【“秦岭四宝”抗疫贴中的古代服饰文化元素】
3月12日，西安多区域开展新一轮大规模核酸筛查，做完核酸检测的市民可拿到核酸筛查点位统一发放的“熊猫贴纸”。各核酸采样点安排专人，不重不漏，贴纸居民可粘贴于手机、身份证、工作证等，是出入小区、单位和公共场所的有效凭证。
有网友晒出来后期将采用的“秦岭四宝”贴纸图片。有市民表示“把原来在纸上盖章子的形式，调整为发放贴纸的形式提高了工作效率，也传播了文化，服务了细节，用心了”。
小小的一枚贴纸，激发了大家积极做核酸检测的热情，做完核酸后，拍照打卡发朋友圈、发微博，立刻让“西安全城派发熊猫核酸贴纸” 冲上了西安同城热搜第一名。
很多粉丝不知道这组贴纸中动漫形象来自咱们陕西的“秦岭四宝”。
秦岭处于中国版图的正中央，是我国的中央水塔、中华民族的祖脉，秦岭山内有国家一二级保护动物125种，其中“大熊猫、朱鹮、金丝猴、羚牛”是秦岭生物多样性代表，所以被选为“秦岭四宝”。2021年，十四运会在陕西举办，“秦岭四宝”被十四运会和残特奥会组委会公布为“吉祥物”，还为它们创作了多组漫画形象。
细心的网友发现，这组“秦岭四宝”贴纸动漫形象，都有中国古代服饰文化的元素。
中国古代服饰经过千年的发展与积累，每个要素都有特别的含义。从服饰的款式、配饰到色彩、服制，再到制作工艺，都蕴含着深厚的文化内涵。中国传统文化中所蕴含的民族精神、哲学思想、伦理道德、“礼”法制度、宇宙观念，都在服饰中得到了充分的表达。
西安工程大学服装与艺术设计学院副教授刘冰冰表示，素有“衣冠之国”之称的中国，创造了无数精美绝伦的服装，从原始开物到封建统治，从衣皮带羽到繁丝锦绣，从衣蔽裹腹到弘扬精神，无一不体现着中国传统服饰文化博大精深，传统服饰经过几千年的变迁，服饰发展到现在已经形成了一种特定的文化符号，一种文化价值载体， 源源不断地影响着我们。
西安博物院研究员孙黎表示，服饰，既是一种历史记忆，也是一种语言，更是一种文化。根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。
西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”“内司服”官职，掌管王室服饰。周代的服饰种类已有了祭礼服、朝会服、戎服、吊丧服、婚礼服等的区分。奠定了中国服装的基本形制。美学特点主要是整洁、雅致、和谐、注重仪容、仪礼。
先秦时期实用性具体表现在对人体的保护和装饰，秦朝崇尚武力，组建了强大的军队，并留下了举世闻名的兵马俑，这成为记录秦朝服饰文化最为重要的形象资料。
秦朝将领铠甲以整片皮革或织绵材料制成，上面再嵌上金属或犀牛皮、野牛皮甲片，四周一般留有较宽的边缘。所嵌甲片分为固定甲片和活动甲片两种。固定甲片主要用于胸前和背后；活动甲片则多用于双肩、腰腹和领口等活动较大的部位，高级将领的铠甲除制作精细以外，还绘有美观的纹样。秦代服制与战国时无大差别，保持中国服饰深衣的基本形制。
“秦岭四宝”贴纸中，金丝猴服饰体现了秦朝铠甲的基本形象。
汉朝建国后，经休养生息政策，服饰文化随着国力的增强而逐渐丰富。在“罢黜百家，独尊儒术”的思想指导下，汉朝依据儒家学说建立起了等级分明的服饰制度，朴质生动的汉代服饰为后世服饰文化的发展奠定了坚实的基础。中国的主体民族——汉族，就是以汉朝的名字命名的，除此之外汉语、汉字、汉书等名称也因此而形成，华服汉款，拥有的粉丝较多。
华服汉款的服色有春青、夏赤、秋白、冬皂之分，与四季、节气的特点相呼应，服饰风格古朴庄重；曲裾深衣盛行，妇女上衣下裙的日常服装成为后世汉族妇女着装样式之模本。
“秦岭四宝”贴纸中，朱鹮着曲裾形象超萌。
唐代建立后，国力强盛、疆域广大、政令统一、对外交流十分频繁、文化艺术空前繁荣，妇女地位提高，服饰文化蓬勃发展，唐代女服集中体现了唐代服装浓烈的民族风情和极度的开创性意识。
唐代女性日常服装充分表达了唐代妇女的大胆开放，追求自身美感展现时代精神的思想观念，对新奇的东西都有极大的热情 ,服饰上追求变化创新，同时在发髻和面妆上花样翻新争妍斗奇 ,把一个大唐社会装扮得艳丽无比，这时的唐代服饰开放、热情、女着男装、胡服 、面妆流行，呈现出自信开放、雍容华贵、百美竞呈的局面。
“秦岭四宝”贴纸中，熊猫穿的大袖衫就是贵族妇女日常着装的表现。
当今，随着世界经济、社会发展的一体化，我们需要审视自已的传统文化，重新发现和发扬传统文化中的优秀元素，让我们优秀的传统文化大放异彩。（来源：文物陕西）#秦团战疫# #滚蛋吧疫情# #肉夹馍一定行#
3月12日，西安多区域开展新一轮大规模核酸筛查，做完核酸检测的市民可拿到核酸筛查点位统一发放的“熊猫贴纸”。各核酸采样点安排专人，不重不漏，贴纸居民可粘贴于手机、身份证、工作证等，是出入小区、单位和公共场所的有效凭证。
有网友晒出来后期将采用的“秦岭四宝”贴纸图片。有市民表示“把原来在纸上盖章子的形式，调整为发放贴纸的形式提高了工作效率，也传播了文化，服务了细节，用心了”。
小小的一枚贴纸，激发了大家积极做核酸检测的热情，做完核酸后，拍照打卡发朋友圈、发微博，立刻让“西安全城派发熊猫核酸贴纸” 冲上了西安同城热搜第一名。
很多粉丝不知道这组贴纸中动漫形象来自咱们陕西的“秦岭四宝”。
秦岭处于中国版图的正中央，是我国的中央水塔、中华民族的祖脉，秦岭山内有国家一二级保护动物125种，其中“大熊猫、朱鹮、金丝猴、羚牛”是秦岭生物多样性代表，所以被选为“秦岭四宝”。2021年，十四运会在陕西举办，“秦岭四宝”被十四运会和残特奥会组委会公布为“吉祥物”，还为它们创作了多组漫画形象。
细心的网友发现，这组“秦岭四宝”贴纸动漫形象，都有中国古代服饰文化的元素。
中国古代服饰经过千年的发展与积累，每个要素都有特别的含义。从服饰的款式、配饰到色彩、服制，再到制作工艺，都蕴含着深厚的文化内涵。中国传统文化中所蕴含的民族精神、哲学思想、伦理道德、“礼”法制度、宇宙观念，都在服饰中得到了充分的表达。
西安工程大学服装与艺术设计学院副教授刘冰冰表示，素有“衣冠之国”之称的中国，创造了无数精美绝伦的服装，从原始开物到封建统治，从衣皮带羽到繁丝锦绣，从衣蔽裹腹到弘扬精神，无一不体现着中国传统服饰文化博大精深，传统服饰经过几千年的变迁，服饰发展到现在已经形成了一种特定的文化符号，一种文化价值载体， 源源不断地影响着我们。
西安博物院研究员孙黎表示，服饰，既是一种历史记忆，也是一种语言，更是一种文化。根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。
西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”“内司服”官职，掌管王室服饰。周代的服饰种类已有了祭礼服、朝会服、戎服、吊丧服、婚礼服等的区分。奠定了中国服装的基本形制。美学特点主要是整洁、雅致、和谐、注重仪容、仪礼。
先秦时期实用性具体表现在对人体的保护和装饰，秦朝崇尚武力，组建了强大的军队，并留下了举世闻名的兵马俑，这成为记录秦朝服饰文化最为重要的形象资料。
秦朝将领铠甲以整片皮革或织绵材料制成，上面再嵌上金属或犀牛皮、野牛皮甲片，四周一般留有较宽的边缘。所嵌甲片分为固定甲片和活动甲片两种。固定甲片主要用于胸前和背后；活动甲片则多用于双肩、腰腹和领口等活动较大的部位，高级将领的铠甲除制作精细以外，还绘有美观的纹样。秦代服制与战国时无大差别，保持中国服饰深衣的基本形制。
“秦岭四宝”贴纸中，金丝猴服饰体现了秦朝铠甲的基本形象。
汉朝建国后，经休养生息政策，服饰文化随着国力的增强而逐渐丰富。在“罢黜百家，独尊儒术”的思想指导下，汉朝依据儒家学说建立起了等级分明的服饰制度，朴质生动的汉代服饰为后世服饰文化的发展奠定了坚实的基础。中国的主体民族——汉族，就是以汉朝的名字命名的，除此之外汉语、汉字、汉书等名称也因此而形成，华服汉款，拥有的粉丝较多。
华服汉款的服色有春青、夏赤、秋白、冬皂之分，与四季、节气的特点相呼应，服饰风格古朴庄重；曲裾深衣盛行，妇女上衣下裙的日常服装成为后世汉族妇女着装样式之模本。
“秦岭四宝”贴纸中，朱鹮着曲裾形象超萌。
唐代建立后，国力强盛、疆域广大、政令统一、对外交流十分频繁、文化艺术空前繁荣，妇女地位提高，服饰文化蓬勃发展，唐代女服集中体现了唐代服装浓烈的民族风情和极度的开创性意识。
唐代女性日常服装充分表达了唐代妇女的大胆开放，追求自身美感展现时代精神的思想观念，对新奇的东西都有极大的热情 ,服饰上追求变化创新，同时在发髻和面妆上花样翻新争妍斗奇 ,把一个大唐社会装扮得艳丽无比，这时的唐代服饰开放、热情、女着男装、胡服 、面妆流行，呈现出自信开放、雍容华贵、百美竞呈的局面。
“秦岭四宝”贴纸中，熊猫穿的大袖衫就是贵族妇女日常着装的表现。
当今，随着世界经济、社会发展的一体化，我们需要审视自已的传统文化，重新发现和发扬传统文化中的优秀元素，让我们优秀的传统文化大放异彩。（来源：文物陕西）#秦团战疫# #滚蛋吧疫情# #肉夹馍一定行#
【“秦岭四宝”抗疫贴中的古代服饰文化元素】
3月12日，西安多区域开展新一轮大规模核酸筛查，做完核酸检测的市民可拿到核酸筛查点位统一发放的“熊猫贴纸”。各核酸采样点安排专人，不重不漏，贴纸居民可粘贴于手机、身份证、工作证等，是出入小区、单位和公共场所的有效凭证。
有网友晒出来后期将采用的“秦岭四宝”贴纸图片。有市民表示“把原来在纸上盖章子的形式，调整为发放贴纸的形式提高了工作效率，也传播了文化，服务了细节，用心了”。
小小的一枚贴纸，激发了大家积极做核酸检测的热情，做完核酸后，拍照打卡发朋友圈、发微博，立刻让“西安全城派发熊猫核酸贴纸” 冲上了西安同城热搜第一名。
很多粉丝不知道这组贴纸中动漫形象来自咱们陕西的“秦岭四宝”。
秦岭处于中国版图的正中央，是我国的中央水塔、中华民族的祖脉，秦岭山内有国家一二级保护动物125种，其中“大熊猫、朱鹮、金丝猴、羚牛”是秦岭生物多样性代表，所以被选为“秦岭四宝”。2021年，十四运会在陕西举办，“秦岭四宝”被十四运会和残特奥会组委会公布为“吉祥物”，还为它们创作了多组漫画形象。
细心的网友发现，这组“秦岭四宝”贴纸动漫形象，都有中国古代服饰文化的元素。
中国古代服饰经过千年的发展与积累，每个要素都有特别的含义。从服饰的款式、配饰到色彩、服制，再到制作工艺，都蕴含着深厚的文化内涵。中国传统文化中所蕴含的民族精神、哲学思想、伦理道德、“礼”法制度、宇宙观念，都在服饰中得到了充分的表达。
西安工程大学服装与艺术设计学院副教授刘冰冰表示，素有“衣冠之国”之称的中国，创造了无数精美绝伦的服装，从原始开物到封建统治，从衣皮带羽到繁丝锦绣，从衣蔽裹腹到弘扬精神，无一不体现着中国传统服饰文化博大精深，传统服饰经过几千年的变迁，服饰发展到现在已经形成了一种特定的文化符号，一种文化价值载体， 源源不断地影响着我们。
西安博物院研究员孙黎表示，服饰，既是一种历史记忆，也是一种语言，更是一种文化。根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。
西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”“内司服”官职，掌管王室服饰。周代的服饰种类已有了祭礼服、朝会服、戎服、吊丧服、婚礼服等的区分。奠定了中国服装的基本形制。美学特点主要是整洁、雅致、和谐、注重仪容、仪礼。
先秦时期实用性具体表现在对人体的保护和装饰，秦朝崇尚武力，组建了强大的军队，并留下了举世闻名的兵马俑，这成为记录秦朝服饰文化最为重要的形象资料。
秦朝将领铠甲以整片皮革或织绵材料制成，上面再嵌上金属或犀牛皮、野牛皮甲片，四周一般留有较宽的边缘。所嵌甲片分为固定甲片和活动甲片两种。固定甲片主要用于胸前和背后；活动甲片则多用于双肩、腰腹和领口等活动较大的部位，高级将领的铠甲除制作精细以外，还绘有美观的纹样。秦代服制与战国时无大差别，保持中国服饰深衣的基本形制。
“秦岭四宝”贴纸中，金丝猴服饰体现了秦朝铠甲的基本形象。
汉朝建国后，经休养生息政策，服饰文化随着国力的增强而逐渐丰富。在“罢黜百家，独尊儒术”的思想指导下，汉朝依据儒家学说建立起了等级分明的服饰制度，朴质生动的汉代服饰为后世服饰文化的发展奠定了坚实的基础。中国的主体民族——汉族，就是以汉朝的名字命名的，除此之外汉语、汉字、汉书等名称也因此而形成，华服汉款，拥有的粉丝较多。
华服汉款的服色有春青、夏赤、秋白、冬皂之分，与四季、节气的特点相呼应，服饰风格古朴庄重；曲裾深衣盛行，妇女上衣下裙的日常服装成为后世汉族妇女着装样式之模本。
“秦岭四宝”贴纸中，朱鹮着曲裾形象超萌。
唐代建立后，国力强盛、疆域广大、政令统一、对外交流十分频繁、文化艺术空前繁荣，妇女地位提高，服饰文化蓬勃发展，唐代女服集中体现了唐代服装浓烈的民族风情和极度的开创性意识。
唐代女性日常服装充分表达了唐代妇女的大胆开放，追求自身美感展现时代精神的思想观念，对新奇的东西都有极大的热情 ,服饰上追求变化创新，同时在发髻和面妆上花样翻新争妍斗奇 ,把一个大唐社会装扮得艳丽无比，这时的唐代服饰开放、热情、女着男装、胡服 、面妆流行，呈现出自信开放、雍容华贵、百美竞呈的局面。
“秦岭四宝”贴纸中，熊猫穿的大袖衫就是贵族妇女日常着装的表现。
当今，随着世界经济、社会发展的一体化，我们需要审视自已的传统文化，重新发现和发扬传统文化中的优秀元素，让我们优秀的传统文化大放异彩。
3月12日，西安多区域开展新一轮大规模核酸筛查，做完核酸检测的市民可拿到核酸筛查点位统一发放的“熊猫贴纸”。各核酸采样点安排专人，不重不漏，贴纸居民可粘贴于手机、身份证、工作证等，是出入小区、单位和公共场所的有效凭证。
有网友晒出来后期将采用的“秦岭四宝”贴纸图片。有市民表示“把原来在纸上盖章子的形式，调整为发放贴纸的形式提高了工作效率，也传播了文化，服务了细节，用心了”。
小小的一枚贴纸，激发了大家积极做核酸检测的热情，做完核酸后，拍照打卡发朋友圈、发微博，立刻让“西安全城派发熊猫核酸贴纸” 冲上了西安同城热搜第一名。
很多粉丝不知道这组贴纸中动漫形象来自咱们陕西的“秦岭四宝”。
秦岭处于中国版图的正中央，是我国的中央水塔、中华民族的祖脉，秦岭山内有国家一二级保护动物125种，其中“大熊猫、朱鹮、金丝猴、羚牛”是秦岭生物多样性代表，所以被选为“秦岭四宝”。2021年，十四运会在陕西举办，“秦岭四宝”被十四运会和残特奥会组委会公布为“吉祥物”，还为它们创作了多组漫画形象。
细心的网友发现，这组“秦岭四宝”贴纸动漫形象，都有中国古代服饰文化的元素。
中国古代服饰经过千年的发展与积累，每个要素都有特别的含义。从服饰的款式、配饰到色彩、服制，再到制作工艺，都蕴含着深厚的文化内涵。中国传统文化中所蕴含的民族精神、哲学思想、伦理道德、“礼”法制度、宇宙观念，都在服饰中得到了充分的表达。
西安工程大学服装与艺术设计学院副教授刘冰冰表示，素有“衣冠之国”之称的中国，创造了无数精美绝伦的服装，从原始开物到封建统治，从衣皮带羽到繁丝锦绣，从衣蔽裹腹到弘扬精神，无一不体现着中国传统服饰文化博大精深，传统服饰经过几千年的变迁，服饰发展到现在已经形成了一种特定的文化符号，一种文化价值载体， 源源不断地影响着我们。
西安博物院研究员孙黎表示，服饰，既是一种历史记忆，也是一种语言，更是一种文化。根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。
西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”“内司服”官职，掌管王室服饰。周代的服饰种类已有了祭礼服、朝会服、戎服、吊丧服、婚礼服等的区分。奠定了中国服装的基本形制。美学特点主要是整洁、雅致、和谐、注重仪容、仪礼。
先秦时期实用性具体表现在对人体的保护和装饰，秦朝崇尚武力，组建了强大的军队，并留下了举世闻名的兵马俑，这成为记录秦朝服饰文化最为重要的形象资料。
秦朝将领铠甲以整片皮革或织绵材料制成，上面再嵌上金属或犀牛皮、野牛皮甲片，四周一般留有较宽的边缘。所嵌甲片分为固定甲片和活动甲片两种。固定甲片主要用于胸前和背后；活动甲片则多用于双肩、腰腹和领口等活动较大的部位，高级将领的铠甲除制作精细以外，还绘有美观的纹样。秦代服制与战国时无大差别，保持中国服饰深衣的基本形制。
“秦岭四宝”贴纸中，金丝猴服饰体现了秦朝铠甲的基本形象。
汉朝建国后，经休养生息政策，服饰文化随着国力的增强而逐渐丰富。在“罢黜百家，独尊儒术”的思想指导下，汉朝依据儒家学说建立起了等级分明的服饰制度，朴质生动的汉代服饰为后世服饰文化的发展奠定了坚实的基础。中国的主体民族——汉族，就是以汉朝的名字命名的，除此之外汉语、汉字、汉书等名称也因此而形成，华服汉款，拥有的粉丝较多。
华服汉款的服色有春青、夏赤、秋白、冬皂之分，与四季、节气的特点相呼应，服饰风格古朴庄重；曲裾深衣盛行，妇女上衣下裙的日常服装成为后世汉族妇女着装样式之模本。
“秦岭四宝”贴纸中，朱鹮着曲裾形象超萌。
唐代建立后，国力强盛、疆域广大、政令统一、对外交流十分频繁、文化艺术空前繁荣，妇女地位提高，服饰文化蓬勃发展，唐代女服集中体现了唐代服装浓烈的民族风情和极度的开创性意识。
唐代女性日常服装充分表达了唐代妇女的大胆开放，追求自身美感展现时代精神的思想观念，对新奇的东西都有极大的热情 ,服饰上追求变化创新，同时在发髻和面妆上花样翻新争妍斗奇 ,把一个大唐社会装扮得艳丽无比，这时的唐代服饰开放、热情、女着男装、胡服 、面妆流行，呈现出自信开放、雍容华贵、百美竞呈的局面。
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大道至简，是宇宙万物发展的规律，是中华文化的精髓，是道家哲学的一种境界。不论是古时候还是现在，我们对于事物的认知，都是处在一种不断的循环当中，从简单到复杂，再从复杂到简单。但是，千帆过尽，当我们的阅历到达一定程度时，我们会觉得返璞归真，才是我们追求的最高境界。"断舍离"，就是当下生活中，所追求的"简"。当我们把生活和哲学结合在一起时，相信一定会有另一种同之前截然不同的感受……
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