【庄子:当明白了无常,你就不会张扬】
人生有两大哀叹:一叹知己难求,二叹世事无常。
我们明白,这一生会接触许多人,会经历了许多事,唯独有一样东西不想触碰,那便是——无常。
作家田维在《花田半亩》中曾这样写道:
遗憾是常常的,孤独是常常的,生来是品尝苦味,生来便是看尽无常变幻。
当你明白无常,你就不会张扬,今日华丽风光,明日可能狼藉一场。
当你明白无常,你就不会悲伤,今日愁云惨淡,明日可能满天阳光。
当你明白无常,得,有什么喜,失,有什么伤,得失也不过空花一场。
当你明白无常,一切都觉得正常。
真正时时看见、看着无常的心,获得真正内在的平静安详。
人生无常,心安便是归处
《红楼梦》里有这样一句话:“喜荣华正好,恨无常又到。”人这一辈子,即使一生荣华富贵,但是最终也逃不过生死无常,旦夕祸福。
生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。婆娑世界,众生皆逃不过这几种苦。
与其苦苦生忧,忧而生怖,不如练就豁达心境,苦中作乐。
庄子就是这样一位智者,面对生死,能够保持从容的态度,活出逍遥的人生。
妻子死了,庄子失去了相依为命的伴侣。他让内心的悲痛化为对生死的达观和对世俗礼制的蔑视,鼓盆而歌。
歌曰:"生死本有命,气形变化中。天地如巨室,歌哭作大通。"
后来,惠施死了。庄子失去平生最好的朋友和最大的学术对手,悲从中来,在写《天下》篇的时候,伤心往事,长想惠施,不知不觉为他写了五百余言,作为最好的纪念。
弟子们想厚葬老师,庄子倒觉得难过了。弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。
于是他说:"我以天地为棺椁,以日月为(陪葬的)美玉,以星辰为珍珠,天地用万物来为我送行,我的葬物还不齐备吗?"
弟子们不觉垂泪,说:“我们怕乌鸦和老鹰吃老师您的遗体。"
庄子笑道:"天上有乌鸦和老鹰来吃,地上也有蝼蚁来吃啊,要是夺了前者的食物给后者享用,不是太偏颇了吗?"
庄子终于悠然而去,很有诗意。他不敬畏死,但没有随便活, 一生是那样的可贵。他超越了死亡, 忘却生命,精神是那样的愉快
人生本是无常,我们无法左右生死祸福,不如一切顺之自然。在这无常的世界,保持心灵的平静与安宁。
当你明白了无常,你就不会张扬
人生无常,我们永远不知道,下一秒将会发生什么。多少人把自己一生的心血都用于追求荣华富贵,最后才发现,是非成败,荣华富贵都会转瞬成空。
我们空手而来,注定什么也带不走。百年世事三更梦,万里江山一局棋。
庄子在濮河上悠哉地钓鱼,楚国国王派两位大臣去请他做官,他们对庄子说:“我们的楚王想用国内的事务麻烦您啊!”
庄子却是握着钓竿头也不回,他说:“我听说楚国有只神龟,死的时候已经活了三千岁,国王用锦缎包好它的遗骨,供奉在了神坛上。
你们说这只龟,它是愿意在死后变成一把骨头受人珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?”
两个大臣说:“他自然是更愿意在烂泥里摇尾巴” 庄子说:“大人请回吧!我也要在烂泥里摇尾巴。”
自古世事多无常,荣华富贵草上霜。顷刻一生锣鼓响,不知何处是家乡。千万莫把善人伤,若生奸心必遭殃。物去人非总易逝,人间正道是沧桑。
无常乃是人生常态,该看清东西的看清一点,该简单地方的简单一点。
一个人的心灵简单了,他的世界才能简单快乐。
若遇无常,随遇而安
风光得意总有时,跌宕起伏才是人生,随遇而安才是面对无常最正确的心态。
庄子在《天道》中说:“与人和者,谓之人乐,与天和者,谓之天乐。”
庄子认为快乐分两种,一种是人乐,也就是人与人之间的乐;一种是天乐,就是那种超脱的乐,与天地相和谐的乐,是那种达到极至的乐,又称至乐。
庄子在《至乐》中说:“至乐无乐,至誉无誉。”意为达到极至的快乐是在内心深处,是没有表现的。真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。
真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐;是虚无恬淡、怡然自得的乐;是无忧无虑的乐,是无声无形的乐。
没有谁的生活一成不变,没有谁的人生年年如一。
一年四季更迭,季季不同,一生悲欢离合,样样尝尽。
无常总是在不经意间到来,也许是如日中天的事业突然夭折,也许是许诺长相厮守的两人无奈而分离,也许是一起走过余生的老伴忽然离去……
面对无常,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
对事对物、对名对利,得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
一切顺其自然,才可以在这无常的世界,保持内心的平静与安宁。
不执着于圆满,月圆则缺,日中则移,花绚则糜,水满则溢。
正如李密庵在《半半歌》中言:“饮酒半酣正好,花开半时偏妍。”
无常,是生命的常态,无法避免,也无处躲藏。
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/001BTqFhgy1gthjxjdwlkj60u00kk0wb02.jpg)
人生有两大哀叹:一叹知己难求,二叹世事无常。
我们明白,这一生会接触许多人,会经历了许多事,唯独有一样东西不想触碰,那便是——无常。
作家田维在《花田半亩》中曾这样写道:
遗憾是常常的,孤独是常常的,生来是品尝苦味,生来便是看尽无常变幻。
当你明白无常,你就不会张扬,今日华丽风光,明日可能狼藉一场。
当你明白无常,你就不会悲伤,今日愁云惨淡,明日可能满天阳光。
当你明白无常,得,有什么喜,失,有什么伤,得失也不过空花一场。
当你明白无常,一切都觉得正常。
真正时时看见、看着无常的心,获得真正内在的平静安详。
人生无常,心安便是归处
《红楼梦》里有这样一句话:“喜荣华正好,恨无常又到。”人这一辈子,即使一生荣华富贵,但是最终也逃不过生死无常,旦夕祸福。
生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。婆娑世界,众生皆逃不过这几种苦。
与其苦苦生忧,忧而生怖,不如练就豁达心境,苦中作乐。
庄子就是这样一位智者,面对生死,能够保持从容的态度,活出逍遥的人生。
妻子死了,庄子失去了相依为命的伴侣。他让内心的悲痛化为对生死的达观和对世俗礼制的蔑视,鼓盆而歌。
歌曰:"生死本有命,气形变化中。天地如巨室,歌哭作大通。"
后来,惠施死了。庄子失去平生最好的朋友和最大的学术对手,悲从中来,在写《天下》篇的时候,伤心往事,长想惠施,不知不觉为他写了五百余言,作为最好的纪念。
弟子们想厚葬老师,庄子倒觉得难过了。弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。
于是他说:"我以天地为棺椁,以日月为(陪葬的)美玉,以星辰为珍珠,天地用万物来为我送行,我的葬物还不齐备吗?"
弟子们不觉垂泪,说:“我们怕乌鸦和老鹰吃老师您的遗体。"
庄子笑道:"天上有乌鸦和老鹰来吃,地上也有蝼蚁来吃啊,要是夺了前者的食物给后者享用,不是太偏颇了吗?"
庄子终于悠然而去,很有诗意。他不敬畏死,但没有随便活, 一生是那样的可贵。他超越了死亡, 忘却生命,精神是那样的愉快
人生本是无常,我们无法左右生死祸福,不如一切顺之自然。在这无常的世界,保持心灵的平静与安宁。
当你明白了无常,你就不会张扬
人生无常,我们永远不知道,下一秒将会发生什么。多少人把自己一生的心血都用于追求荣华富贵,最后才发现,是非成败,荣华富贵都会转瞬成空。
我们空手而来,注定什么也带不走。百年世事三更梦,万里江山一局棋。
庄子在濮河上悠哉地钓鱼,楚国国王派两位大臣去请他做官,他们对庄子说:“我们的楚王想用国内的事务麻烦您啊!”
庄子却是握着钓竿头也不回,他说:“我听说楚国有只神龟,死的时候已经活了三千岁,国王用锦缎包好它的遗骨,供奉在了神坛上。
你们说这只龟,它是愿意在死后变成一把骨头受人珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?”
两个大臣说:“他自然是更愿意在烂泥里摇尾巴” 庄子说:“大人请回吧!我也要在烂泥里摇尾巴。”
自古世事多无常,荣华富贵草上霜。顷刻一生锣鼓响,不知何处是家乡。千万莫把善人伤,若生奸心必遭殃。物去人非总易逝,人间正道是沧桑。
无常乃是人生常态,该看清东西的看清一点,该简单地方的简单一点。
一个人的心灵简单了,他的世界才能简单快乐。
若遇无常,随遇而安
风光得意总有时,跌宕起伏才是人生,随遇而安才是面对无常最正确的心态。
庄子在《天道》中说:“与人和者,谓之人乐,与天和者,谓之天乐。”
庄子认为快乐分两种,一种是人乐,也就是人与人之间的乐;一种是天乐,就是那种超脱的乐,与天地相和谐的乐,是那种达到极至的乐,又称至乐。
庄子在《至乐》中说:“至乐无乐,至誉无誉。”意为达到极至的快乐是在内心深处,是没有表现的。真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。
真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐;是虚无恬淡、怡然自得的乐;是无忧无虑的乐,是无声无形的乐。
没有谁的生活一成不变,没有谁的人生年年如一。
一年四季更迭,季季不同,一生悲欢离合,样样尝尽。
无常总是在不经意间到来,也许是如日中天的事业突然夭折,也许是许诺长相厮守的两人无奈而分离,也许是一起走过余生的老伴忽然离去……
面对无常,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
对事对物、对名对利,得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
一切顺其自然,才可以在这无常的世界,保持内心的平静与安宁。
不执着于圆满,月圆则缺,日中则移,花绚则糜,水满则溢。
正如李密庵在《半半歌》中言:“饮酒半酣正好,花开半时偏妍。”
无常,是生命的常态,无法避免,也无处躲藏。
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#蔡徐坤[超话]##蔡徐坤新歌迷互动MV#
观后感 :
人的一生中有很多种选择 选择顺序或许不一样 但结果像是上天安排好一样 永远被困在迷宫…
开头坤在雨中行走,似乎在寻找迷宫的入口,但又好像是一遍一遍在迷宫中循环,逃了又像是被监视人引导回来。在进入迷宫时,坤进入一个电梯,面临他的是两个选择,其实无论选择哪个都改变不了最后的结局,像只猫在迷宫中无处可逃。选择斧头像是在对外宣告自己的愤怒与无奈,想尽快打破迷宫中布置的局,选择求救又会立马陷入另一个迷中,反复在反复。
在扒开电梯的一瞬间,有个人递给了坤一个纸条,但纸条没有细说出内容,仿佛在给提示或者是陷阱(递纸条的人或许就是平行世界的另一个坤)他在告诉他赶快逃离迷宫又或是引导坤把对面那扇门打开,坤望向门里,有一台陈旧的钢琴,那应该就是迷宫唯一的“”,只有触碰到那架钢琴才可以解谜,面对选择,选斧头会被人绑走,选钥匙门锁会坏(这个细节充分说明之前有人来过,门已经被破坏掉)无论怎么样门都打不开,坤只好放弃,他走到监控室,这里的一举一动都被监视着,或许,永远走不出了吧……
穿白背心的坤被绑到房间,手机拿着之前的纸条,手探出门窗外,跟之前坤在门外接过纸条的情景相呼应,证明了是有平行时空的存在,而他们是这里的“解谜人”,一次次试探,一次次选择,却还是无所收获…
那里的每一个坤,似乎都渴望那一架钢琴,渴望解谜,但,结局早有定数,以为自己在做出每一个选择,实际上都是被人引导着……
谜底早有定数
未到终局,焉知生死,迷宫中的坤,继续探索……
@蔡徐坤
![](https://wx2.sinaimg.cn/large/0087mSPfly1gswtlqclfnj31uo0u0tf8.jpg)
观后感 :
人的一生中有很多种选择 选择顺序或许不一样 但结果像是上天安排好一样 永远被困在迷宫…
开头坤在雨中行走,似乎在寻找迷宫的入口,但又好像是一遍一遍在迷宫中循环,逃了又像是被监视人引导回来。在进入迷宫时,坤进入一个电梯,面临他的是两个选择,其实无论选择哪个都改变不了最后的结局,像只猫在迷宫中无处可逃。选择斧头像是在对外宣告自己的愤怒与无奈,想尽快打破迷宫中布置的局,选择求救又会立马陷入另一个迷中,反复在反复。
在扒开电梯的一瞬间,有个人递给了坤一个纸条,但纸条没有细说出内容,仿佛在给提示或者是陷阱(递纸条的人或许就是平行世界的另一个坤)他在告诉他赶快逃离迷宫又或是引导坤把对面那扇门打开,坤望向门里,有一台陈旧的钢琴,那应该就是迷宫唯一的“”,只有触碰到那架钢琴才可以解谜,面对选择,选斧头会被人绑走,选钥匙门锁会坏(这个细节充分说明之前有人来过,门已经被破坏掉)无论怎么样门都打不开,坤只好放弃,他走到监控室,这里的一举一动都被监视着,或许,永远走不出了吧……
穿白背心的坤被绑到房间,手机拿着之前的纸条,手探出门窗外,跟之前坤在门外接过纸条的情景相呼应,证明了是有平行时空的存在,而他们是这里的“解谜人”,一次次试探,一次次选择,却还是无所收获…
那里的每一个坤,似乎都渴望那一架钢琴,渴望解谜,但,结局早有定数,以为自己在做出每一个选择,实际上都是被人引导着……
谜底早有定数
未到终局,焉知生死,迷宫中的坤,继续探索……
@蔡徐坤
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夜深了,黑漆漆的房间里,还有光亮闪烁,照着一张疲惫而困倦的脸。你说你还没有睡,但你也很难说清楚是为什么。
熬夜有很多危害。比如说,造成疲劳、情绪低落。严重一点的,还有记忆力减退、注意力不集中。再严重一点的,还有可能让身体免疫力下降。在这个互联网时代,你不会不知道这些信息。
这两天,90后姑娘熬夜十年长出老年斑的新闻可能让你吓了一跳,赶忙去照了照镜子。你不幸地发现,自己的颜值好像真的因为熬夜下降了。于是,你对自己说,今天晚上无论如何都要早点睡觉。
可到了那个点,你还是准时地失眠了。在床上辗转反侧的时候,你开始胡思乱想,结果,就是睡眠离你越来越远。
调查显示,当下中国超3亿人存在睡眠障碍,近1/3睡眠障碍人群凌晨1点后入睡。这说明,你并不孤独。都市森林的星星点点里,还有许多人和你在一起。
没有及时入睡,都是你的错吗?
睡眠对人类来说,本来不是个问题。在前现代社会,没有了电灯,除了少数多愁善感的大作家,大家都会选择乖乖睡觉。可在高度商业化的当代社会,技术和秩序已经入侵到生活的各个角落。工作和消费的节奏越来越快,控制着个人的主体意识,你无处可逃。
最可怕的加班,不是规定你工作到几点,而是告诉你,你的工作是“弹性”的。这也意味着,你再也没有真正的下班时间,你的工作和生活已经纠缠在一起,密不可分。
叔本华说,人类只有在睡眠中才能把握住存在的“真正核心”。但在当代社会,“自然醒”是一种可望不可及的奢侈。因为,这会打破快节奏运行的正常秩序。
比方说,你第二天必须要早起上班,或是有一个不得不出席的重要会议。你甚至不敢在深夜把手机调整成静音,因为那可能会让你错过一条重要的信息或者一个重要的电话。你的睡眠,已经被彻底“改造”了。
布勒东把做梦当作对现实生活的反抗,但睡眠里的美梦,终究只是浪漫主义的“逃离”。你忙碌了一整天,好不容易把娃哄到了床上,抬头一看,已是午夜时分。于是,你决定熬夜刷剧或是打游戏。可到头来,这样的“逃离”也只会让你在第二天更加昏昏欲睡。
是时候重新审视自己与睡眠的关系。尽管你不可能改写整个世界的秩序,但你依然可以掌握自己的生活,比如,准时睡觉。科比最爱说的是“凌晨四点的洛杉矶”,这说明,能够把握睡眠的人,也能够掌控生活的主动权。
这当然不容易。你睡不着,因为你很担心明天的工作会怎么样,手上的任务是否能够完成,又或者能不能让家人过得更好……但在深夜不断增加的重量,不会改变现实,只会压缩你的生命。
你必须学会如何与生活达成和解,学会如何处理自己的欲望和焦虑。人的生命,不该被裹挟进没有间歇的持续状态里。你的热爱、你的牵挂、你的思念,都不是把你牵绊在黑夜的障碍。
有时候,“洗洗睡吧”并不是坏事。明天,又是新的一天。 https://t.cn/R2Wxpw9
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/007KZsCSly1grvan0snwxj30le06ajsp.jpg)
熬夜有很多危害。比如说,造成疲劳、情绪低落。严重一点的,还有记忆力减退、注意力不集中。再严重一点的,还有可能让身体免疫力下降。在这个互联网时代,你不会不知道这些信息。
这两天,90后姑娘熬夜十年长出老年斑的新闻可能让你吓了一跳,赶忙去照了照镜子。你不幸地发现,自己的颜值好像真的因为熬夜下降了。于是,你对自己说,今天晚上无论如何都要早点睡觉。
可到了那个点,你还是准时地失眠了。在床上辗转反侧的时候,你开始胡思乱想,结果,就是睡眠离你越来越远。
调查显示,当下中国超3亿人存在睡眠障碍,近1/3睡眠障碍人群凌晨1点后入睡。这说明,你并不孤独。都市森林的星星点点里,还有许多人和你在一起。
没有及时入睡,都是你的错吗?
睡眠对人类来说,本来不是个问题。在前现代社会,没有了电灯,除了少数多愁善感的大作家,大家都会选择乖乖睡觉。可在高度商业化的当代社会,技术和秩序已经入侵到生活的各个角落。工作和消费的节奏越来越快,控制着个人的主体意识,你无处可逃。
最可怕的加班,不是规定你工作到几点,而是告诉你,你的工作是“弹性”的。这也意味着,你再也没有真正的下班时间,你的工作和生活已经纠缠在一起,密不可分。
叔本华说,人类只有在睡眠中才能把握住存在的“真正核心”。但在当代社会,“自然醒”是一种可望不可及的奢侈。因为,这会打破快节奏运行的正常秩序。
比方说,你第二天必须要早起上班,或是有一个不得不出席的重要会议。你甚至不敢在深夜把手机调整成静音,因为那可能会让你错过一条重要的信息或者一个重要的电话。你的睡眠,已经被彻底“改造”了。
布勒东把做梦当作对现实生活的反抗,但睡眠里的美梦,终究只是浪漫主义的“逃离”。你忙碌了一整天,好不容易把娃哄到了床上,抬头一看,已是午夜时分。于是,你决定熬夜刷剧或是打游戏。可到头来,这样的“逃离”也只会让你在第二天更加昏昏欲睡。
是时候重新审视自己与睡眠的关系。尽管你不可能改写整个世界的秩序,但你依然可以掌握自己的生活,比如,准时睡觉。科比最爱说的是“凌晨四点的洛杉矶”,这说明,能够把握睡眠的人,也能够掌控生活的主动权。
这当然不容易。你睡不着,因为你很担心明天的工作会怎么样,手上的任务是否能够完成,又或者能不能让家人过得更好……但在深夜不断增加的重量,不会改变现实,只会压缩你的生命。
你必须学会如何与生活达成和解,学会如何处理自己的欲望和焦虑。人的生命,不该被裹挟进没有间歇的持续状态里。你的热爱、你的牵挂、你的思念,都不是把你牵绊在黑夜的障碍。
有时候,“洗洗睡吧”并不是坏事。明天,又是新的一天。 https://t.cn/R2Wxpw9
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