在很长的一段时间里，我都是沉溺在自己的内心世界里，也许别人也是如此，但我无从得知。我喜欢去思考许多事情，与其说是喜欢，其实是我不自觉地去思考，想发生在自己身上的，发生在别人身上的，但凡我所看到的听到的，我都会想，如果是我，我会怎么处理，怎么处理才是理性的，别人犯的错，是我又如何，当我真正面对诱惑，我还能否理性地思考，内心建立的道德标准能在诱惑中屹立不倒，真是的我，也许没有理性时那么高的道德品质。
我是会告诫自己要不断追求理性的，只有理性思考，才能更清晰地看清楚自己的内心，不再模糊不清。有人说，道理我都懂，可是遇到的时候，我还是控制不住自己的情绪，自己的欲望，索性误以为道理都是纸上谈兵，遇事还是跟着心走。我觉得人都是感性的，‘情不知所起’，但重要的是，在我们平静理性时，要不断地给自己灌输正确的价值观、人生观、爱情观，以至在遇到事情时，理性能把自己从感性中拉回一点。记得在大学毕业季时，大家即将各赴前程，不舍悲伤之情，在那段日子一直存在我的内心，但我会享受这份不舍和悲伤，正因有四年同窗的美好回忆，我才有这份情绪，它是美好的。所以，坏情绪，不是所谓的悲伤痛苦等，而是理性看待下，我本不该有的情绪却产生了，这时候，我就知道，它不是好的，该遏制它，那我就可以更快地走出这坏情绪。
在大二或者大三的时候，已经记不太清了，我读了一本改变我非常多的一本书，《活出生命的意义》，在此之前，我几乎对任何事都提不起兴趣，只是觉得应该笑的时候跟着笑，应感叹的时候也顺便感叹一下，内心其实如止水般，因为觉得都是没意义的，从社会、历史、宇宙上看，个人的存在都是没有意义的，甚至觉得，物比人更有意义，起码个人在几十年里就消亡不见了，正如林黛玉所诉，“试问春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，华容草貌，红颜知己，终究都是会枯萎和消亡的。
当我读完那本《活出生命的意义》，我知道了背负着十字架，承受苦难，也是有意义的，那就是给自己的品质和道德一个可以达到另一个高度的阶梯，能够敢于面对苦难、承受苦难、战胜苦难，你的内心将得到更强大的力量，更坚定的意志，能够让自己现在和未来活在一种从容和笃定中。
然后，我就变得无比的积极，任何事情都是对自己的考验，包括面对无聊，这也是生后的一部分，面对时间地压迫；那时候常常会感到无聊，拿什么事情打发时间，内心的变化是不一样的，如打游戏，这是我无聊中经常干的事情，但这会让我的内心承受愧疚和空虚，好在大学期间我强迫自己读书，读文学名著，让我有更广阔的视野去看待世界，所以读书让我感到充实和快乐，慢慢地，我知道了干什么事情会让自己内心产生什么变化，并且知道它的意义。这里并非说时间都要干自己有所收获的事，我知道自己只是一个普通人，认识到自己精力的有限性，对于我来说，在可支配的时间里做一些空洞而无“意义”的事情，也是具有意义的，只是在时间长度上要把控好。
当你阅读一定的量，思考的问题更多及更加深刻，思想越往高处走，这个时候越会发现自己的无知和浅薄，越是能发现自己内心的幽暗和邪恶。当我看到别人对他人进行道德评价，我总会想，如果是他，他能否抵挡住金钱和美色的诱惑，反正我知道自己内心不够高尚，存在幽暗，虽然内心标榜要有正确的价值观和崇高的道德追求，但我不清楚当诱惑真的来临，理性和感性，谁能战胜对方，我不确定，我只能告诉自己，不断追求理性，以便未来自己不陷入自我审判的困境。
佛学有一个说法很有意思，说人啊，其实是有轮回的，每次轮回，在人间有不同的角色，农名、工人、高知、富人、乞丐等等，需要经历人间百味才能得道，所以说看到乞丐不要看不起人家，人家在经历你也要经历的人生。其实这种说法，一是让人要学会尊重人间所有人，无论高低贵贱；二是让人要过好自己今生这个角色，人和人之间是不能比较的，承受和面对自己的人生。其实人生绝大部分是人无法选择和改变的，你的出生、智商、机遇、家庭环境等，很多时候我们要接受自己所处的生命，接受命运的安排，但这并非说是一种佛系心态，我们要努力自己能所努力的，改变自己能所改变的，所谓：尽人事听天命。努力做好自己，无法控制的就听天命，调整好心态，不要更别人比，人今生要追求的就是超越自己，也就是这样了。
最近，又有一个更大的问题出现在我的内心，我标榜自己正确的价值观，标榜高的素养和道德，自以为思考得深刻的内心，树立理想的爱情主义观，还有那些自我感动和感动他人的言语，是不是只是一种巧于词令和自我欺骗，我能不能有相应的行动把它彰显出来。我盼望着自己能有股力量不断地把这些品质表现出来，盼望着可以去爱具体人，而不是理想中的人。
我是会告诫自己要不断追求理性的，只有理性思考，才能更清晰地看清楚自己的内心，不再模糊不清。有人说，道理我都懂，可是遇到的时候，我还是控制不住自己的情绪，自己的欲望，索性误以为道理都是纸上谈兵，遇事还是跟着心走。我觉得人都是感性的，‘情不知所起’，但重要的是，在我们平静理性时，要不断地给自己灌输正确的价值观、人生观、爱情观，以至在遇到事情时，理性能把自己从感性中拉回一点。记得在大学毕业季时，大家即将各赴前程，不舍悲伤之情，在那段日子一直存在我的内心，但我会享受这份不舍和悲伤，正因有四年同窗的美好回忆，我才有这份情绪，它是美好的。所以，坏情绪，不是所谓的悲伤痛苦等，而是理性看待下，我本不该有的情绪却产生了，这时候，我就知道，它不是好的，该遏制它，那我就可以更快地走出这坏情绪。
在大二或者大三的时候，已经记不太清了，我读了一本改变我非常多的一本书，《活出生命的意义》，在此之前，我几乎对任何事都提不起兴趣，只是觉得应该笑的时候跟着笑，应感叹的时候也顺便感叹一下，内心其实如止水般，因为觉得都是没意义的，从社会、历史、宇宙上看，个人的存在都是没有意义的，甚至觉得，物比人更有意义，起码个人在几十年里就消亡不见了，正如林黛玉所诉，“试问春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，华容草貌，红颜知己，终究都是会枯萎和消亡的。
当我读完那本《活出生命的意义》，我知道了背负着十字架，承受苦难，也是有意义的，那就是给自己的品质和道德一个可以达到另一个高度的阶梯，能够敢于面对苦难、承受苦难、战胜苦难，你的内心将得到更强大的力量，更坚定的意志，能够让自己现在和未来活在一种从容和笃定中。
然后，我就变得无比的积极，任何事情都是对自己的考验，包括面对无聊，这也是生后的一部分，面对时间地压迫；那时候常常会感到无聊，拿什么事情打发时间，内心的变化是不一样的，如打游戏，这是我无聊中经常干的事情，但这会让我的内心承受愧疚和空虚，好在大学期间我强迫自己读书，读文学名著，让我有更广阔的视野去看待世界，所以读书让我感到充实和快乐，慢慢地，我知道了干什么事情会让自己内心产生什么变化，并且知道它的意义。这里并非说时间都要干自己有所收获的事，我知道自己只是一个普通人，认识到自己精力的有限性，对于我来说，在可支配的时间里做一些空洞而无“意义”的事情，也是具有意义的，只是在时间长度上要把控好。
当你阅读一定的量，思考的问题更多及更加深刻，思想越往高处走，这个时候越会发现自己的无知和浅薄，越是能发现自己内心的幽暗和邪恶。当我看到别人对他人进行道德评价，我总会想，如果是他，他能否抵挡住金钱和美色的诱惑，反正我知道自己内心不够高尚，存在幽暗，虽然内心标榜要有正确的价值观和崇高的道德追求，但我不清楚当诱惑真的来临，理性和感性，谁能战胜对方，我不确定，我只能告诉自己，不断追求理性，以便未来自己不陷入自我审判的困境。
佛学有一个说法很有意思，说人啊，其实是有轮回的，每次轮回，在人间有不同的角色，农名、工人、高知、富人、乞丐等等，需要经历人间百味才能得道，所以说看到乞丐不要看不起人家，人家在经历你也要经历的人生。其实这种说法，一是让人要学会尊重人间所有人，无论高低贵贱；二是让人要过好自己今生这个角色，人和人之间是不能比较的，承受和面对自己的人生。其实人生绝大部分是人无法选择和改变的，你的出生、智商、机遇、家庭环境等，很多时候我们要接受自己所处的生命，接受命运的安排，但这并非说是一种佛系心态，我们要努力自己能所努力的，改变自己能所改变的，所谓：尽人事听天命。努力做好自己，无法控制的就听天命，调整好心态，不要更别人比，人今生要追求的就是超越自己，也就是这样了。
最近，又有一个更大的问题出现在我的内心，我标榜自己正确的价值观，标榜高的素养和道德，自以为思考得深刻的内心，树立理想的爱情主义观，还有那些自我感动和感动他人的言语，是不是只是一种巧于词令和自我欺骗，我能不能有相应的行动把它彰显出来。我盼望着自己能有股力量不断地把这些品质表现出来，盼望着可以去爱具体人，而不是理想中的人。
#新征程 新时代·话振兴#【打造新时代乡村振兴的样板之地】实施乡村振兴战略，是党的十九大作出的重大决策部署，是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的重大历史任务，是新时代做好“三农”工作的总抓手。自两项改革“后半篇”文章工作开展以来，乐山市充分考虑基础条件、产业类型等因素，立足全市“345”发展总体规划，以实施乡村振兴战略为总抓手，深入开展农业供给侧结构性改革，加快推进现代农业园区建设，在全面推进乡村振兴中促进共同富裕，着力打造新时代乡村振兴的样板之地。
“钱袋子”更鼓了
农业是幸福乐山建设的重要基础。农业一头连着农民的“口袋”，一头连着城市居民的“口粮”。乐山市在土地上做“新文章”“腾果还粮”“粮经轮种”和“五良”融合一系列措施保障了粮食生产与经济效益双赢，为国家粮食安全探索出“乐山经验”。
三月上旬，在乐山市市中区苏稽镇“腾果还粮”示范基地，玉米苗、大豆苗已破地膜而出，露出碧翠的尖尖角。而就在一年多前，这里还是一片几近荒废的猕猴桃种植基地。
“通过业主对这片土地再次流转承包，腾退果树，进行复垦种粮，即保证良田粮用、遏制耕地非粮化，又为村民带来了实实在在的收入。”乐山市农业农村局副局长张志告诉记者，现在种植的是玉米大豆带状复合种植，在不影响玉米收成的情况下，还能增加大豆亩产，玉米、大豆收获后，还可以种植萝卜，既提高了土地利用效率，又让土地的利用更加科学。
在犍为县玉津镇爱国村，村民们正在田间地里忙着种植蔬菜。作为犍为县第一批农村集体产权制度改革试点村，于2017年全面启动改革试点工作，通过成立集体股份经济合作社，采取土地流转租赁；发展现代化、规模化农业生产、农机社会化服务等方式，实现村集体经济发展壮大、闲置土地有效利用、村民增收等目标。
据玉津镇爱国村党委书记、村委会主任李强介绍，爱国村充分利用上级奖补资金，对村集体经济组织成员入股的700余亩土地进行改良，通过流转土地方式进行资产经营，实现2021年经营收入37万余元；通过集体经济组织财政奖补资金和集体经济组织成员个人资金入股的形式，购置挖掘机、农用车等提供社会化服务，实现2021年劳务专合社收益22万元。
“我们还计划再购置一批丘陵地区使用的开沟机、覆膜机、起垄机等农用机具，为业主提供服务；大力发展蔬菜种植，增加集体经济收入渠道，努力把爱国村打造为县城‘后花园’‘菜篮子’，让田园变公园、山区变景区。”对于未来，李强信心满满。
家园更美丽了
农村是幸福乐山建设的重要阵地。建设美丽乡村，既为城市居民留住了乡愁记忆，又为农民打造了幸福家园。乐山农村气象新、面貌美、活力足、前景好，全面推进乡村振兴，使乡村的精神风貌、人居环境、生态环境、社会风气都焕然一新，让乡亲们过上令人羡慕的田园生活，将为建设幸福乐山奠定坚实基础、提供广阔空间。
春暖花开，草长莺飞，走进井研县研城街道“蒲亭画村”，只见农家小院错落有致，村道干净整洁，房前溪水潺潺，屋后绿树成荫，庭内花团锦簇，墙画美轮美奂，宛如走进了一幅如诗如画的乡村田园风光画卷。
“蒲亭画村”并不是一个行政村建制，而是井研县大力开展乡村振兴为契机，对相邻的建新村两个小组和新兴村五个小组进行全域规划，形成一个毗邻研溪湿地的自然村落。通过流转土地300余亩，将拆迁苗圃基地蓝花楹、小叶榕近万余棵苗木搬迁到“蒲亭画村”，经济价值约230余万，既美化靓化了环境，又实现了集体经济资产增值。此外还投入2200万建成沥青道路10公里，森林步道3公里；安装太阳能路灯290盏，摆放垃圾桶、果皮箱180个；新增“雪亮工程”监控设施28处，全面提升基础设施保障能力。
“立足生态宜居乡村建设，扎实推进改厨改厕行动，党员干部带头洁化美化净化自家庭院，组建由联村干部、村组干部、村民代表为成员的“五清行动”专项小组动员村民开展卫生整治……以往‘脏乱差’的现象得到彻底改变，村民们的生活环境和生活质量有了很大改善。”井研县研城街道党工委委员、政法委员廖思宇告诉记者，如今的“蒲亭画村”已然成为乐山市民观光游览、休闲娱乐的“网红地”。
精神更充实了
农民是幸福乐山建设的重要主体。农民的生活质量，决定了幸福乐山的成色。可以说，没有农民的幸福，就没有全民的幸福。乐山在改善农村生活条件的同时，也加大精神文明提高，进一步健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，乡村文化更繁荣了。
“大篷车来了，大篷车来了，今天又有节目看啦！”在峨边，文化大篷车是山里老百姓最喜欢的文化活动之一，土生土长的彝区演员每周都会下乡演出，他们的足迹踏遍了每一个山村。
“我们把身边群众的故事演成戏、唱成歌，村民们看得懂，慢慢地就明白了其中的道理。”峨边县文化馆馆长骆雅茜说，他们的创作内容都是取材于村民的真实故事，老百姓自然觉得节目很有意思，有时候还登上台来自己表演。
“能歌善舞的彝族群众从舞台上收获了快乐和自信。将来，我们希望在更多的地方，把舞台交给群众。”对于彝区乡村精神文明建设，骆雅茜很有感触，她认为精神文明文化的浸润与影响改变了部分群众的固有观念，为乡村振兴提供了内生动力。
“钱袋子”更鼓了
农业是幸福乐山建设的重要基础。农业一头连着农民的“口袋”，一头连着城市居民的“口粮”。乐山市在土地上做“新文章”“腾果还粮”“粮经轮种”和“五良”融合一系列措施保障了粮食生产与经济效益双赢，为国家粮食安全探索出“乐山经验”。
三月上旬，在乐山市市中区苏稽镇“腾果还粮”示范基地，玉米苗、大豆苗已破地膜而出，露出碧翠的尖尖角。而就在一年多前，这里还是一片几近荒废的猕猴桃种植基地。
“通过业主对这片土地再次流转承包，腾退果树，进行复垦种粮，即保证良田粮用、遏制耕地非粮化，又为村民带来了实实在在的收入。”乐山市农业农村局副局长张志告诉记者，现在种植的是玉米大豆带状复合种植，在不影响玉米收成的情况下，还能增加大豆亩产，玉米、大豆收获后，还可以种植萝卜，既提高了土地利用效率，又让土地的利用更加科学。
在犍为县玉津镇爱国村，村民们正在田间地里忙着种植蔬菜。作为犍为县第一批农村集体产权制度改革试点村，于2017年全面启动改革试点工作，通过成立集体股份经济合作社，采取土地流转租赁；发展现代化、规模化农业生产、农机社会化服务等方式，实现村集体经济发展壮大、闲置土地有效利用、村民增收等目标。
据玉津镇爱国村党委书记、村委会主任李强介绍，爱国村充分利用上级奖补资金，对村集体经济组织成员入股的700余亩土地进行改良，通过流转土地方式进行资产经营，实现2021年经营收入37万余元；通过集体经济组织财政奖补资金和集体经济组织成员个人资金入股的形式，购置挖掘机、农用车等提供社会化服务，实现2021年劳务专合社收益22万元。
“我们还计划再购置一批丘陵地区使用的开沟机、覆膜机、起垄机等农用机具，为业主提供服务；大力发展蔬菜种植，增加集体经济收入渠道，努力把爱国村打造为县城‘后花园’‘菜篮子’，让田园变公园、山区变景区。”对于未来，李强信心满满。
家园更美丽了
农村是幸福乐山建设的重要阵地。建设美丽乡村，既为城市居民留住了乡愁记忆，又为农民打造了幸福家园。乐山农村气象新、面貌美、活力足、前景好，全面推进乡村振兴，使乡村的精神风貌、人居环境、生态环境、社会风气都焕然一新，让乡亲们过上令人羡慕的田园生活，将为建设幸福乐山奠定坚实基础、提供广阔空间。
春暖花开，草长莺飞，走进井研县研城街道“蒲亭画村”，只见农家小院错落有致，村道干净整洁，房前溪水潺潺，屋后绿树成荫，庭内花团锦簇，墙画美轮美奂，宛如走进了一幅如诗如画的乡村田园风光画卷。
“蒲亭画村”并不是一个行政村建制，而是井研县大力开展乡村振兴为契机，对相邻的建新村两个小组和新兴村五个小组进行全域规划，形成一个毗邻研溪湿地的自然村落。通过流转土地300余亩，将拆迁苗圃基地蓝花楹、小叶榕近万余棵苗木搬迁到“蒲亭画村”，经济价值约230余万，既美化靓化了环境，又实现了集体经济资产增值。此外还投入2200万建成沥青道路10公里，森林步道3公里；安装太阳能路灯290盏，摆放垃圾桶、果皮箱180个；新增“雪亮工程”监控设施28处，全面提升基础设施保障能力。
“立足生态宜居乡村建设，扎实推进改厨改厕行动，党员干部带头洁化美化净化自家庭院，组建由联村干部、村组干部、村民代表为成员的“五清行动”专项小组动员村民开展卫生整治……以往‘脏乱差’的现象得到彻底改变，村民们的生活环境和生活质量有了很大改善。”井研县研城街道党工委委员、政法委员廖思宇告诉记者，如今的“蒲亭画村”已然成为乐山市民观光游览、休闲娱乐的“网红地”。
精神更充实了
农民是幸福乐山建设的重要主体。农民的生活质量，决定了幸福乐山的成色。可以说，没有农民的幸福，就没有全民的幸福。乐山在改善农村生活条件的同时，也加大精神文明提高，进一步健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，乡村文化更繁荣了。
“大篷车来了，大篷车来了，今天又有节目看啦！”在峨边，文化大篷车是山里老百姓最喜欢的文化活动之一，土生土长的彝区演员每周都会下乡演出，他们的足迹踏遍了每一个山村。
“我们把身边群众的故事演成戏、唱成歌，村民们看得懂，慢慢地就明白了其中的道理。”峨边县文化馆馆长骆雅茜说，他们的创作内容都是取材于村民的真实故事，老百姓自然觉得节目很有意思，有时候还登上台来自己表演。
“能歌善舞的彝族群众从舞台上收获了快乐和自信。将来，我们希望在更多的地方，把舞台交给群众。”对于彝区乡村精神文明建设，骆雅茜很有感触，她认为精神文明文化的浸润与影响改变了部分群众的固有观念，为乡村振兴提供了内生动力。
看到以下微博的时候 只是被负面否定自己的话吸引
然后改变自己的那种生活方式 好像又温暖了自己
那种又冷又暖的感觉 让人真奇怪
——以下转自其他微博
一个女生去信问三毛：“ 我今年廿九岁，未婚，是一家报关行最低层的办事员，常常在我下班以后，回到租来的斗室里，面对物质和精神都相当贫乏的人生，觉得活着的价值，十分……对不起，我黯淡的心情，无法用文字来表达。我很自卑，请你告诉我，生命最终的目的何在？ 以我如此卑微的人（我的容貌太平凡了），工作能力也有限，说不出有什么特别的兴趣，也从来没有异性对我感兴趣。 我真羡慕你，恨不得能够活得像你，可惜我不能，请你多写书给我看，丰富我的生命，不然，真不知活着还有什么快乐？ ”
不快乐的女孩： 从你短短的自我介绍中，看来十分惊心，二十九岁正当年轻，居然一连串的用了——最低层、贫乏、黯淡、自卑、平凡、卑微、能力有限这许多不正确的定义来形容自己。 以我个人的经验来说，我也反复思索过许多次，生命的意义和最终目的到底是什么，目前我的答案却只有一个，很简单的一个，那便是“寻求真正的自由”，然后享受生命。 不快乐的女孩，你的心灵并不自由，对不对？当然，我也没有做到绝对的超越，可是如你信中所写的那些字句，我已不再用在自己身上了，虽然我们比较起来是差不多的。
如果我是你，第一步要做的事是加重对自我的期许与看重，将信中那一串又一串自卑的字句从生命中一把扫除，再也不轻看自己。 你有一个正当的职业，租得起一间房间，容貌不差，懂得在上下班之余更进一步探索生命的意义，这都是很优美的事情，为何觉得自己卑微呢？你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼在观看自己，而用了社会一般的功利主义的眼光，这是十分遗憾的。
一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。 当然，由你的来信中，很容易想见你部分的心情，你表达的能力并不弱，由你的文字中，明明白白可以看见一个都市单身女子对于生命的无可奈何与悲哀，这种无可奈何，并不浮浅，是值得看重的。
很实际的来说，不谈空幻的方法，如果我住在你所谓的“斗室”里，如果是我，第一件会做的事情，就是布置我的房间。我会将房间粉刷成明朗的白色，给自己在窗上做上一幅美丽的窗帘，我在床头放一个普通的小收音机，在墙角做一个书架，给灯泡换一个温暖而温馨的灯罩，然后，我要去花市，仔细的挑几盆看了悦目的盆景，放在我的窗口。如果仍有余钱，我会去买几张名画的复制品——海报似的那种，将它挂在墙上……。这么弄一下，以我的估价，是不会超过四千台币的，当然除了那架收音机之外，一切自己动手做，就省去了工匠费用，而且生活会有趣得多。
房间布置得美丽，是享受生命改变心情的第一步，在我来说，它不再是斗室了。然后，当我发薪水的时候——如果我是你，我要给自己用极少的钱，去买一件美丽又实用的衣服。如果我觉得心情不够开朗，我很可能去一家美发店，花一百台币修剪一下终年不变的发型，换一个样子，给自己耳目一新的快乐。我会在又发薪水的下一个月，为自己挑几样淡色的化妆品，或者再买一双新鞋。当然，薪水仍然是每个月会领的，下班后也有四五小时的空闲，那时候，我可能去青年会报名学学语文、插花或者其他感兴趣的课程，不要有压力的每周夜间上两次课，是改换环境又充实自己的另一个方式。
你看，如果我是你，我慢慢的在变了。 我去上上课，也许可能交到一些朋友，我的小房间既然那么美丽，那么也许偶尔可以请朋友来坐坐，谈谈各自的生活和梦想。 慢慢的，我不再那么自卑了，我勇于接触善良而有品德的人群（这种人在社会上仍有许多许多），我会发觉，原来大家都很平凡——可是优美，正如自己一样。
我更会发觉，原来一个美丽的生活，并不需要太多的金钱便可以达到。我也不再计较异性对我感不感兴趣，因为我自己的生活一点一点的丰富起来，自得其乐都来不及，还想那么多吗？
如果我是你，我会不再等三毛出新书，我自己写札记，写给自己欣赏，我慢慢的会发觉，我自己写的东西也有风格和趣味，我真是一个可爱的女人。
不快乐的女孩子，请你要行动呀！不要依赖他人给你快乐。你先去将房间布置起来，勉强自己去做，会发觉事情没有你想象的那么难，而且，兴趣是可以寻求的，东试试西试试，只要心中认定喜欢的，便去培养它，成为下班之后的消遣。
可是，我仍觉得，在这个世界上，最深的快乐，是帮助他人，而不只是在自我的世界里享受——当然，享受自我的生命也是很重要的。你先将自己假想为他人，帮助自己建立起信心，下决心改变一下目前的生活方式，把自己弄得活泼起来，不要任凭生命再做赔本的流逝和伤感，起码你得试一下，尽力的去试一下，好不好？ 享受生命的方法很多很多，问题是你一定要有行动，空想是不行的。下次给我写信的时候，署名快乐的女孩，将那个“不”字删掉了好吗？
你的朋友三毛上
——转自“台词先生”的微博
然后改变自己的那种生活方式 好像又温暖了自己
那种又冷又暖的感觉 让人真奇怪
——以下转自其他微博
一个女生去信问三毛：“ 我今年廿九岁，未婚，是一家报关行最低层的办事员，常常在我下班以后，回到租来的斗室里，面对物质和精神都相当贫乏的人生，觉得活着的价值，十分……对不起，我黯淡的心情，无法用文字来表达。我很自卑，请你告诉我，生命最终的目的何在？ 以我如此卑微的人（我的容貌太平凡了），工作能力也有限，说不出有什么特别的兴趣，也从来没有异性对我感兴趣。 我真羡慕你，恨不得能够活得像你，可惜我不能，请你多写书给我看，丰富我的生命，不然，真不知活着还有什么快乐？ ”
不快乐的女孩： 从你短短的自我介绍中，看来十分惊心，二十九岁正当年轻，居然一连串的用了——最低层、贫乏、黯淡、自卑、平凡、卑微、能力有限这许多不正确的定义来形容自己。 以我个人的经验来说，我也反复思索过许多次，生命的意义和最终目的到底是什么，目前我的答案却只有一个，很简单的一个，那便是“寻求真正的自由”，然后享受生命。 不快乐的女孩，你的心灵并不自由，对不对？当然，我也没有做到绝对的超越，可是如你信中所写的那些字句，我已不再用在自己身上了，虽然我们比较起来是差不多的。
如果我是你，第一步要做的事是加重对自我的期许与看重，将信中那一串又一串自卑的字句从生命中一把扫除，再也不轻看自己。 你有一个正当的职业，租得起一间房间，容貌不差，懂得在上下班之余更进一步探索生命的意义，这都是很优美的事情，为何觉得自己卑微呢？你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼在观看自己，而用了社会一般的功利主义的眼光，这是十分遗憾的。
一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。 当然，由你的来信中，很容易想见你部分的心情，你表达的能力并不弱，由你的文字中，明明白白可以看见一个都市单身女子对于生命的无可奈何与悲哀，这种无可奈何，并不浮浅，是值得看重的。
很实际的来说，不谈空幻的方法，如果我住在你所谓的“斗室”里，如果是我，第一件会做的事情，就是布置我的房间。我会将房间粉刷成明朗的白色，给自己在窗上做上一幅美丽的窗帘，我在床头放一个普通的小收音机，在墙角做一个书架，给灯泡换一个温暖而温馨的灯罩，然后，我要去花市，仔细的挑几盆看了悦目的盆景，放在我的窗口。如果仍有余钱，我会去买几张名画的复制品——海报似的那种，将它挂在墙上……。这么弄一下，以我的估价，是不会超过四千台币的，当然除了那架收音机之外，一切自己动手做，就省去了工匠费用，而且生活会有趣得多。
房间布置得美丽，是享受生命改变心情的第一步，在我来说，它不再是斗室了。然后，当我发薪水的时候——如果我是你，我要给自己用极少的钱，去买一件美丽又实用的衣服。如果我觉得心情不够开朗，我很可能去一家美发店，花一百台币修剪一下终年不变的发型，换一个样子，给自己耳目一新的快乐。我会在又发薪水的下一个月，为自己挑几样淡色的化妆品，或者再买一双新鞋。当然，薪水仍然是每个月会领的，下班后也有四五小时的空闲，那时候，我可能去青年会报名学学语文、插花或者其他感兴趣的课程，不要有压力的每周夜间上两次课，是改换环境又充实自己的另一个方式。
你看，如果我是你，我慢慢的在变了。 我去上上课，也许可能交到一些朋友，我的小房间既然那么美丽，那么也许偶尔可以请朋友来坐坐，谈谈各自的生活和梦想。 慢慢的，我不再那么自卑了，我勇于接触善良而有品德的人群（这种人在社会上仍有许多许多），我会发觉，原来大家都很平凡——可是优美，正如自己一样。
我更会发觉，原来一个美丽的生活，并不需要太多的金钱便可以达到。我也不再计较异性对我感不感兴趣，因为我自己的生活一点一点的丰富起来，自得其乐都来不及，还想那么多吗？
如果我是你，我会不再等三毛出新书，我自己写札记，写给自己欣赏，我慢慢的会发觉，我自己写的东西也有风格和趣味，我真是一个可爱的女人。
不快乐的女孩子，请你要行动呀！不要依赖他人给你快乐。你先去将房间布置起来，勉强自己去做，会发觉事情没有你想象的那么难，而且，兴趣是可以寻求的，东试试西试试，只要心中认定喜欢的，便去培养它，成为下班之后的消遣。
可是，我仍觉得，在这个世界上，最深的快乐，是帮助他人，而不只是在自我的世界里享受——当然，享受自我的生命也是很重要的。你先将自己假想为他人，帮助自己建立起信心，下决心改变一下目前的生活方式，把自己弄得活泼起来，不要任凭生命再做赔本的流逝和伤感，起码你得试一下，尽力的去试一下，好不好？ 享受生命的方法很多很多，问题是你一定要有行动，空想是不行的。下次给我写信的时候，署名快乐的女孩，将那个“不”字删掉了好吗？
你的朋友三毛上
——转自“台词先生”的微博
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