荀子第三章不苟
君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。故怀负石而赴河，是行之难为者也，而申徒狄能之；然而君子不贵者，非礼义之中也。山渊平，天地比，齐、秦袭，入乎耳，出乎口，钩有须，卵有毛，是说之难持者也，而惠施、邓析能之；然而君子不贵者，非礼义之中也。盗跖吟口，名声若日月，与舜、禹俱传而不息；然而君子不贵者，非礼义之中也。故曰：君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。《诗》曰：“物其有矣，惟其时矣。”此之谓也。
君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞。荡荡乎，其有以殊于世也。
君子能亦好，不能亦好；小人能亦丑，不能亦丑。君子能则宽容易直以开道人，不能则恭敬繜绌以畏事人；小人能则倨傲僻违以骄溢人，不能则妒嫉怨诽以倾覆人。故曰：君子能则人荣学焉，不能则人乐告之；小人能则人贱学焉，不能则人羞告之。是君子、小人之分也。
君子宽而不僈，廉而不刿，辩而不争，察而不激，寡立而不胜，坚强而不暴，柔从而不流，恭敬谨慎而容。夫是之谓至文。《诗》曰：“温温恭人，维德之基。”此之谓矣。
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也；言己之光美，拟于舜、禹，参于天地，非夸诞也；与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。《诗》曰：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”此言君子以义屈信变应故也。
君子，小人之反也。君子大心则敬天而道，小心则畏义而节；知则明通而类，愚则端悫而法；见由则恭而止，见闭则敬而齐；喜则和而理，忧则静而理；通则文而明，穷则约而详。小人则不然，大心则慢而暴，小心则淫而倾；知则攫盗而渐，愚则毒贼而乱；见由则兑而倨，见闭则怨而险；喜则轻而翾，忧则挫而慑；通则骄而偏，穷则弃而儑。传曰：“君子两进，小人两废。”此之谓也。
君子治治，非治乱也。曷谓邪？曰：礼义之谓治，非礼义之谓乱也。故君子者，治礼义者也，非治非礼义者也。然则国乱将弗治与？曰：国乱而治之者，非案乱而治之之谓也。去乱而被之以治；人污而修之者，非案污而修之之谓也，去污而易之以修。故去乱而非治乱也，去污而非修污也。治之为名，犹曰君子为治而不为乱，为修而不为污也。
君子絜其身而同焉者合矣，善其言而类焉者应矣。故马鸣而马应之，牛鸣而牛应之，非知也，其势然也。故新浴者振其衣，新沐者弹其冠，人之情也。其谁能以己之潐潐，受人之掝掝者哉！
君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。诚心守仁则形，形则神，神则能化矣；诚心行义则理，理则明，明则能变矣。变化代兴，谓之天德。天不言而人推其高焉，地不言而人推其厚焉，四时不言而百姓期焉。夫此有常，以至其诚者也。君子至德，嘿然而喻，未施而亲，不怒而威。夫此顺命，以慎其独者也。善之为道者，不诚则不独，不独则不形，不形则虽作于心，见于色，出于言，民犹若未从也，虽从必疑。天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑。夫诚者，君子之所守也，而政事之本也，唯所居以其类至，操之则得之，舍之则失之。操而得之则轻，轻则独行，独行而不舍则济矣。济而材尽，长迁而不反其初，则化矣。
君子位尊而志恭，心小而道大，所听视者近而所闻见者远。是何邪？则操术然也。故千人万人之情，一人之情也。天地始者，今日是也；百王之道，后王是也。君子审后王之道而论百王之前，若端拜而议。推礼义之统，分是非之分，总天下之要，治海内之众，若使一人，故操弥约而事弥大。五寸之矩，尽天下之方也。故君子不下室堂而海内之情举积此者，则操术然也。
有通士者，有公士者，有直士者，有悫士者，有小人者。上则能尊君，下则能爱民，物至而应，事起而辨，若是，则可谓通士矣。不下比以暗上，不上同以疾下，分争于中，不以私害之，若是，则可谓公士矣。身之所长，上虽不知，不以悖君；身之所短，上虽不知，不以取赏；长短不饰，以情自竭，若是，则可谓直士矣。庸言必信之，庸行必慎之，畏法流俗而不敢以其所独甚，若是，则可谓悫士矣。言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是，则可谓小人矣。
公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。此六生者，君子慎之，而禹、桀所以分也。
欲恶取舍之权：见其可欲也，则必前后虑其可恶也者；见其可利也，则必前后虑其可害也者；而兼权之，孰计之，然后定其欲恶取舍。如是，则常不失陷矣。凡人之患，偏伤之也。见其可欲也，则不虑其可恶也者；见其可利也，则不虑其可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
人之所恶者，吾亦恶之。夫富贵者则类傲之，夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也，是奸人将以盗名于晻世者也，险莫大焉。故曰：盗名不如盗货。田仲、史鰌不如盗也。
摘自“古诗文网”
君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。故怀负石而赴河，是行之难为者也，而申徒狄能之；然而君子不贵者，非礼义之中也。山渊平，天地比，齐、秦袭，入乎耳，出乎口，钩有须，卵有毛，是说之难持者也，而惠施、邓析能之；然而君子不贵者，非礼义之中也。盗跖吟口，名声若日月，与舜、禹俱传而不息；然而君子不贵者，非礼义之中也。故曰：君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。《诗》曰：“物其有矣，惟其时矣。”此之谓也。
君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞。荡荡乎，其有以殊于世也。
君子能亦好，不能亦好；小人能亦丑，不能亦丑。君子能则宽容易直以开道人，不能则恭敬繜绌以畏事人；小人能则倨傲僻违以骄溢人，不能则妒嫉怨诽以倾覆人。故曰：君子能则人荣学焉，不能则人乐告之；小人能则人贱学焉，不能则人羞告之。是君子、小人之分也。
君子宽而不僈，廉而不刿，辩而不争，察而不激，寡立而不胜，坚强而不暴，柔从而不流，恭敬谨慎而容。夫是之谓至文。《诗》曰：“温温恭人，维德之基。”此之谓矣。
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也；言己之光美，拟于舜、禹，参于天地，非夸诞也；与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。《诗》曰：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”此言君子以义屈信变应故也。
君子，小人之反也。君子大心则敬天而道，小心则畏义而节；知则明通而类，愚则端悫而法；见由则恭而止，见闭则敬而齐；喜则和而理，忧则静而理；通则文而明，穷则约而详。小人则不然，大心则慢而暴，小心则淫而倾；知则攫盗而渐，愚则毒贼而乱；见由则兑而倨，见闭则怨而险；喜则轻而翾，忧则挫而慑；通则骄而偏，穷则弃而儑。传曰：“君子两进，小人两废。”此之谓也。
君子治治，非治乱也。曷谓邪？曰：礼义之谓治，非礼义之谓乱也。故君子者，治礼义者也，非治非礼义者也。然则国乱将弗治与？曰：国乱而治之者，非案乱而治之之谓也。去乱而被之以治；人污而修之者，非案污而修之之谓也，去污而易之以修。故去乱而非治乱也，去污而非修污也。治之为名，犹曰君子为治而不为乱，为修而不为污也。
君子絜其身而同焉者合矣，善其言而类焉者应矣。故马鸣而马应之，牛鸣而牛应之，非知也，其势然也。故新浴者振其衣，新沐者弹其冠，人之情也。其谁能以己之潐潐，受人之掝掝者哉！
君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。诚心守仁则形，形则神，神则能化矣；诚心行义则理，理则明，明则能变矣。变化代兴，谓之天德。天不言而人推其高焉，地不言而人推其厚焉，四时不言而百姓期焉。夫此有常，以至其诚者也。君子至德，嘿然而喻，未施而亲，不怒而威。夫此顺命，以慎其独者也。善之为道者，不诚则不独，不独则不形，不形则虽作于心，见于色，出于言，民犹若未从也，虽从必疑。天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑。夫诚者，君子之所守也，而政事之本也，唯所居以其类至，操之则得之，舍之则失之。操而得之则轻，轻则独行，独行而不舍则济矣。济而材尽，长迁而不反其初，则化矣。
君子位尊而志恭，心小而道大，所听视者近而所闻见者远。是何邪？则操术然也。故千人万人之情，一人之情也。天地始者，今日是也；百王之道，后王是也。君子审后王之道而论百王之前，若端拜而议。推礼义之统，分是非之分，总天下之要，治海内之众，若使一人，故操弥约而事弥大。五寸之矩，尽天下之方也。故君子不下室堂而海内之情举积此者，则操术然也。
有通士者，有公士者，有直士者，有悫士者，有小人者。上则能尊君，下则能爱民，物至而应，事起而辨，若是，则可谓通士矣。不下比以暗上，不上同以疾下，分争于中，不以私害之，若是，则可谓公士矣。身之所长，上虽不知，不以悖君；身之所短，上虽不知，不以取赏；长短不饰，以情自竭，若是，则可谓直士矣。庸言必信之，庸行必慎之，畏法流俗而不敢以其所独甚，若是，则可谓悫士矣。言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是，则可谓小人矣。
公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。此六生者，君子慎之，而禹、桀所以分也。
欲恶取舍之权：见其可欲也，则必前后虑其可恶也者；见其可利也，则必前后虑其可害也者；而兼权之，孰计之，然后定其欲恶取舍。如是，则常不失陷矣。凡人之患，偏伤之也。见其可欲也，则不虑其可恶也者；见其可利也，则不虑其可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
人之所恶者，吾亦恶之。夫富贵者则类傲之，夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也，是奸人将以盗名于晻世者也，险莫大焉。故曰：盗名不如盗货。田仲、史鰌不如盗也。
摘自“古诗文网”
《晨跑有悟：边界感是人生路上的“连接”》
—邹学勇.2022.8.7—
今天是立秋，
是“二十四节气”之第十三个节气，
秋天的第一个节气，
立秋是阳气渐收、阴气渐长，
由阳盛逐渐转变为阴盛的转折，
万物开始从繁茂成长趋向萧瑟成熟，
人生路上有很多问号，
每一个问号背后是一段有故事的历程，
晨跑在汗水里看到了自己的体力，
体力决定了气运，
气运是日积月累的沉淀，
大自然有自然的风景，
人生路上有自燃的力量，
世事万物却在边界感中得到启发，
尊重边界感，有敬畏之心，有换位思考，你中有我，我中有你……
人生在奋斗的路上，形形色色的人群，千姿百态的世界，浩瀚无穷的宇宙，
带给每个人是无数的问号，
需要自己去寻找答案，
答案，原来是边界感。
边界感，是年龄中的写照，
边界感的尊重是对大自然的敬畏，对遇到的人惜缘和敬爱，
刚才晨跑遇到一位年迈70岁的爷爷，
看到他精神抖擞，充满着故事的脸和手，
放着70多头羊，一年收入在10多万，
每天清晨出来放养，他以前是位军人……
自己立刻马上邀请爷爷拍了一张照片，
等自己70多岁时是否还有爷爷这精神，
足矣，足矣！
人生时间在稍不留神中溜走，
年过即将人生青春活力之际，
用拼命的精神去融入大自然，去拼搏奋进的事业，
这就是年龄边界感的危机，
年龄是活出的岁月，
年龄是身体皱纹的痕迹，
在年龄中书写美妙的人生，
需要自己保持初心，
融入大自然的点点滴滴，
走入自己内心深处，
灌满大自然的气息，
保持对年龄的敬畏，对边界感的尊重。
边界感，看到伤心，它来安慰，
语言还是行动，分寸有度，
把别人伤心的事，
通过沟通形成了一件快乐的治愈，
说话，话中有度，
做事，事中的度，
不要过度地去突破，
因为世事万物都需要相对的平衡，
没有经过伤心，就很难劝说别人伤心的心，
在自己经历之后，
把自己的经历加上换位思考的能力，
融合在一起，形成了自然而然的伤心化解良药，
保持语言的优美、朴实、真诚……
无需添加剂的做法，
用自己的心一直过出有活力的人生，
边界感不言而喻地呈现，
不需要刻意地去想和去做来保持边界感，
只需要每个人融入大自然，
看看山山水水，看看自己是否变质，
没有变质的人生，是一股清流，更是一股鲜的透亮。
边界感，走天下路，交天下人，
边界感是每个人向往大自然，走入自己心灵，进入别人世界的桥梁，
心中有爱，爱就会呈现在全身中的每一根血管里，
散发出来的魅力像小草一样嫩嫩的，绿油油……
走入大自然之中，不要破坏大自然，
要保持对大自然的敬畏之心，
每到一处，要感恩每一片土地给予我们的养分，
没有大自然的气息，人就失去了自然的灵魂，
看到大自然的每一处风景，还是每一个动物……
它们都是我们的好朋友，
有了它们，就形成了大自然的生物链，
用自己的心去爱，用自己的脚步去踏下，
交天下的人，
自己要清晰地看清自己，
不要被情绪所困，需胸如大自然一样，
电闪雷声，风雨雪霜，阴晴圆缺……
都是大自然赋予这个世界的一部分，
我们把自己清洗干净，
像一棵小草任大自然而生长，任劳任怨，坚强地生长着。
边界感，是走入大自然的连接，
爱大自然，要从爱自己入手，
自己不爱自己的时候，
自己不是身体死了，而是自己的灵魂死了，
死不可怕，
可怕的是连自己的精神也死了，
人生自古谁无死？留取丹心照汗青！
活出无我的价值，
献出自己的热血，
拼命去搏取人生路的时间，
尊重每个人的性格，
热爱大自然的灵魂，
贯穿自己内心的热血，
深入自己每一根汗毛，
说话做事，要有尊重的边界感，
人生虚度就慌荡，
失去灵魂的人，连一粒微尘也不是，
人生路上的遇到，在自己所言所行之中，去感悟当下自己的知行合一，
把自燃去众燃人生，
过往的时间已经过去，
当下的时间已经到来，
未来的每一天是心灵深处的边界感。
边界感，不把自己强加给所有，
自己的行动，自己的思想，
不要把自己强加于人，
要自己走入自己的心灵，
自己的努力，自己的付出，自己……
这些都属于自己，不能要求别人成为自己，
这里需要边界感的连接，
世事万物在路上的日子，
总会有不称心如意，
当遇到不同的意见和行动，
这才是走入相同的边界，
世事万物与生俱来都是相同，
没有了边界感，世界就失去了交流，失去了灵魂的碰撞，
人生路上的自己，在自燃的路上，用默默无闻的行动践行当下每一步，
生命里的阳光是自己在努力前行中激起，
边界感是进入所有连接的硬核。
完成晨跑5000步，边界感是人生路上的自燃，尊重是前提，世事万物在尊重中得到升华，爱自己，爱别人，爱大自然，要自己走入世事万物的心灵，不做身体的能人，要做灵魂的巨人，生命没有多次，只有一次，惜福当下，是对自己的尊重，更是自己连接所有的爱。邹学勇.2022.8.7#自燃的样子#
—邹学勇.2022.8.7—
今天是立秋，
是“二十四节气”之第十三个节气，
秋天的第一个节气，
立秋是阳气渐收、阴气渐长，
由阳盛逐渐转变为阴盛的转折，
万物开始从繁茂成长趋向萧瑟成熟，
人生路上有很多问号，
每一个问号背后是一段有故事的历程，
晨跑在汗水里看到了自己的体力，
体力决定了气运，
气运是日积月累的沉淀，
大自然有自然的风景，
人生路上有自燃的力量，
世事万物却在边界感中得到启发，
尊重边界感，有敬畏之心，有换位思考，你中有我，我中有你……
人生在奋斗的路上，形形色色的人群，千姿百态的世界，浩瀚无穷的宇宙，
带给每个人是无数的问号，
需要自己去寻找答案，
答案，原来是边界感。
边界感，是年龄中的写照，
边界感的尊重是对大自然的敬畏，对遇到的人惜缘和敬爱，
刚才晨跑遇到一位年迈70岁的爷爷，
看到他精神抖擞，充满着故事的脸和手，
放着70多头羊，一年收入在10多万，
每天清晨出来放养，他以前是位军人……
自己立刻马上邀请爷爷拍了一张照片，
等自己70多岁时是否还有爷爷这精神，
足矣，足矣！
人生时间在稍不留神中溜走，
年过即将人生青春活力之际，
用拼命的精神去融入大自然，去拼搏奋进的事业，
这就是年龄边界感的危机，
年龄是活出的岁月，
年龄是身体皱纹的痕迹，
在年龄中书写美妙的人生，
需要自己保持初心，
融入大自然的点点滴滴，
走入自己内心深处，
灌满大自然的气息，
保持对年龄的敬畏，对边界感的尊重。
边界感，看到伤心，它来安慰，
语言还是行动，分寸有度，
把别人伤心的事，
通过沟通形成了一件快乐的治愈，
说话，话中有度，
做事，事中的度，
不要过度地去突破，
因为世事万物都需要相对的平衡，
没有经过伤心，就很难劝说别人伤心的心，
在自己经历之后，
把自己的经历加上换位思考的能力，
融合在一起，形成了自然而然的伤心化解良药，
保持语言的优美、朴实、真诚……
无需添加剂的做法，
用自己的心一直过出有活力的人生，
边界感不言而喻地呈现，
不需要刻意地去想和去做来保持边界感，
只需要每个人融入大自然，
看看山山水水，看看自己是否变质，
没有变质的人生，是一股清流，更是一股鲜的透亮。
边界感，走天下路，交天下人，
边界感是每个人向往大自然，走入自己心灵，进入别人世界的桥梁，
心中有爱，爱就会呈现在全身中的每一根血管里，
散发出来的魅力像小草一样嫩嫩的，绿油油……
走入大自然之中，不要破坏大自然，
要保持对大自然的敬畏之心，
每到一处，要感恩每一片土地给予我们的养分，
没有大自然的气息，人就失去了自然的灵魂，
看到大自然的每一处风景，还是每一个动物……
它们都是我们的好朋友，
有了它们，就形成了大自然的生物链，
用自己的心去爱，用自己的脚步去踏下，
交天下的人，
自己要清晰地看清自己，
不要被情绪所困，需胸如大自然一样，
电闪雷声，风雨雪霜，阴晴圆缺……
都是大自然赋予这个世界的一部分，
我们把自己清洗干净，
像一棵小草任大自然而生长，任劳任怨，坚强地生长着。
边界感，是走入大自然的连接，
爱大自然，要从爱自己入手，
自己不爱自己的时候，
自己不是身体死了，而是自己的灵魂死了，
死不可怕，
可怕的是连自己的精神也死了，
人生自古谁无死？留取丹心照汗青！
活出无我的价值，
献出自己的热血，
拼命去搏取人生路的时间，
尊重每个人的性格，
热爱大自然的灵魂，
贯穿自己内心的热血，
深入自己每一根汗毛，
说话做事，要有尊重的边界感，
人生虚度就慌荡，
失去灵魂的人，连一粒微尘也不是，
人生路上的遇到，在自己所言所行之中，去感悟当下自己的知行合一，
把自燃去众燃人生，
过往的时间已经过去，
当下的时间已经到来，
未来的每一天是心灵深处的边界感。
边界感，不把自己强加给所有，
自己的行动，自己的思想，
不要把自己强加于人，
要自己走入自己的心灵，
自己的努力，自己的付出，自己……
这些都属于自己，不能要求别人成为自己，
这里需要边界感的连接，
世事万物在路上的日子，
总会有不称心如意，
当遇到不同的意见和行动，
这才是走入相同的边界，
世事万物与生俱来都是相同，
没有了边界感，世界就失去了交流，失去了灵魂的碰撞，
人生路上的自己，在自燃的路上，用默默无闻的行动践行当下每一步，
生命里的阳光是自己在努力前行中激起，
边界感是进入所有连接的硬核。
完成晨跑5000步，边界感是人生路上的自燃，尊重是前提，世事万物在尊重中得到升华，爱自己，爱别人，爱大自然，要自己走入世事万物的心灵，不做身体的能人，要做灵魂的巨人，生命没有多次，只有一次，惜福当下，是对自己的尊重，更是自己连接所有的爱。邹学勇.2022.8.7#自燃的样子#
《晨跑有悟：边界感是人生路上的“连接”》
—邹学勇.2022.8.7—
今天是立秋，
是“二十四节气”之第十三个节气，
秋天的第一个节气，
立秋是阳气渐收、阴气渐长，
由阳盛逐渐转变为阴盛的转折，
万物开始从繁茂成长趋向萧瑟成熟，
人生路上有很多问号，
每一个问号背后是一段有故事的历程，
晨跑在汗水里看到了自己的体力，
体力决定了气运，
气运是日积月累的沉淀，
大自然有自然的风景，
人生路上有自燃的力量，
世事万物却在边界感中得到启发，
尊重边界感，有敬畏之心，有换位思考，你中有我，我中有你……
人生在奋斗的路上，形形色色的人群，千姿百态的世界，浩瀚无穷的宇宙，
带给每个人是无数的问号，
需要自己去寻找答案，
答案，原来是边界感。
边界感，是年龄中的写照，
边界感的尊重是对大自然的敬畏，对遇到的人惜缘和敬爱，
刚才晨跑遇到一位年迈70岁的爷爷，
看到他精神抖擞，充满着故事的脸和手，
放着70多头羊，一年收入在10多万，
每天清晨出来放养，他以前是位军人……
自己立刻马上邀请爷爷拍了一张照片，
等自己70多岁时是否还有爷爷这精神，
足矣，足矣！
人生时间在稍不留神中溜走，
年过即将人生青春活力之际，
用拼命的精神去融入大自然，去拼搏奋进的事业，
这就是年龄边界感的危机，
年龄是活出的岁月，
年龄是身体皱纹的痕迹，
在年龄中书写美妙的人生，
需要自己保持初心，
融入大自然的点点滴滴，
走入自己内心深处，
灌满大自然的气息，
保持对年龄的敬畏，对边界感的尊重。
边界感，看到伤心，它来安慰，
语言还是行动，分寸有度，
把别人伤心的事，
通过沟通形成了一件快乐的治愈，
说话，话中有度，
做事，事中的度，
不要过度地去突破，
因为世事万物都需要相对的平衡，
没有经过伤心，就很难劝说别人伤心的心，
在自己经历之后，
把自己的经历加上换位思考的能力，
融合在一起，形成了自然而然的伤心化解良药，
保持语言的优美、朴实、真诚……
无需添加剂的做法，
用自己的心一直过出有活力的人生，
边界感不言而喻地呈现，
不需要刻意地去想和去做来保持边界感，
只需要每个人融入大自然，
看看山山水水，看看自己是否变质，
没有变质的人生，是一股清流，更是一股鲜的透亮。
边界感，走天下路，交天下人，
边界感是每个人向往大自然，走入自己心灵，进入别人世界的桥梁，
心中有爱，爱就会呈现在全身中的每一根血管里，
散发出来的魅力像小草一样嫩嫩的，绿油油……
走入大自然之中，不要破坏大自然，
要保持对大自然的敬畏之心，
每到一处，要感恩每一片土地给予我们的养分，
没有大自然的气息，人就失去了自然的灵魂，
看到大自然的每一处风景，还是每一个动物……
它们都是我们的好朋友，
有了它们，就形成了大自然的生物链，
用自己的心去爱，用自己的脚步去踏下，
交天下的人，
自己要清晰地看清自己，
不要被情绪所困，需胸如大自然一样，
电闪雷声，风雨雪霜，阴晴圆缺……
都是大自然赋予这个世界的一部分，
我们把自己清洗干净，
像一棵小草任大自然而生长，任劳任怨，坚强地生长着。
边界感，是走入大自然的连接，
爱大自然，要从爱自己入手，
自己不爱自己的时候，
自己不是身体死了，而是自己的灵魂死了，
死不可怕，
可怕的是连自己的精神也死了，
人生自古谁无死？留取丹心照汗青！
活出无我的价值，
献出自己的热血，
拼命去搏取人生路的时间，
尊重每个人的性格，
热爱大自然的灵魂，
贯穿自己内心的热血，
深入自己每一根汗毛，
说话做事，要有尊重的边界感，
人生虚度就慌荡，
失去灵魂的人，连一粒微尘也不是，
人生路上的遇到，在自己所言所行之中，去感悟当下自己的知行合一，
把自燃去众燃人生，
过往的时间已经过去，
当下的时间已经到来，
未来的每一天是心灵深处的边界感。
边界感，不把自己强加给所有，
自己的行动，自己的思想，
不要把自己强加于人，
要自己走入自己的心灵，
自己的努力，自己的付出，自己……
这些都属于自己，不能要求别人成为自己，
这里需要边界感的连接，
世事万物在路上的日子，
总会有不称心如意，
当遇到不同的意见和行动，
这才是走入相同的边界，
世事万物与生俱来都是相同，
没有了边界感，世界就失去了交流，失去了灵魂的碰撞，
人生路上的自己，在自燃的路上，用默默无闻的行动践行当下每一步，
生命里的阳光是自己在努力前行中激起，
边界感是进入所有连接的硬核。
完成晨跑5000步，边界感是人生路上的自燃，尊重是前提，世事万物在尊重中得到升华，爱自己，爱别人，爱大自然，要自己走入世事万物的心灵，不做身体的能人，要做灵魂的巨人，生命没有多次，只有一次，惜福当下，是对自己的尊重，更是自己连接所有的爱。邹学勇.2022.8.7
—邹学勇.2022.8.7—
今天是立秋，
是“二十四节气”之第十三个节气，
秋天的第一个节气，
立秋是阳气渐收、阴气渐长，
由阳盛逐渐转变为阴盛的转折，
万物开始从繁茂成长趋向萧瑟成熟，
人生路上有很多问号，
每一个问号背后是一段有故事的历程，
晨跑在汗水里看到了自己的体力，
体力决定了气运，
气运是日积月累的沉淀，
大自然有自然的风景，
人生路上有自燃的力量，
世事万物却在边界感中得到启发，
尊重边界感，有敬畏之心，有换位思考，你中有我，我中有你……
人生在奋斗的路上，形形色色的人群，千姿百态的世界，浩瀚无穷的宇宙，
带给每个人是无数的问号，
需要自己去寻找答案，
答案，原来是边界感。
边界感，是年龄中的写照，
边界感的尊重是对大自然的敬畏，对遇到的人惜缘和敬爱，
刚才晨跑遇到一位年迈70岁的爷爷，
看到他精神抖擞，充满着故事的脸和手，
放着70多头羊，一年收入在10多万，
每天清晨出来放养，他以前是位军人……
自己立刻马上邀请爷爷拍了一张照片，
等自己70多岁时是否还有爷爷这精神，
足矣，足矣！
人生时间在稍不留神中溜走，
年过即将人生青春活力之际，
用拼命的精神去融入大自然，去拼搏奋进的事业，
这就是年龄边界感的危机，
年龄是活出的岁月，
年龄是身体皱纹的痕迹，
在年龄中书写美妙的人生，
需要自己保持初心，
融入大自然的点点滴滴，
走入自己内心深处，
灌满大自然的气息，
保持对年龄的敬畏，对边界感的尊重。
边界感，看到伤心，它来安慰，
语言还是行动，分寸有度，
把别人伤心的事，
通过沟通形成了一件快乐的治愈，
说话，话中有度，
做事，事中的度，
不要过度地去突破，
因为世事万物都需要相对的平衡，
没有经过伤心，就很难劝说别人伤心的心，
在自己经历之后，
把自己的经历加上换位思考的能力，
融合在一起，形成了自然而然的伤心化解良药，
保持语言的优美、朴实、真诚……
无需添加剂的做法，
用自己的心一直过出有活力的人生，
边界感不言而喻地呈现，
不需要刻意地去想和去做来保持边界感，
只需要每个人融入大自然，
看看山山水水，看看自己是否变质，
没有变质的人生，是一股清流，更是一股鲜的透亮。
边界感，走天下路，交天下人，
边界感是每个人向往大自然，走入自己心灵，进入别人世界的桥梁，
心中有爱，爱就会呈现在全身中的每一根血管里，
散发出来的魅力像小草一样嫩嫩的，绿油油……
走入大自然之中，不要破坏大自然，
要保持对大自然的敬畏之心，
每到一处，要感恩每一片土地给予我们的养分，
没有大自然的气息，人就失去了自然的灵魂，
看到大自然的每一处风景，还是每一个动物……
它们都是我们的好朋友，
有了它们，就形成了大自然的生物链，
用自己的心去爱，用自己的脚步去踏下，
交天下的人，
自己要清晰地看清自己，
不要被情绪所困，需胸如大自然一样，
电闪雷声，风雨雪霜，阴晴圆缺……
都是大自然赋予这个世界的一部分，
我们把自己清洗干净，
像一棵小草任大自然而生长，任劳任怨，坚强地生长着。
边界感，是走入大自然的连接，
爱大自然，要从爱自己入手，
自己不爱自己的时候，
自己不是身体死了，而是自己的灵魂死了，
死不可怕，
可怕的是连自己的精神也死了，
人生自古谁无死？留取丹心照汗青！
活出无我的价值，
献出自己的热血，
拼命去搏取人生路的时间，
尊重每个人的性格，
热爱大自然的灵魂，
贯穿自己内心的热血，
深入自己每一根汗毛，
说话做事，要有尊重的边界感，
人生虚度就慌荡，
失去灵魂的人，连一粒微尘也不是，
人生路上的遇到，在自己所言所行之中，去感悟当下自己的知行合一，
把自燃去众燃人生，
过往的时间已经过去，
当下的时间已经到来，
未来的每一天是心灵深处的边界感。
边界感，不把自己强加给所有，
自己的行动，自己的思想，
不要把自己强加于人，
要自己走入自己的心灵，
自己的努力，自己的付出，自己……
这些都属于自己，不能要求别人成为自己，
这里需要边界感的连接，
世事万物在路上的日子，
总会有不称心如意，
当遇到不同的意见和行动，
这才是走入相同的边界，
世事万物与生俱来都是相同，
没有了边界感，世界就失去了交流，失去了灵魂的碰撞，
人生路上的自己，在自燃的路上，用默默无闻的行动践行当下每一步，
生命里的阳光是自己在努力前行中激起，
边界感是进入所有连接的硬核。
完成晨跑5000步，边界感是人生路上的自燃，尊重是前提，世事万物在尊重中得到升华，爱自己，爱别人，爱大自然，要自己走入世事万物的心灵，不做身体的能人，要做灵魂的巨人，生命没有多次，只有一次，惜福当下，是对自己的尊重，更是自己连接所有的爱。邹学勇.2022.8.7
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