随念往生的重要因素——少造罪业 ！！！

净界法师

随念往生，这是我们净土宗最期待的。就是说，我们今生造了善业，也造了罪业，但是业都不重，平常也在忏悔，也不断地对治，这时就有充分的时间培养你的念头，用念力来引导业力，就是随念往生。由你往生的一种信愿的念力，来主导你的生命，由念力来主导你平常念佛的业力，把那个念佛业力调动出来，但是关键是正念要先现前。

诸位要知道，净土宗，要少造罪业，因为你拼的是随念往生。唯识学上说，一个人业力太重，临命终时，几乎是马上投胎的，连中阴身都没有，连助念、提起正念的时间都来不及，那个业太强了。所以我们一定要争取时间，让自己培养正念。不能造太大的业，因为造太大的业力，牵引的力量太强，连提起正念的时间都没有，就去投胎了，怎么随念往生？

这个地方就是说，净土宗按照正常情况，我们不可能随业往生，除非证得念佛三昧，是净业成就，完全靠净业去主导，那是祖师的修行。我们一般人都是造造念佛的业，在佛堂念佛，出来以后又造造生死业，造久了起惭愧心，又赶快去佛堂忏悔，去念佛。所以我们现在的业是两个都有，但是不能让罪业的势力太大。

我们为什么要忏悔？后面会讲到，你折损罪业的力量，让它变成不增长业，然后临命终才有足够的时间，最好是有人开导你，培养你往生的念力，以念力触动念佛的业力，然后信愿行三资粮具足，去感应弥陀的本愿，往生净土。

所以，临终时千万不能让业力现前，因为你很难提起正念，来不及有提起正念的时间，所以说临终是个关键！就是算总帐。因为业力是一直储存，存到临终时才开始激发，看是由业力来引导，还是由思想引导、由念力来引导。

修行佛法，实际上并不像有人认为的那样高不可攀。譬如说，最下等的人也能往生极乐世界，这就比较简单吧！只要对阿弥陀佛有坚定的信心，一心一意发愿往生，然后依教奉行，不造五无间罪和舍法罪，那么定会如释迦牟尼佛和阿弥陀佛亲口承诺的：我们命终后一定能往生极乐世界。
——大恩上师法王晋美彭措 ​​​

我守护了15年的女孩要结婚啦！

2008年的秋天9月1日初中开学军训你走进了我的生活，你活泼开朗，我性格内向脆弱，是你治愈了我，大大小小事情都有你陪伴到现在整整15年。突然不知道想对你说些什么，文笔差的我还去特意去找了“闺蜜结婚的各种文案”后来想了一想，那都是别人的故事。这是只属于我们两个普通而又珍贵点点滴滴映在心里的15年友情。说到这里我眼泪止不住叭叭掉，然后觉得没有什么能表达自己此刻心境，真的是看见你幸福，我比你还想哭。我们从少女时期一路走来见证着彼此的成长，如今也终是到了我帮你带纱，为你挽裙的时刻了，可惜是我为能参加你的婚，因为种种原因吧不巧厦门又碰上疫情。结婚的话题几年前就开始提及玩笑话，结果终于我们两个人双双落实了哈哈哈哈～
想说很多很多祝福的话， 又没必要一一道来，感觉说三天三夜都说不完
因为我知道你一定会很幸福很幸福的～～～
因为你值得这人世间所有的美好
最美的是你嫁给爱情的样子
最暖的是我们相识相知相伴
你配得上这世间所有的美好，看着你在最美好的年纪，嫁给最心爱的人。愿你们婚后的各种平常，都是生活中最真的美满。祝你新婚快乐，不止新婚，以后都要快乐。

陪你成长 看你出嫁 永远的好闺蜜

萍

2022年9月10日
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