第二十二签 丙乙 上吉
碧玉池中开白莲，庄严色相自天然;
生来骨格超凡俗，正是人间第一仙。https://weibo.com/u/6326582065
解曰
要积极行动，不要迟疑不决。
问功名，有希望。
问事情，可成就。
问财利，有希望。
问疾病，可痊愈，婚姻可成。
问婚姻，美满生贵子。
断曰
运势：三年一轮，今年逢红，把握现在，一切大吉。
家庭：年年兴旺，今又是耶，平素行善，可见隆昌。
财利：正逢隆昌，押之即得，惟小心认，必获大利。
事业：小心处之，定必平安，千万不骄，否则必败。
升迁：多年勤读，报于今年，中后再厉，必有妙用。
姻缘：一见即钟，惟互观察，两姓可合，方可许身。
考试：多年勤读，报于今年，中后再厉，必有妙用。
健康：乐善好施，博施济众，根基甚深，安全过关。
远行：可行之时，千变万化，自吾戒之，平安可回。
诉讼：不是尔惹，是人围剿，不必畏缩，拨云见日。
失物：所幸失小，无必紧追，亦无可回，戒之可也。
【传统版解签】
圣意
讼决胜、名易成、病即愈、财即盈、婚姻合、贵子生、家道成、百事亨。
解曰
此签主潇洒出尘之应。谋望须清高门路方可。一切财利尘俗事。不甚相宜。功名可许。当主翰苑清品。问孕恐涉空花。问病者。有意参玄学道则吉。佳世之人。亦恐辞座之忌。语皆着空故也。
释义
池开白莲。最为清高妙品。但朝荣暮悴。光景无常。恐难久远坚牢。骨格超凡。言生质之颖异也。第一仙。言其身列仙班也。功名占此。必登清要之选。或系张留侯李邺侯一流人物。寻常庸俗之人占此。多虚花。少诚实。若问出世因由。登真正果。指日可望。上上大吉。
解签
池中白莲有出污泥而不染的清高之象，高贵清严的外表更是自然天成，但也有孤立清高之意，虽煞白天是欣欣向荣的感觉，但到了晚上，则所有花都休息了，有无法持久的意思。天生与众不同，在别人眼中是相当特异独行的，如果是高官贵族，则此签有荣升之意，如果是一般的平凡百姓，表示口出空言，只有表面好看，其实内在相当空洞，要注意。如果是修道之人，则得道之日已不远了。
东坡解
事见明白、不假人为、更宜出入、切莫迟疑。士人占之、高攀桂枝、一切谋望、好趁明时。
碧仙注
更宜出入莫迟疑、士子高攀折桂枝、婚合自然生贵子、万般谋望趁明时。
【占验】
一生闻邻邑考童生，欲往，占此，后为彼地所遂。路见一观音坐白莲，竟买之而还。
又余表叔陈內史，府试，占此签，果结第一名。应在末句也。
又泉州有一副貢生乡试，占此，竟中式。盖应“正是”两字也。
【故事】
李太白遇唐明皇
唐•李白，字太白，成纪人，性倜傥，善诗歌。天宝中，召见金銮，论当世事，昭供奉翰林。(唐)明皇爱其才，欲官之。会高力土以脫靴为耻，谗于杨贵妃，辄为所沮，遂浮游四方，寓情诗酒。
碧玉池中开白莲，庄严色相自天然;
生来骨格超凡俗，正是人间第一仙。https://weibo.com/u/6326582065
解曰
要积极行动，不要迟疑不决。
问功名，有希望。
问事情，可成就。
问财利，有希望。
问疾病，可痊愈，婚姻可成。
问婚姻，美满生贵子。
断曰
运势：三年一轮，今年逢红，把握现在，一切大吉。
家庭：年年兴旺，今又是耶，平素行善，可见隆昌。
财利：正逢隆昌，押之即得，惟小心认，必获大利。
事业：小心处之，定必平安，千万不骄，否则必败。
升迁：多年勤读，报于今年，中后再厉，必有妙用。
姻缘：一见即钟，惟互观察，两姓可合，方可许身。
考试：多年勤读，报于今年，中后再厉，必有妙用。
健康：乐善好施，博施济众，根基甚深，安全过关。
远行：可行之时，千变万化，自吾戒之，平安可回。
诉讼：不是尔惹，是人围剿，不必畏缩，拨云见日。
失物：所幸失小，无必紧追，亦无可回，戒之可也。
【传统版解签】
圣意
讼决胜、名易成、病即愈、财即盈、婚姻合、贵子生、家道成、百事亨。
解曰
此签主潇洒出尘之应。谋望须清高门路方可。一切财利尘俗事。不甚相宜。功名可许。当主翰苑清品。问孕恐涉空花。问病者。有意参玄学道则吉。佳世之人。亦恐辞座之忌。语皆着空故也。
释义
池开白莲。最为清高妙品。但朝荣暮悴。光景无常。恐难久远坚牢。骨格超凡。言生质之颖异也。第一仙。言其身列仙班也。功名占此。必登清要之选。或系张留侯李邺侯一流人物。寻常庸俗之人占此。多虚花。少诚实。若问出世因由。登真正果。指日可望。上上大吉。
解签
池中白莲有出污泥而不染的清高之象，高贵清严的外表更是自然天成，但也有孤立清高之意，虽煞白天是欣欣向荣的感觉，但到了晚上，则所有花都休息了，有无法持久的意思。天生与众不同，在别人眼中是相当特异独行的，如果是高官贵族，则此签有荣升之意，如果是一般的平凡百姓，表示口出空言，只有表面好看，其实内在相当空洞，要注意。如果是修道之人，则得道之日已不远了。
东坡解
事见明白、不假人为、更宜出入、切莫迟疑。士人占之、高攀桂枝、一切谋望、好趁明时。
碧仙注
更宜出入莫迟疑、士子高攀折桂枝、婚合自然生贵子、万般谋望趁明时。
【占验】
一生闻邻邑考童生，欲往，占此，后为彼地所遂。路见一观音坐白莲，竟买之而还。
又余表叔陈內史，府试，占此签，果结第一名。应在末句也。
又泉州有一副貢生乡试，占此，竟中式。盖应“正是”两字也。
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唐•李白，字太白，成纪人，性倜傥，善诗歌。天宝中，召见金銮，论当世事，昭供奉翰林。(唐)明皇爱其才，欲官之。会高力土以脫靴为耻，谗于杨贵妃，辄为所沮，遂浮游四方，寓情诗酒。
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预告的精华可能就在这句话里了
“仙妖有尊卑，天地有法则，就算有仙缘，也必须诛杀”
我觉得自古以来，有仙缘的妖，是可以通过积德行善，乐善好施，与慈悲之心，而得道成仙的，虽然成仙也只是成为一个下仙，比不得他们那些生来就是仙骨的
地仙，下仙，上仙，金仙，不过都是仙界的品级
难道是妖就该诛杀吗？妖也有好妖和坏妖，妖界本身就自成一界，难道这就应该成为仙妖有尊卑的法则吗？
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#道教[超话]#秋水为炁骨神清，智慧生来有前因
一朝掃盡雲塵翳，可識龍華旧上人
麻姑乃王方平之妹，修道得仙，年可十八许，於顶中作髻，余发散垂至腰。其衣有文章，光彩耀日，世所无有也按道书云：老君历观无极世界，三灾九厄，十芒八难，示以禳除之法。中有遣北方黑骑、天官兵马、仓老麻姑、五亿万骑等语。
则知
麻姑浩劫之高真，乘运应世，有自来矣。
昔方平降蔡经家，遣使邀麻姑同宴，各进行厨，皆金盘玉杯。肴膳多是诸花，而香气达于内外。擘麟脯如行柏炙，进天酒如饮琼浆。麻姑曰：接侍以来，见東海三为桑田。
向到蓬莱，水乃浅於往日。会将臧半也，将复扬尘也。麻姑手爪颇似乌爪，蔡经心言背痒，时得此爪以爬背，当佳也。方平已知经心中所言，即使神吏鞭之曰：麻姑神人也，汝可萌妄想哉。宣州有麻姑仙坛，建昌军有麻姑山，灵逊非止一处。宋徽宗政和间，宠褒麻姑为真寂冲应元君。
宁宗嘉泰间，改封虚寂冲应真人#道家##养生[超话]##艺术##道德经##国画##健康养生#
一朝掃盡雲塵翳，可識龍華旧上人
麻姑乃王方平之妹，修道得仙，年可十八许，於顶中作髻，余发散垂至腰。其衣有文章，光彩耀日，世所无有也按道书云：老君历观无极世界，三灾九厄，十芒八难，示以禳除之法。中有遣北方黑骑、天官兵马、仓老麻姑、五亿万骑等语。
则知
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