【祖训】 但取一心，勿慕见境

“答，令爱宿根颇深。立此志愿，实堪钦敬。所言境界，或是圣境，然不可以此为是。但取一心，勿慕见境。果到一心，境不见亦无碍。未到一心，或所见不真，或见之生欢喜，皆足误事。近人多一用功便有境界，此实多半是魔境。即令是圣境，若心地不明，理路不清，一生取著，便致误事。不可不知。

所言清斋，经中未说，梁傅大士（弥勒示现居士身）每行之，亦非不可行。若勉强硬饿，则固不必行。若安然无损，自在如法，亦非不可。又今人只可按常行道修。不可特立异相。以杜好名显异惑众等弊。”

——《印光法师文钞三编·答缘净居士问》

#每日一善[超话]# [傻眼]#阳光信用##每日一善#[闭嘴]阿房宫赋唐代：杜牧　　　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙墙。。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙复道行空，不不霁何虹高低冥迷，阿房宫赋唐代：杜牧　　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙复道行空，不霁何虹虹高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。。。一日之内，一宫之间，而气候候不齐。(不知其一作：不知乎)　　妃妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭渭流涨腻，弃脂水也也；；烟斜斜雾横，，焚椒兰也。雷霆霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远远视，而望幸焉。。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏魏之经营，齐齐楚之精英，几世几年，剽剽剽掠其人人，倚叠如山。一旦不能有，输来来其间间。鼎鼎铛玉玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。(有不见者一作作：有不得见者)　　　嗟乎！一人之心，千千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽尽锱铢，用之如泥沙使负栋之柱，多于于南南亩之农夫夫；架梁之椽椽，多多于于于机上之之工女；；钉头磷磷，，多于在庾之粟粒；瓦缝参参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；；管弦呕哑，多于市人之言言言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之之心，日益骄固。戍卒叫，函函谷举，楚人一炬，可怜焦土！　　呜呼！灭灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为为君，谁得而族灭也秦人不暇自哀，而后人哀哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

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