《山月记》读后感
《左传》《列子》这类古文我可能从没想过涉猎，至少目前是这样想的，觉得文体枯燥难懂。但这本书中经中岛敦这么一雕琢，竟然也能看出个中道理来。
买这本书时是冲着《山月记》，没想到后面的悟净带给了我更多的惊喜。
西游记的经典在于其无限的可塑性，只要愿意读下去静心思考，每个人都能在师徒四人中找到贴合自己的角色。在中岛敦笔下悟净的内心解读中，我仿佛明白了师徒四人这个组合每个人物存在的寓意。
《山月记》里的《悟净叹异》这一篇，从悟净的视角写了他眼中的悟空、师父和八戒。觉得自己像极了下面这两种情况：像八戒一样战战兢兢地享乐；像悟净一样认为自己只能成为“调节者、宣告者、观察者”，而不能成为“行动者”。也许更像悟净一些，终日虚无的思索没有任何营养价值。
是时候做一个行者孙了。

【如果有人能从高处俯瞰我们，他会看到，这个世界上到处都是行色匆匆的、汗流浃背的、疲惫不堪的人流，以及他们姗姗来迟、不翼而飞的灵魂。】
找回了朋友心里特高兴！其实他们从不曾离开，就在身边……“孙行者”“者行孙”“行者孙”满脑子的动画片真假悟空，原谅我忍不住坏坏地笑了起来。。

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《唐僧为什么给孙悟空起名叫孙行者？》看过西游记的都知道。金角大王那一段喊“孙行者”，“者行孙”“行者孙”那叫喊的一个不亦乐乎啊。但是唐僧为什么给孙悟空起名叫孙行者呢？ 悟空姓孙，因为他本是猢狲（其实就是猕猴），像下图这样的小猴子， 行就是走路的意思。看看下图，这个小篆体是不是https://t.cn/AikycoWi