心。塔罗牌中有一张 「隐士」，它是我们内在至深、至静、至纯的部分。

隐士没那么神秘高深，他隐于我们生活的每个细微之处。一衣一食间都有隐士的智慧，行立坐卧都是我们拜访隐士的机会。

《金刚经》记载，佛陀传法之前“著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”穿衣、乞食、吃饭、洗足，简单的日常无一不是平静的归处。

“还至本处”四字甚妙。隐士静默不语，不需要我们去外面找寻，只需还至你本来所是、本来所在，便会遇见他。

很多时候我们被外物所困，被自己散乱的心神所扰，失去了内在的安宁。今天想把《隐士与井》这篇小文分享出来，建议你平静且专注地感受这质朴文字中蕴藏的静默之美，在繁忙的间隙拜访一下你心中的隐士。

《隐士与井》原文如图：

智和慧，其实是两个词：急中生智，定静生慧。智是一种能力，慧是一种境界；智是在做加法，慧是在做减法；智是知道如何进，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。

文字是静默的心语，用心去读。
放空心灵 容纳更多的感知 ，心随境转[音乐]

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