大智度论卷第六十七 释闻持品第四十五之下 (三十四)
【经】“是善男子、善女人,于我前立誓愿:‘我行菩萨道时,当度无数百千万亿众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心;示教利喜乃至阿鞞跋致地受记。’我知其心,亦随喜。是善男子、善女人,亦于过去诸佛前立誓愿:‘我行菩萨道时,当度无数百千万亿众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心;示教利喜乃至阿鞞跋致地受记。’诸过去佛,亦知其心而随喜。舍利弗,是诸善男子、善女人,所为心大,所受色、声、香、味、触、法亦大,亦能大施;能大施已,种大善根;种大善根已,得大果报。为摄众生故受身,能于众生中舍内外所有物。以是善根因缘,发愿欲生他方世界,现在诸佛说深般若波罗蜜处;于诸佛前,闻是深般若波罗蜜已,亦于彼示教利喜,百千万亿众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心。”
【经】“是善男子、善女人,于我前立誓愿:‘我行菩萨道时,当度无数百千万亿众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心;示教利喜乃至阿鞞跋致地受记。’我知其心,亦随喜。是善男子、善女人,亦于过去诸佛前立誓愿:‘我行菩萨道时,当度无数百千万亿众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心;示教利喜乃至阿鞞跋致地受记。’诸过去佛,亦知其心而随喜。舍利弗,是诸善男子、善女人,所为心大,所受色、声、香、味、触、法亦大,亦能大施;能大施已,种大善根;种大善根已,得大果报。为摄众生故受身,能于众生中舍内外所有物。以是善根因缘,发愿欲生他方世界,现在诸佛说深般若波罗蜜处;于诸佛前,闻是深般若波罗蜜已,亦于彼示教利喜,百千万亿众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心。”
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