#佛教[超话]#无论是社会上，还是我们佛门里面，从古至今，都把“孝”摆在第一位。“百善孝为先”。就一切善法功德，是以“孝”为第一位的，是最基础的。
我们这个色身因“缘”而有，它最初来源于我们的生身父母，他们饱尝艰辛，以种种因缘成就我们，对我们有养育之恩。那我们承载着这样的一些恩德，就应该孝顺父母。那我们来修学佛法，离不开善知识的引导，无论是同行善知识，还是轨范善知识等等很多。而法身父母，就是成就我们的法身慧命的，为报恩故，我们不仅要自己用功办道，一定要往生极乐世界，一定要成就佛道；我们还要引导父母、恩人等等来来亲近佛法让他们学费，脱离六道轮回，走解脱之道。这就是从法上来讲的出世间的孝，所以孝顺父母师僧三宝，孝顺至道之法。
最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。
父母有生育、养育、教育之恩，可说是功德巍巍，在《父母恩重难报经》当中，曾以七种比喻来说明父母恩德深重，难以报答。
地藏菩萨在因地，也就是他的前世，因孝而发下宏愿，“地狱不空，誓不成佛。”因孝而广及众生。但佛教的孝在世间法的基础上还是要依佛法，佛法的孝是真正彻底的孝，是解决根本问题的大孝，不但能在现实中孝，而且可以令亲人在将来永远离苦得乐

善良，是一种选择

人生要有大的格局，

看破不说破，是一种城府，

得理让三分，是一种宽容。

越是博学的人，越是谦卑，

越是有内涵的人，越是低调。

格局狭小的人容不下对错，

格局宽广的人可以装得下山河。

我们也许没有悲天悯人的胸怀，

但是我们可以去做一个善良的人，

用自己的真诚、温暖去感动别人，

用自己的执着、乐观去改变自己，

你会发现：善良也是一种快乐！

善良是一种选择，

而不是一种软弱，

我们之所以选择善良，

不是因为别人有多好，

而是因为我们心有慈悲，

与人为善，与己心安！

世间一切皆有因果，

得失聚散皆有定数，

我们所拥有的一切，

只不过是暂时获得，

光阴之后，俱成过往。

一世为人，一世修行，

德不配位，必有灾殃，

厚德载物，方得安详，

动善念，结善缘；行善行，得善果。

向原著者致敬，图文来源于网络

山川异域，风月同天

书法作者:傅嘉仪

川异域，风月同天。

寄诸佛子，共结来缘。

这首诗的作者是日本长屋王，来源于1300多年前的唐代时期，中日友好交往的一段佳话。在武汉疫情爆发之时，日本向我们捐赠物资时，就曾引用这样一句诗，被全网称赞。

中秋佳节来临之际，想必还有无数的海外游子，在思念着家乡和亲人，也许我们因为种种原因不能回到亲人身边，但是“山川异域，风月同天”，无论在哪里，我们和正在思念的人看的都是同一个月亮，沐浴着同一片月光。祝愿我们:但愿人长久，千里共婵娟。
#中秋##月亮##超级月亮#