如何观待修法日久觉受渐少！

平常在修行过程中有很多很多觉受，但是修到一定的时候，反倒没有觉受了，因此很多人有疑问，是不是自己的见解开始退转了？但实际上并不是这样的。觉受从某种角度来说是见解逐渐增长之过程，但它也是由于所知障太重而呈现的。当所知障逐渐清净，觉受也会越来越少，所以从见解本身的角度来说，觉受的多少并不代表见解的高低。la'ma' ren bo qie 曾经讲过一个公案。以前上师身边有两位老和尚，从总的角度来说，两位老和尚的出离心、菩提心和信心都在日日增长，但从另一个角度来说，一位老和尚平常修行觉受非常多，无论是眼前呈现的形象，身上不同的感觉还是内心中的觉受，一座当中可以讲出很多很多觉受境界。另一位老和尚，从初次修行直到圆寂前，一辈子都没产生过什么觉受，但两位老和尚圆寂时呈现的一系列解脱瑞相没有丝毫之差异。shang'师' 借此公案告诫我们，有觉受、无觉受对于真正有见解的人来说没有什么区别，有觉受并不代表他的见解高，没觉受也不代表他的见解低。觉受减少或没有，并不等于见解在退转，说不定见解还在增长。所以，修行是否增上不能以觉受多寡贤劣作为衡量标准，而应以出离心、菩提心和信心是否增长作为准绳。

普'扎' ren bo qie 开示

嗡嘛呢叭咪吽

《药师咒》
加持佛：南无药师琉璃光如来
na mo bo qie fa di bing sha she
南 谟 薄 伽 伐 帝 鞞 杀 社
ju lu bi liu li
窭 噜 薜 琉 璃
bo la po
钵 喇 婆
he luo she ye da ta jie duo ye
喝 啰 阇 也 怛 他 揭 多 也
e luo he di san miao san bo tuo ye
阿 啰 喝 帝 三 藐 三 勃 陀 耶
da zhi ta
怛 侄 他
an
唵
bing sha shi
鞞 杀 逝
bing sha shi
鞞 杀 逝
bing sha she
鞞 杀 社
san mo jie di suo he
三 没 揭 帝 莎 诃 https://t.cn/R2WxXZe

昨晚就尝试侧睡了，目前生活能自理啦，一切还不错，手感的话表面已经軟了，平时开车什么的都可以了。因为是腋下qie口，所以我会尽量不抬手，反正感觉开始几天还是不太自在的，不过看着自己的熊越来越自然了真的很开心。今天继续穿TOAO塑衣，还好这个不会勒得慌，毕竟要穿满一个月呢。✅看型我是很️意的，内心真的好开心～

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