《朋友请听好》
真的就是我所“向往的生活”
何老师的睿智与温暖
娜姐的抖梗和感染力
千玺的舒适与温柔
看一期节目
内心会跟着节目起伏
你体会着一种慢生活
不紧不慢
听别人的故事
看自己的生活
三两好友闲谈喝茶
像看见春天的阳光
像感受到光洒的暖意
让人愿能被朋友环绕
愿能有人陪伴倾听
愿能听见美好
愿能看见时光
多了很多小愿望
却也会有很多的释怀
这样的节目
真的可以一直看下去
#朋友请听好#
真的就是我所“向往的生活”
何老师的睿智与温暖
娜姐的抖梗和感染力
千玺的舒适与温柔
看一期节目
内心会跟着节目起伏
你体会着一种慢生活
不紧不慢
听别人的故事
看自己的生活
三两好友闲谈喝茶
像看见春天的阳光
像感受到光洒的暖意
让人愿能被朋友环绕
愿能有人陪伴倾听
愿能听见美好
愿能看见时光
多了很多小愿望
却也会有很多的释怀
这样的节目
真的可以一直看下去
#朋友请听好#
在闻法诵咒时，若夹杂闲言碎语、 喝茶、吸烟，则罪过与舍法罪相同
喇拉曲智仁波切在《极乐愿文大疏》中提到：在念诵仪轨、咒语时本应专心，可是由于现在僧团总的僧规及瑜伽自宗的法规十分涣散、松懈，有些人在念诵仪轨时废话连篇，与兴趣相投的道友互相打闹、交头接耳，到了中间念咒时，便取出一个如黑肠子般的鼻烟壶开始吸烟，或者做喝茶、闲聊等种种非法行。这样的念修是很不如法的。
比较而言，在喇拉曲智仁波切的时代，僧团的法规还不算特别松懈，现在僧团的法规真的是很松懈了。古代的修行人对念诵特别认真， 从早到晚都不说话，但现在的有些僧人却不是这样。前一段时间，我听说有些僧人到施主家念经，本来早上天一亮就该念经，可是他们一直不起床，直到吃午饭时才起来，吃完午饭后， 要么喝茶，要么聊天，要么玩耍，要么发短信， 经念得很不如法，施主们都很不高兴。
提到喝茶聊天，听说有些居士经常去茶馆喝茶。我觉得如果比较累，偶尔去茶馆放松一下也是可以的，但如果经常泡在茶馆里就没必要了。有些XH的道友对听课不重视，敷衍了事地听一两个小时，之后也不研讨法义就直奔茶馆而去，在茶馆里呆的时间比听课的时间还长，这样不是很好。无所事事的人才成天在茶馆里消磨时光，我们佛教徒有很多要做的事，每天都有要修的法，还要做利益众生的事，不应该这样浪费时间。
总之，在闻法诵咒时，若夹杂闲言碎语、 喝茶、吸烟，则罪过与舍法罪相同，因此，大家在行持正法时不要掺杂这些行为。
前一段时间，我家乡一位名叫森德的出家人到学院参加普贤云供法会，那几天他住在我弟弟家里，在整个法会期间，他一句闲话都不说，唯一念诵仪轨和咒语。法会期间，我到弟弟家里去办事，见到他一边用转经轮一边念经， 我向他打招呼：“你来了？”他向我点点头示意。法会结束后，我问他：“你是不是念经时都止语？”他说：“是这样的。”
后来我想起来，他从前念经也是这样：小时候，宗教政策还没有开放，一次我家乡举办大型娱乐活动，当时乡领导要求所有人都必须参加，虽然森德对此没有兴趣，但也不得不去。当时我和他住在一个帐篷里，虽然外面有赛马、射箭等各种娱乐活 动，但他从来不去观看，一直住在帐篷里止语念经。现在已经过去三十多年了，他的行为一直都没有改变。
其实，在念诵时本来就应该止语，这样念诵的功德才大，如果夹杂闲言碎语，功德就不大了。莲池大师在《竹窗随笔》里讲了一个公案：明朝总兵戚继光常念《金刚经》，当他镇守苏浙的三江一带时，一夜梦见一位阵亡的兵士对他说：“明天我遣妻子来拜见您，求您为我诵 经一卷，使我脱离冥道之苦。”第二天，果然有一妇人哭哭啼啼地来求见戚继光，恳请他为亡夫念一卷《金刚经》，戚公便答应了她的请求。
次日清晨，他就为那位兵士诵经回向。当天夜 里，戚公梦见那位兵士对他说：“承蒙您为我诵 《金刚经》，可惜只得半卷功德，因为经中夹杂了‘不用’二字。”戚公觉得奇怪，仔细回想，才记起诵经到一半时，夫人派婢女送茶饼，自己远远见了，挥手示意令拿回去。当时口中虽然没说，但心中起了“不用”的念头。第二天早晨，戚公事先把门关好，至诚诵经回向，夜里又梦见那位兵士前来道谢，说已经获得超度 了。莲池大师说，这件事是他听一个叫东林的僧人说的，东林很诚实，很有道行，绝不会妄语，因此这件事应该是真实不虚的。
按照这个公案来看，念经时连起个杂念都不行，这个要求对一般的人也许有点高了，但最起码我们在念经时不要说杂话，否则，如果口中念一句“嗡玛呢巴美吽”，然后夹一句“不吃”，或者念一句“嗡啊吽班札尔格热巴玛色德 吽”，然后又夹一句“不喝”……这样念诵功德 肯定不大。
当然，如果是长期念诵，一直止语有一定的困难，但平时的短期念诵无论如何一定要止语。（止语也要分场合，有些发心的道友不仅念诵时止语，连负责人和他沟通时也不说话，只是用身体的姿势来表示，这样也有点过头了。我觉得该说话时还是要说，如果所有的发心人员都不说话，那我讲课时也不开口，只用各种姿势作表示。）
此外，如果在念诵经咒时讲故事，谈论历代王朝、军事、抢劫、商业，评论女人的好坏和财物的贤劣，或者闲扯古今中外、沟头沟尾等形形色色的无稽之谈，这就是所谓的“乱言之口如恶库，信口胡说争讼因。”依靠这些绮语会产生贪嗔的分别念，进而断送自他念诵的善根，这样过失非常大。这一点大家也应该清楚：我们在听课或念经时，如果旁边有人说一些无关的语言，则自他的心都会被这些语言所 转，最终自他的善根都会被毁坏。
因此，修行人要注意自己的语言，平时没事时不要话太多，如果非要说话，应该说与佛法和解脱有关的语言，这样天人和护法神都会欢喜护持，如果说贪嗔痴等非法的语言，不仅人听了会讨厌，连非人也会讨厌。
《缁门崇行录》里有一个公案：宋朝的光孝安禅师曾担任清泰寺住持，一次他在定中看到两个僧人倚着栏杆交谈，开始的时候，有天神护卫并恭听他们谈论，一段时间后天神便离去了，不久听到恶鬼在旁边谩骂他们，并扫除他们走过的脚印。禅师出定后询问二人，方知他俩最初讨论佛法，所以天神护卫倾听，接着谈论家常，所以天神便离去了，最后谈到财物供养，恶鬼也不屑地唾骂他们。禅师知道此事 后，终生不再谈世俗琐事。从这个公案可以看出，如果一个人如理行持善法，会感召善神的护持，如果一个人做非法的行为，不仅善神不会护持他，连恶鬼也会厌弃他，有正见的人当然更不会恭敬他。
一一以上转载自智者教言
回 向偈
所南德义檀嘉热巴涅 此福已得一切智
托内尼波札南潘协将 摧伏一切过患敌
杰嘎纳其瓦隆彻巴耶 生老病死犹波涛
哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度有海诸有情
喇拉曲智仁波切在《极乐愿文大疏》中提到：在念诵仪轨、咒语时本应专心，可是由于现在僧团总的僧规及瑜伽自宗的法规十分涣散、松懈，有些人在念诵仪轨时废话连篇，与兴趣相投的道友互相打闹、交头接耳，到了中间念咒时，便取出一个如黑肠子般的鼻烟壶开始吸烟，或者做喝茶、闲聊等种种非法行。这样的念修是很不如法的。
比较而言，在喇拉曲智仁波切的时代，僧团的法规还不算特别松懈，现在僧团的法规真的是很松懈了。古代的修行人对念诵特别认真， 从早到晚都不说话，但现在的有些僧人却不是这样。前一段时间，我听说有些僧人到施主家念经，本来早上天一亮就该念经，可是他们一直不起床，直到吃午饭时才起来，吃完午饭后， 要么喝茶，要么聊天，要么玩耍，要么发短信， 经念得很不如法，施主们都很不高兴。
提到喝茶聊天，听说有些居士经常去茶馆喝茶。我觉得如果比较累，偶尔去茶馆放松一下也是可以的，但如果经常泡在茶馆里就没必要了。有些XH的道友对听课不重视，敷衍了事地听一两个小时，之后也不研讨法义就直奔茶馆而去，在茶馆里呆的时间比听课的时间还长，这样不是很好。无所事事的人才成天在茶馆里消磨时光，我们佛教徒有很多要做的事，每天都有要修的法，还要做利益众生的事，不应该这样浪费时间。
总之，在闻法诵咒时，若夹杂闲言碎语、 喝茶、吸烟，则罪过与舍法罪相同，因此，大家在行持正法时不要掺杂这些行为。
前一段时间，我家乡一位名叫森德的出家人到学院参加普贤云供法会，那几天他住在我弟弟家里，在整个法会期间，他一句闲话都不说，唯一念诵仪轨和咒语。法会期间，我到弟弟家里去办事，见到他一边用转经轮一边念经， 我向他打招呼：“你来了？”他向我点点头示意。法会结束后，我问他：“你是不是念经时都止语？”他说：“是这样的。”
后来我想起来，他从前念经也是这样：小时候，宗教政策还没有开放，一次我家乡举办大型娱乐活动，当时乡领导要求所有人都必须参加，虽然森德对此没有兴趣，但也不得不去。当时我和他住在一个帐篷里，虽然外面有赛马、射箭等各种娱乐活 动，但他从来不去观看，一直住在帐篷里止语念经。现在已经过去三十多年了，他的行为一直都没有改变。
其实，在念诵时本来就应该止语，这样念诵的功德才大，如果夹杂闲言碎语，功德就不大了。莲池大师在《竹窗随笔》里讲了一个公案：明朝总兵戚继光常念《金刚经》，当他镇守苏浙的三江一带时，一夜梦见一位阵亡的兵士对他说：“明天我遣妻子来拜见您，求您为我诵 经一卷，使我脱离冥道之苦。”第二天，果然有一妇人哭哭啼啼地来求见戚继光，恳请他为亡夫念一卷《金刚经》，戚公便答应了她的请求。
次日清晨，他就为那位兵士诵经回向。当天夜 里，戚公梦见那位兵士对他说：“承蒙您为我诵 《金刚经》，可惜只得半卷功德，因为经中夹杂了‘不用’二字。”戚公觉得奇怪，仔细回想，才记起诵经到一半时，夫人派婢女送茶饼，自己远远见了，挥手示意令拿回去。当时口中虽然没说，但心中起了“不用”的念头。第二天早晨，戚公事先把门关好，至诚诵经回向，夜里又梦见那位兵士前来道谢，说已经获得超度 了。莲池大师说，这件事是他听一个叫东林的僧人说的，东林很诚实，很有道行，绝不会妄语，因此这件事应该是真实不虚的。
按照这个公案来看，念经时连起个杂念都不行，这个要求对一般的人也许有点高了，但最起码我们在念经时不要说杂话，否则，如果口中念一句“嗡玛呢巴美吽”，然后夹一句“不吃”，或者念一句“嗡啊吽班札尔格热巴玛色德 吽”，然后又夹一句“不喝”……这样念诵功德 肯定不大。
当然，如果是长期念诵，一直止语有一定的困难，但平时的短期念诵无论如何一定要止语。（止语也要分场合，有些发心的道友不仅念诵时止语，连负责人和他沟通时也不说话，只是用身体的姿势来表示，这样也有点过头了。我觉得该说话时还是要说，如果所有的发心人员都不说话，那我讲课时也不开口，只用各种姿势作表示。）
此外，如果在念诵经咒时讲故事，谈论历代王朝、军事、抢劫、商业，评论女人的好坏和财物的贤劣，或者闲扯古今中外、沟头沟尾等形形色色的无稽之谈，这就是所谓的“乱言之口如恶库，信口胡说争讼因。”依靠这些绮语会产生贪嗔的分别念，进而断送自他念诵的善根，这样过失非常大。这一点大家也应该清楚：我们在听课或念经时，如果旁边有人说一些无关的语言，则自他的心都会被这些语言所 转，最终自他的善根都会被毁坏。
因此，修行人要注意自己的语言，平时没事时不要话太多，如果非要说话，应该说与佛法和解脱有关的语言，这样天人和护法神都会欢喜护持，如果说贪嗔痴等非法的语言，不仅人听了会讨厌，连非人也会讨厌。
《缁门崇行录》里有一个公案：宋朝的光孝安禅师曾担任清泰寺住持，一次他在定中看到两个僧人倚着栏杆交谈，开始的时候，有天神护卫并恭听他们谈论，一段时间后天神便离去了，不久听到恶鬼在旁边谩骂他们，并扫除他们走过的脚印。禅师出定后询问二人，方知他俩最初讨论佛法，所以天神护卫倾听，接着谈论家常，所以天神便离去了，最后谈到财物供养，恶鬼也不屑地唾骂他们。禅师知道此事 后，终生不再谈世俗琐事。从这个公案可以看出，如果一个人如理行持善法，会感召善神的护持，如果一个人做非法的行为，不仅善神不会护持他，连恶鬼也会厌弃他，有正见的人当然更不会恭敬他。
一一以上转载自智者教言
回 向偈
所南德义檀嘉热巴涅 此福已得一切智
托内尼波札南潘协将 摧伏一切过患敌
杰嘎纳其瓦隆彻巴耶 生老病死犹波涛
哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度有海诸有情
當我數不清第幾次回看「抹茶黑蜜蕨餅」的39章：有蜜蜜的地方就是他的歸屬
我都會對這章產生疑惑（時間線上的疑惑）
可我雖然疑惑但始終沒有改動，也沒有見到小蘿蔔給我留言提過這件事情的
是不是讀者都是這樣有產生疑惑，但又不在意的看過去了
恩⋯⋯
還是想著看完了再來留言，就這樣看著看著就忘記了？
不管是哪種⋯⋯都沒有關係
我現在提出來，是思考著要來做改動
可能有在打算再次重修一遍
又準備來話癆一下，不想看的可以跳過
進入popo三年，寫了四本
1.初雪芙蓉 2.向往平凡的澄心 3.抹茶黑蜜蕨餅 4.天空為風流下的淚
每個角色都是我的寶貝，但沒有哪個比雲徹和安蜜讓我偶爾想回去看看的
至少可能在我寫出第二個這樣的cp前都會是他們兩個無疑
問我為什麼愛他們勝過其他的角色，我也說不清
就跟問我為什麼愛總裁類的小說或者喜愛虐男主不愛虐女主
可能就是一句話，心裡爽，高興。
抹茶裡融合了我喜愛的總裁，霸道專情，再來就是長得帥，獨寵女主，虐小三，再來就是有點奇幻元素。
說說我把喜歡的類型都融進了書裡了，融進了角色中，這樣的一對，讓我怎麼能不愛是不是？
可我喜歡的，不見得能讓大家都喜歡
想著是不是再來點什麼⋯⋯就可以讓大家都能喜歡
看著抹茶就會想是不是可以在這邊這段在加點這樣的故事
那是不是就會更清楚也能更精彩
想了很多但也一直沒有實際去做
想來想去也告訴自己別加了別改了
寫個新的書吧！
新書的靈感一直很玄，似有又似無，這讓我將筆提起又放下
拿不定的主意，讓我想著是不是看一點喜歡的角色喜歡的小說
可以讓我找到抓住靈感的方法
這也是我一直會回去看抹茶的原因
我想重溫當時寫下這本書時的感覺
在思考一下，再想想之後回去把抹茶在改改修修，說不定在重溫重修裡頭，我可以找到新書的靈感。
我真的很少發動態，不是沒話說，只是太多的想說，不知道從哪裡說比較好，也怕沒有人願意聽我說，沒有人懂我在說什麼。
我總是不斷為自己的行為找理由，找著找著好像⋯⋯真的就讓自己越來越沈默，把所有的話都選擇藏進了心裡，不願在翻出來也不願相信有人能真的傾聽真的了解。
堅持寫文的理由，只是讓自己能發洩無從發洩的情緒，還有那些說不出口的心理話。
謝謝耐心看完這一段廢文的你（妳）。
對書本中的故事有疑問就到書本下給我留言，想跟我討論故事也盡量給我留言
我回覆慢，但一定會回覆你（妳）
#popo原創
#原創小說
#容衣
#抹茶黑蜜蕨餅
我都會對這章產生疑惑（時間線上的疑惑）
可我雖然疑惑但始終沒有改動，也沒有見到小蘿蔔給我留言提過這件事情的
是不是讀者都是這樣有產生疑惑，但又不在意的看過去了
恩⋯⋯
還是想著看完了再來留言，就這樣看著看著就忘記了？
不管是哪種⋯⋯都沒有關係
我現在提出來，是思考著要來做改動
可能有在打算再次重修一遍
又準備來話癆一下，不想看的可以跳過
進入popo三年，寫了四本
1.初雪芙蓉 2.向往平凡的澄心 3.抹茶黑蜜蕨餅 4.天空為風流下的淚
每個角色都是我的寶貝，但沒有哪個比雲徹和安蜜讓我偶爾想回去看看的
至少可能在我寫出第二個這樣的cp前都會是他們兩個無疑
問我為什麼愛他們勝過其他的角色，我也說不清
就跟問我為什麼愛總裁類的小說或者喜愛虐男主不愛虐女主
可能就是一句話，心裡爽，高興。
抹茶裡融合了我喜愛的總裁，霸道專情，再來就是長得帥，獨寵女主，虐小三，再來就是有點奇幻元素。
說說我把喜歡的類型都融進了書裡了，融進了角色中，這樣的一對，讓我怎麼能不愛是不是？
可我喜歡的，不見得能讓大家都喜歡
想著是不是再來點什麼⋯⋯就可以讓大家都能喜歡
看著抹茶就會想是不是可以在這邊這段在加點這樣的故事
那是不是就會更清楚也能更精彩
想了很多但也一直沒有實際去做
想來想去也告訴自己別加了別改了
寫個新的書吧！
新書的靈感一直很玄，似有又似無，這讓我將筆提起又放下
拿不定的主意，讓我想著是不是看一點喜歡的角色喜歡的小說
可以讓我找到抓住靈感的方法
這也是我一直會回去看抹茶的原因
我想重溫當時寫下這本書時的感覺
在思考一下，再想想之後回去把抹茶在改改修修，說不定在重溫重修裡頭，我可以找到新書的靈感。
我真的很少發動態，不是沒話說，只是太多的想說，不知道從哪裡說比較好，也怕沒有人願意聽我說，沒有人懂我在說什麼。
我總是不斷為自己的行為找理由，找著找著好像⋯⋯真的就讓自己越來越沈默，把所有的話都選擇藏進了心裡，不願在翻出來也不願相信有人能真的傾聽真的了解。
堅持寫文的理由，只是讓自己能發洩無從發洩的情緒，還有那些說不出口的心理話。
謝謝耐心看完這一段廢文的你（妳）。
對書本中的故事有疑問就到書本下給我留言，想跟我討論故事也盡量給我留言
我回覆慢，但一定會回覆你（妳）
#popo原創
#原創小說
#容衣
#抹茶黑蜜蕨餅
✋热门推荐