戒骄戒吝

《论语》泰但篇：子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”

今译：孔子说：“即使有周公那样美好的才能，如果骄傲、吝啬的话，那其他方面也就不值得一提了。”

愚评：常言道，谦虚使人进步，骄傲使人落后。一个人的才能如何，个人修炼怎么样，是否做到戒骄，则可见端倪。一个人面对利益，既包括物质层面的，也包括精神层面的，不要吝啬。卓越领导者、优秀管理者、称职职场人，不要吝啬管理的资源、利益，要通过再分配、再调整，激励团队成员，引导团队围绕目标而奋斗。就个人而言，面对荣誉，要让；面对利益，要退。就领导者、管理者而言，面对利益，要懂得给予，戒吝。

子曰:“泰伯，其可谓至德也已矣!三以天下让，民无得而称焉”论语泰伯篇第八

先生说:“泰伯可称为至德了。他三次让了天下，但人民拿不到实迹来称道他。

泰伯:周太王之长子。次仲雍，季历。季历生子昌，有圣德，太王意欲立之。太王疾，泰伯避适吴，仲雍从之逃亡。季历立为君，传子昌，是谓文王。

至德:德之至极之称。

三以天下让:或说:泰伯乃让国，其后文王、武王卒以得天下，故称之为让天下。或说:时殷道渐衰，泰伯从父意让季历及其子昌，若天下乱，必能匡救，是其心为天下让。三让，一-说:泰伯避之吴，一让。太王没，不返奔丧，二让。免丧后，遂断发文身，终身不返，三让。一说:季历、文、武三人相传而终有天下，皆泰伯所让。今按:泰伯之让，当如《史记》，知其父有立昌之心故让。 孔子以秦伯之德亦可以有天下，故日“以天下让”， 非泰伯自谓以天下让。三让当如第二说。

民无得而称:泰伯之让，无迹可见。相传其适吴，乃以采药为名，后乃断发文身卒不归，心在让而无让事，故无得而称之。本章孔子极称让德，又极重无名可称之隐德:让德亦是种仁德，至于无名可称，故称之日“至德”。

品貌非凡的男孩名，个个都是引领潮流的好名字 :

子泰

“子泰”取自《论语·子路篇》：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”从中提取“子、泰”两字搭配起名，既突出男性阳刚的特点外，又饱含了寓意内涵，意为有担当、有能力。此外“子泰”一名发音响亮大气、朗朗上口。

煜航

“煜”出自宋代钱惟演《汉武》：“金芝烨煜凌晨见，青雀轩翔白昼来”，是照耀的意思，在人名中引申为光明、明亮、光耀、灿烂等含义。“航”出自诗句“五湖烟水动归航”赋予了“航”字满满的诗意内涵。“航”字为开口[háng]，发音响亮大气。寓意着孩子扬帆起航、事业有成之义。

书豪

“书”出处《周书·庾信传》“幼而俊迈；聪敏绝伦；博览群书；”意为孩子文思敏捷；“豪”源于“英雄豪杰”指才能超众或勇武超群的人；两字搭配属于50、60年代人们喜欢的起名方式，给人一种复古的时尚洋气感，并且也寓意着李姓男孩子聪明睿智、卓尔不凡。