古琴曲《玄默》
据传为师旷所作,
又有人说作者为嵇康。
玄默一词意为清静无为,
这是一首道家琴曲。
闻古琴,令人心清欲寡。
其冲和淡远之声,
与道合,与意同,
是我们独有的审美情趣,
千百年来,生生不息。
马常胜老师的这曲《玄默》,
琴音淡雅优美,
可陶冶情怀,可抚慰心灵,
是都市喧嚣中难得的纯朴清净。
焚一支香,
听一曲禅音,
在至简如素的形影间,
体味一份淡泊心境。
生命,是一场修行。
经历花开的欣喜,
也见证繁花落尽的淡然。
滚滚红尘,一世喧嚣,
我们修练的是一双沉静的眼,
一颗安定的心。
听一首道家琴曲《玄默》
清越琴音中,安做素心人!
据传为师旷所作,
又有人说作者为嵇康。
玄默一词意为清静无为,
这是一首道家琴曲。
闻古琴,令人心清欲寡。
其冲和淡远之声,
与道合,与意同,
是我们独有的审美情趣,
千百年来,生生不息。
马常胜老师的这曲《玄默》,
琴音淡雅优美,
可陶冶情怀,可抚慰心灵,
是都市喧嚣中难得的纯朴清净。
焚一支香,
听一曲禅音,
在至简如素的形影间,
体味一份淡泊心境。
生命,是一场修行。
经历花开的欣喜,
也见证繁花落尽的淡然。
滚滚红尘,一世喧嚣,
我们修练的是一双沉静的眼,
一颗安定的心。
听一首道家琴曲《玄默》
清越琴音中,安做素心人!
#燕之屋[超话]##“窝”想听你说#
燕燕家的燕窝口感有点q弹 像果冻一样 好像每个人吃燕窝的口感也不一样[送花花]
口味不甜 对于控糖人能接受[抱一抱]
闻起来有股淡淡的腥味 像鸡蛋清的味道 问过客服小姐姐了 那是正常的[开学季]
暂时并没有感觉到吃后的变化 估计是吃得少[doge]燕子等我多吃几次啊[doge][偷乐]
@燕之屋 @燕之屋
燕燕家的燕窝口感有点q弹 像果冻一样 好像每个人吃燕窝的口感也不一样[送花花]
口味不甜 对于控糖人能接受[抱一抱]
闻起来有股淡淡的腥味 像鸡蛋清的味道 问过客服小姐姐了 那是正常的[开学季]
暂时并没有感觉到吃后的变化 估计是吃得少[doge]燕子等我多吃几次啊[doge][偷乐]
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道德经第十二
我说一切皆是微妙。汝等众真。於过去未来今生。皆有无量智慧。而不明了。八逹交横。種種业缘。皆非正念。或有上品。不明正性。未全大乘。犹贪香花。不生道德。不发智慧。不行善行。亦能堕落。況或有人。颠倒非意。永失因缘。不遇三宝。不闻要法。不闻法鼓。不闻秘藏。如是之人。若听我说法。亦不能分别。所作亦不分别。为法相亦不分别。既无自性。亦无他性。
若能於此中。得闻是说而能解悟。则於一切法中。皆得成就而至不生不滅。而復成就一切法。而离诸法相一切言说。亦离诸所言说。不言不说。是明法要。
欲行大道。莫示小迳。无以大海内水。譬诸小水。无以太阳。譬於餘光。我於说法。无有滞礙。一切圆满。实难思议实难辨明。徧三千大千。具诸法界。如视掌中。不以二相亦无妄相。清静无为。无今无古。無终无始。广劝众生。以求善本。捨此身命。方求解悟。坚修法教。悉皆圆满。甚大饶益。
一切众生即於此时。於未来世界中。流布教法。未见未闻。及他国土。餘诸愚闇。未有达者。皆令因今说法。亦得解悟。既得解悟。入不退转。无为大业。到长寿处。第一勝因。难可譬喻。於是众中。稽首礼拜。五谷投地。欢喜踊跃。大声赞叹。是大不可思议功德。无有边际。我今闻说。千万劫中。未有今日一言。
即於此中无限真人。闻是说已。瞻礼金容。拜受玉科。皆得解悟。须臾之间。得不可思议。
復有无量无边诸天神王即诸圣众。从空而来。皆欲增益道德。妙有真静。无量大神及诸仙众。同时稽首。无上正真。微妙药品。皆是大梵。若有见闻。悉皆利益。而況持诵。受诸戒法。及广劝众生。均受妙法。得大圆满。具足法性。六慾不生 。三毒皆滅。神识俱清。成大通智慧。转转教人。以是功德。无有限量。是真教法。难尽宣扬。
而说偈曰:
汝等当知。静中有二種。一者有静。我念精微。常念静行。二者空静。思念如海。常念静行。即存守一方得渊源。得究竟静。尽由歸依。得於诸法。乃无可尽。以诸众生。本先自證。
道德经灵符。
我说一切皆是微妙。汝等众真。於过去未来今生。皆有无量智慧。而不明了。八逹交横。種種业缘。皆非正念。或有上品。不明正性。未全大乘。犹贪香花。不生道德。不发智慧。不行善行。亦能堕落。況或有人。颠倒非意。永失因缘。不遇三宝。不闻要法。不闻法鼓。不闻秘藏。如是之人。若听我说法。亦不能分别。所作亦不分别。为法相亦不分别。既无自性。亦无他性。
若能於此中。得闻是说而能解悟。则於一切法中。皆得成就而至不生不滅。而復成就一切法。而离诸法相一切言说。亦离诸所言说。不言不说。是明法要。
欲行大道。莫示小迳。无以大海内水。譬诸小水。无以太阳。譬於餘光。我於说法。无有滞礙。一切圆满。实难思议实难辨明。徧三千大千。具诸法界。如视掌中。不以二相亦无妄相。清静无为。无今无古。無终无始。广劝众生。以求善本。捨此身命。方求解悟。坚修法教。悉皆圆满。甚大饶益。
一切众生即於此时。於未来世界中。流布教法。未见未闻。及他国土。餘诸愚闇。未有达者。皆令因今说法。亦得解悟。既得解悟。入不退转。无为大业。到长寿处。第一勝因。难可譬喻。於是众中。稽首礼拜。五谷投地。欢喜踊跃。大声赞叹。是大不可思议功德。无有边际。我今闻说。千万劫中。未有今日一言。
即於此中无限真人。闻是说已。瞻礼金容。拜受玉科。皆得解悟。须臾之间。得不可思议。
復有无量无边诸天神王即诸圣众。从空而来。皆欲增益道德。妙有真静。无量大神及诸仙众。同时稽首。无上正真。微妙药品。皆是大梵。若有见闻。悉皆利益。而況持诵。受诸戒法。及广劝众生。均受妙法。得大圆满。具足法性。六慾不生 。三毒皆滅。神识俱清。成大通智慧。转转教人。以是功德。无有限量。是真教法。难尽宣扬。
而说偈曰:
汝等当知。静中有二種。一者有静。我念精微。常念静行。二者空静。思念如海。常念静行。即存守一方得渊源。得究竟静。尽由歸依。得於诸法。乃无可尽。以诸众生。本先自證。
道德经灵符。
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