原创国风高清手机壁纸——碧落空歌 大浮黎土

《道藏》第三十卷《上清灵宝大法》原文截图：
“碧落空歌，大浮黎土”出自《道藏》第一卷《灵宝无量度人上品妙经》卷之一的第一句：

“道言，昔于始青天中，碧落空歌，大浮黎土......”

明代正一派第四十三代天师张宇初在《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》（《道藏》第二卷）开篇解释了“碧落空歌，大浮黎土”的意思：“此天梵炁，所凝碧霞廓落，故曰碧落，碧霞之炁凝为琼林瑶树，灵风鼓荡，自成空洞之歌，是曰空歌。大浮黎土即东极国名。”

小知识：“太上”是什么意思？

张宇初天师说：太者大也，上者尊也，无上之上，是为极尊。

《道藏》第三卷《灵宝无量度人上经大法》原文截图：碧落空歌之图、大浮黎土之图。

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#道家##国学#
《观朝雨》·张宇初

张宇初（1359年—1410年），字子璇，别号耆山，明代正一派四十三天师，是历代天师中最博学者之一，有道门硕儒之称。四十二代天师张正常长子，明洪武十年（1377年）嗣教，为第四十三代天师。明洪武十三年（1380年），敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，总领天下道教事。

春阳蔼初暄，宿雨散晴雾。
虚室湛冲融，研书感崇慕。
新流漾薄风，密藓留闲步。
园鸟鸣曙柯，炊烟淡墟树。
夙心际玄迈，逝景惕川赴。
俯睨抱深衷，驰形愧前务。
良猷寡志符，中亮徒潜顾。
饰伪等尘睽，颐贞止安素。
带经农圃间，恬逸自随处。
化育有至功，希言睇先晤。

★道教全真派与正一派有什么区别？

　　现代道教主要归为两大道派：以符箓斋醮为主的正一派，和以修真炼养为主的全真派。
　　正一派“重生道、教人道、行真道。”重斋醮、符箓，此派祖师为张道陵天师。正一派道士可居家务道，也可出家修道，并未有特别的限定。可以结婚生儿育女，过家庭生活，可以食荤腥肉类；除上殿诵经、作经忏法事之外，平时可以穿俗装、不留胡须、发式随俗。俗称“俗居（散居）道士”。
　　全真派不尚符箓法术，而以修真养性、苦己利人为宗。此派祖师为王重阳真人。全真派主张修道者应出家，穿道装，不结婚，蓄须发，断绝一切尘缘，清心寡欲，不食荤腥肉类，以此作为修道成仙之根本。