《随师修行随记:修行为何必须拜师?》

云禅·慧明

修行为何必须拜师?拜师是要接通法脉。
前提是拜得真师，何为真师?有德、有法、有相(天眼能观到的真实之相)之师。
明心见性者还不能为明师，只是自觉、是修行的开始。尚无法可得、尚未入法道。
拜得真师，法脉一通，即可得到本源师父的一路护持和加持，得十方三世诸佛助道修行。随着修行，就能见性、得法、度众，最终修成正果。
俗话说:读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如明师指路，明师指路再加自己努力一步。
切记:是明师，绝对不是名师。现代人之所以修行无果，就是盲目追随名师，误入歧途。
感恩遇明师释通性师父让我得入法脉明心见性得法度众
正如释迦牟尼佛师爷今日点化:
心如禅定
法脉相出
修于源头
德道在心
德源 流出 入法界 散于无形而无处不在 合于道归于德源
新法心生为"德宗"
双手合实、念大慈大悲大愿释通性、师父法身就会到你头上加持、从头开始热、全身从头热到脚、通经活络排寒、驱赶风湿寒邪。

我们之所以没有成就，就是因为没有深入修行，没有往心里去修，否则我们一定能放下对今生和来世的贪著。我们往往在持咒、修四加行、打坐的时候非常认真，但出离心却没有生起，这就是修得不够深，修偏了。只有生起了真实的出离心，你才能真心修行。我们由于对轮回的认知不够，没有出离心，因此做任何善事都非常被动，不像造业时那么积极主动。
——《修心七要》

修行这件事，真不需要什么高大上的理论和思想。修行走偏了的人，内心的想法总是会远远大于自己在修行生活中的真实体验。而修行真正抵达了深处的人，发生在自己身上的真实体验，一定远远超越了自己的内心想法。什么是幸运，为取一滴水而遇见了江河的人。反过来就是悲剧，为了遇见江河，最终却只得到了一滴水。

人生本来就是一场修行。如果自己的想法始终大于自己对生活的真实体验，相当于人一直处于饥渴之中，处于营养不良之中，自己对于生活的想法与自己对于生活的体验不一致，这是人生的一种厄运，要么就是自己的想法出了问题，要么就是自己去体验生活的角度出了问题，生活本身，从来不会有什么问题。

“想法”其实就是一个人的思想，思想的用途是用来生活的，是用来体验生活和生命的，离开了真实的体验，思想就是空想。而那种每天收获的生命体验，总是能大于自己想法的人，才是活在当下的人，才是活在每一天都是新的一天之中的人，才是不“自以为是”而活出了人生真相的人，才是一直在成长的人。

“当下”能给予一个人的真正意义，就在于：你从中感知到的，一定远远超过自己过去自以为是的。这个世界的存在，一直在不停地进行着自身的更新和超越。一个人能够不停地获得新鲜的生命体验，才能用来自证自己对自己的超越。

人生最精华的那部分，也许正是不断更新的人生体验，让自己对这个世界，对自己，又产生了什么新鲜的看法，正是这些刚刚出炉的看法，总是能让我热泪盈眶。人生大概也可以因此而分出几种境界来：

第一种，自己预想的，与自己做到的，总是存在很大的差距；第二种，自己预想的，正是自己最后做到的；第三种，自己做出来的，总是能超越自己最初预想的。自己超越了自己的梦想……——《半山文集》 https://t.cn/A6tSwP5s