#电影我们的样子像极了爱情# 好像很多东西错过了就是错过了,希望遇到爱情大家都能再勇敢一些再勇敢一些些,为爱冲锋真的没有错,男生们遇到爱情不要自卑了,你可以的,她也愿意陪你长大,为什么就不愿意勇敢一些呢,爱情也不是等你有空了再谈的,等你事业有成了,身边的她就真的走了,很虐…. ,请珍惜每个跨越自卑、战胜恐惧,克服疑虑、摆脱傲慢,修正偏见,从而坚定走向你人。
1.【书中一日1683】2022.1.11
《精进:极简论语》
①勇者分得清哪些是虽险而必须向前冲锋的,另外一些则是知其不可而为之的,还有哪些必须是观察与等待的,乃至如老子所说是需要“勇于不敢”的。例如在某种煽情与起哄的背景下,你能不能不跟着哄闹,能不能坚持理性与渐进,这当然是需要勇气的。大勇无功。大勇不是血气方刚之勇,不是匹夫之勇,不是极端性、破坏性、情绪性之勇,而是与更深刻的思考缜密的头脑负责的态度相结合起来的勇。
②为什么仁使人刚毅呢?因为仁者爱人,爱其亲、爱其尊、爱其家、爱其乡、爱其国、爱其君,做事有方向有原则有目标,当然不会脆弱娇嫩。为什么仁使人木讷呢?仁爱使人利他,使人产生责任心、律己克己之心,他怎么可能任凭自己变成巧言令色的伪君子、真小人,乃至真骗子呢?
③智慧者也有解决不了的问题,他的不困惑不是因为他是万能博士,而是因为他拎得清哪些他可以想可以做,哪些他只能敬谢不敏、回春无力,更有哪些他永远弄不清楚。智慧的特点在于清晰地明白自己的智慧的局限性,明白所谓主观能动性的某些非能动性。
2.【每日一典】玉笋(1593)
比喻才士众多。语见《新唐书•李宗闵传》:“典贡举,所取多知名士,若唐冲、薛痒、袁都等,世谓之玉笋。”亦比喻秀丽耸立的群峰。宋范成大《桂海虞衡志•志岩洞》:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉笋瑶篸,森列无际。”又比喻女子洁白纤细的手足。明韩渥《咏手》:“腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。“
《精进:极简论语》
①勇者分得清哪些是虽险而必须向前冲锋的,另外一些则是知其不可而为之的,还有哪些必须是观察与等待的,乃至如老子所说是需要“勇于不敢”的。例如在某种煽情与起哄的背景下,你能不能不跟着哄闹,能不能坚持理性与渐进,这当然是需要勇气的。大勇无功。大勇不是血气方刚之勇,不是匹夫之勇,不是极端性、破坏性、情绪性之勇,而是与更深刻的思考缜密的头脑负责的态度相结合起来的勇。
②为什么仁使人刚毅呢?因为仁者爱人,爱其亲、爱其尊、爱其家、爱其乡、爱其国、爱其君,做事有方向有原则有目标,当然不会脆弱娇嫩。为什么仁使人木讷呢?仁爱使人利他,使人产生责任心、律己克己之心,他怎么可能任凭自己变成巧言令色的伪君子、真小人,乃至真骗子呢?
③智慧者也有解决不了的问题,他的不困惑不是因为他是万能博士,而是因为他拎得清哪些他可以想可以做,哪些他只能敬谢不敏、回春无力,更有哪些他永远弄不清楚。智慧的特点在于清晰地明白自己的智慧的局限性,明白所谓主观能动性的某些非能动性。
2.【每日一典】玉笋(1593)
比喻才士众多。语见《新唐书•李宗闵传》:“典贡举,所取多知名士,若唐冲、薛痒、袁都等,世谓之玉笋。”亦比喻秀丽耸立的群峰。宋范成大《桂海虞衡志•志岩洞》:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉笋瑶篸,森列无际。”又比喻女子洁白纤细的手足。明韩渥《咏手》:“腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。“
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