【多所高校开设“死亡教育课”，引导学生敬畏生命
中国传统节日清明节已至，各大高校开设的“死亡教育课”“生命教育课”引起广泛关注。写墓志铭、参观殡仪馆、旁观遗体火化……据不完全统计，目前包括北京大学、山东大学、广州大学等在内的约20多所中国高校开设了死亡教育相关课程，以灵活多样的教学方式，引导学生正视死亡、敬畏生命。https://t.cn/A6cymwu0
中国传统节日清明节已至，各大高校开设的“死亡教育课”“生命教育课”引起广泛关注。写墓志铭、参观殡仪馆、旁观遗体火化……据不完全统计，目前包括北京大学、山东大学、广州大学等在内的约20多所中国高校开设了死亡教育相关课程，以灵活多样的教学方式，引导学生正视死亡、敬畏生命。https://t.cn/A6cymwu0
《下辈子更加决定——叶青诗集》
很愉悦地读完了这本诗集，女诗人的温柔，热情，真挚彻底打动了我
可读到最后，我心碎地得知，她在11年4月1日深夜烧炭自尽
这也是个深夜，一边听王菲的《开到荼靡》，悄悄为你读你写的《墓志铭》
“不要想念我
我的躯体已在墓碑之下
至于你认得的我
将成为漫长夏日的凉风
或者风里的砂
尽力避开你的眼睛”
很愉悦地读完了这本诗集，女诗人的温柔，热情，真挚彻底打动了我
可读到最后，我心碎地得知，她在11年4月1日深夜烧炭自尽
这也是个深夜，一边听王菲的《开到荼靡》，悄悄为你读你写的《墓志铭》
“不要想念我
我的躯体已在墓碑之下
至于你认得的我
将成为漫长夏日的凉风
或者风里的砂
尽力避开你的眼睛”
清正忠义颜真卿
中国纪检监察报 2021-03-03
日前，陕西省考古研究院在唐代元氏家族墓地的一座夫妻合葬墓里，发掘出土了一方颜真卿手书的墓志铭，这是目前唯一经过科学考古发掘出土的颜真卿早期书法真迹。消息一出，网友们的激动溢于言表，纷纷评论转发。
现今国内所存的颜真卿书迹基本都是碑刻，多收藏于西安碑林博物馆，吸引了不少书法爱好者打卡。去年颜真卿《祭侄文稿》真迹在日本展出时，更是引发高度关注，甚至不少人专程漂洋过海去观看。为何一个书法家作品的出土、展出，总会引起这么广泛的社会关注？这离不开颜真卿其人。
说起颜真卿，就不得不提到其家族先人颜之推。颜之推生活在南北朝乱世，先后在南朝梁、西魏、北齐、北周、隋朝做官，目睹了无数“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的故事。命途的多舛让颜之推对历史与人生有了更为深刻的思索，他将自己的乱世经历与感悟，汇聚到家风这一点上，记录在《颜氏家训》里，用来教导儿子，警示子孙。
在《颜氏家训》的指导下，颜氏子孙几乎个个注重才学与操守。出生在这样家庭的颜真卿，对各种邪门歪道、投机取巧有着天然的免疫力。这点，从他学书法的故事中可见一斑：
为了精进书法，颜真卿专门去向著名书法家张旭请教写字的秘诀。第一次去请教的时候，张旭只哈哈一笑，说：“书法哪有什么秘诀！多写多写再多写，自己就悟出来了！”颜真卿听了张旭的话，老老实实地练了一个多月。之后又去拜见张旭，说：“我得到您的教诲以后，勤学苦练了一个多月。写出来的字，虽然别人都觉得好，但自己仍觉得差点意思。”张旭被颜真卿的勤奋和真诚打动，终于告诉他，用笔的妙诀是“如锥画沙，如印印泥”。点画沉着，下笔有力，力透纸背，才算功夫到家。
张旭的指导对颜真卿影响深远。但颜真卿并没有满足于成为一个书法家——甚至，他有可能压根就没想做一个书法家。他最大的志向，仍然遵循了颜之推以来的家族传统：充实才学、端正操守，成为一个对国家有实际用途的人才。
公元753年，颜真卿出任平原郡太守。平原郡属河北道，是安禄山的管辖范围，而此人早就蓄谋反叛。颜真卿一到任上，就察觉到大事不妙。当时，安禄山对中央来的官吏都是采取拉拢策略。自幼恪守家训的颜真卿，怎么可能跟着他去搞叛乱？
颜真卿决定采取表面温顺、暗中备战的策略，借口防洪防灾的需要，派人疏浚河道、高筑城墙、登记壮丁、囤积粮草。同时在业余时间，时常约上一群文人朋友，喝喝酒、写写诗、练练字，给自己树立文艺太守的人设，降低安禄山的警惕性。
终于，“渔阳颦鼓动地来”，安禄山在范阳起兵造反。河北二十四郡官军几乎都吓破了胆，降的降，逃的逃。只有颜真卿治下的平原郡，顽强抵抗，并派出使者快马加鞭赶到长安报告情况。接到消息时，唐玄宗不禁感慨：“朕不识颜真卿形状如何，何为得如此！”
趁安禄山长驱直入、后方空虚之时，颜真卿毅然起兵反抗，一时间河北诸郡纷纷响应。颜真卿的哥哥，常山太守颜杲卿也在义军之中。就在形势大好之际，唐朝内部一些将领却各怀鬼胎，手握重兵却坐视河北义军而不救。没过多久，颜杲卿因孤立无援而被叛军击败，以残忍的手段被杀害。一同殉难的还有颜氏家族三十余人，包括颜杲卿的儿子颜季明、外甥卢逖等。
噩耗传来，颜真卿悲愤异常，却又无暇顾及，因为他要继续抵挡那气势汹汹杀回来的叛军。直到两年后，颜真卿才得以抽出身来，派人寻访家族亲人的下落，将颜杲卿、颜季明和卢逖归葬长安凤栖原祖茔，并写下了著名的《祭侄文稿》。
在书写此文时，颜真卿椎心泣血、极度悲愤，根本无法刻意经营笔墨，依靠的纯粹是平日书法功力的自然流露。恐怕连他自己也没想到，这篇边下笔边措辞，涂涂抹抹的作品，竟被后世誉为“天下第二行书”。
他更想不到的是，在这之后，还有更大的灾难等着他。
公元782年，淮西节度使李希烈造反。当时的宰相卢杞与颜真卿不和，居然上奏：“颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅”，怂恿唐德宗下诏，让颜真卿去劝降李希烈。
唐德宗居然是一口答应。
诏令一出，满朝皆惊。大家都知道，对于颜真卿来说，这意味着有去无回。
已年近八十的颜真卿，心中自然比其他人更清楚这一点。只是，他一生忠于大唐，哪怕前路凶险莫测，也义无反顾。
到达淮西后，面对李希烈的屡次威胁，颜真卿不屈不挠。在囚牢中，他准备好了自己的遗嘱、墓志、祭文。数月之后，被李希烈杀害。
颜真卿在《颜氏家训》的训诫下成长起来，最终又以自己的生命向世人诠释了其平实家训所蕴含的大义。这种精神也潜藏在了他所开创的颜体之中：其书端正、雄厚，透着一股凛然不可侵犯之气，其人刚正忠烈、坚贞不屈，两者仿佛浑然一体。无怪乎欧阳修评价：“颜公忠义之节，皎如日月，其为人尊严刚劲，像其笔画”。（孟书仪）
（责任编辑：刘海滨)
中国纪检监察报 2021-03-03
日前，陕西省考古研究院在唐代元氏家族墓地的一座夫妻合葬墓里，发掘出土了一方颜真卿手书的墓志铭，这是目前唯一经过科学考古发掘出土的颜真卿早期书法真迹。消息一出，网友们的激动溢于言表，纷纷评论转发。
现今国内所存的颜真卿书迹基本都是碑刻，多收藏于西安碑林博物馆，吸引了不少书法爱好者打卡。去年颜真卿《祭侄文稿》真迹在日本展出时，更是引发高度关注，甚至不少人专程漂洋过海去观看。为何一个书法家作品的出土、展出，总会引起这么广泛的社会关注？这离不开颜真卿其人。
说起颜真卿，就不得不提到其家族先人颜之推。颜之推生活在南北朝乱世，先后在南朝梁、西魏、北齐、北周、隋朝做官，目睹了无数“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的故事。命途的多舛让颜之推对历史与人生有了更为深刻的思索，他将自己的乱世经历与感悟，汇聚到家风这一点上，记录在《颜氏家训》里，用来教导儿子，警示子孙。
在《颜氏家训》的指导下，颜氏子孙几乎个个注重才学与操守。出生在这样家庭的颜真卿，对各种邪门歪道、投机取巧有着天然的免疫力。这点，从他学书法的故事中可见一斑：
为了精进书法，颜真卿专门去向著名书法家张旭请教写字的秘诀。第一次去请教的时候，张旭只哈哈一笑，说：“书法哪有什么秘诀！多写多写再多写，自己就悟出来了！”颜真卿听了张旭的话，老老实实地练了一个多月。之后又去拜见张旭，说：“我得到您的教诲以后，勤学苦练了一个多月。写出来的字，虽然别人都觉得好，但自己仍觉得差点意思。”张旭被颜真卿的勤奋和真诚打动，终于告诉他，用笔的妙诀是“如锥画沙，如印印泥”。点画沉着，下笔有力，力透纸背，才算功夫到家。
张旭的指导对颜真卿影响深远。但颜真卿并没有满足于成为一个书法家——甚至，他有可能压根就没想做一个书法家。他最大的志向，仍然遵循了颜之推以来的家族传统：充实才学、端正操守，成为一个对国家有实际用途的人才。
公元753年，颜真卿出任平原郡太守。平原郡属河北道，是安禄山的管辖范围，而此人早就蓄谋反叛。颜真卿一到任上，就察觉到大事不妙。当时，安禄山对中央来的官吏都是采取拉拢策略。自幼恪守家训的颜真卿，怎么可能跟着他去搞叛乱？
颜真卿决定采取表面温顺、暗中备战的策略，借口防洪防灾的需要，派人疏浚河道、高筑城墙、登记壮丁、囤积粮草。同时在业余时间，时常约上一群文人朋友，喝喝酒、写写诗、练练字，给自己树立文艺太守的人设，降低安禄山的警惕性。
终于，“渔阳颦鼓动地来”，安禄山在范阳起兵造反。河北二十四郡官军几乎都吓破了胆，降的降，逃的逃。只有颜真卿治下的平原郡，顽强抵抗，并派出使者快马加鞭赶到长安报告情况。接到消息时，唐玄宗不禁感慨：“朕不识颜真卿形状如何，何为得如此！”
趁安禄山长驱直入、后方空虚之时，颜真卿毅然起兵反抗，一时间河北诸郡纷纷响应。颜真卿的哥哥，常山太守颜杲卿也在义军之中。就在形势大好之际，唐朝内部一些将领却各怀鬼胎，手握重兵却坐视河北义军而不救。没过多久，颜杲卿因孤立无援而被叛军击败，以残忍的手段被杀害。一同殉难的还有颜氏家族三十余人，包括颜杲卿的儿子颜季明、外甥卢逖等。
噩耗传来，颜真卿悲愤异常，却又无暇顾及，因为他要继续抵挡那气势汹汹杀回来的叛军。直到两年后，颜真卿才得以抽出身来，派人寻访家族亲人的下落，将颜杲卿、颜季明和卢逖归葬长安凤栖原祖茔，并写下了著名的《祭侄文稿》。
在书写此文时，颜真卿椎心泣血、极度悲愤，根本无法刻意经营笔墨，依靠的纯粹是平日书法功力的自然流露。恐怕连他自己也没想到，这篇边下笔边措辞，涂涂抹抹的作品，竟被后世誉为“天下第二行书”。
他更想不到的是，在这之后，还有更大的灾难等着他。
公元782年，淮西节度使李希烈造反。当时的宰相卢杞与颜真卿不和，居然上奏：“颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅”，怂恿唐德宗下诏，让颜真卿去劝降李希烈。
唐德宗居然是一口答应。
诏令一出，满朝皆惊。大家都知道，对于颜真卿来说，这意味着有去无回。
已年近八十的颜真卿，心中自然比其他人更清楚这一点。只是，他一生忠于大唐，哪怕前路凶险莫测，也义无反顾。
到达淮西后，面对李希烈的屡次威胁，颜真卿不屈不挠。在囚牢中，他准备好了自己的遗嘱、墓志、祭文。数月之后，被李希烈杀害。
颜真卿在《颜氏家训》的训诫下成长起来，最终又以自己的生命向世人诠释了其平实家训所蕴含的大义。这种精神也潜藏在了他所开创的颜体之中：其书端正、雄厚，透着一股凛然不可侵犯之气，其人刚正忠烈、坚贞不屈，两者仿佛浑然一体。无怪乎欧阳修评价：“颜公忠义之节，皎如日月，其为人尊严刚劲，像其笔画”。（孟书仪）
（责任编辑：刘海滨)
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