凡出言，信为先，话说多，不如少，维其是，对于大众有关怀爱护的心，如同苍与大地，不会有私心，品行高尚的人，名盛自然高，人们所敬重的是德行，能亲仁，无限好，昔时贤文，集韵增文，多见多闻，易涨易退山溪水，守口如瓶，防意如城，知足常足，使口不如自走，求人不如求己，宁向直中取，不可曲中求。[阿玛尼芍药]

群书治要360—齐家治国之智慧 第三册
[菊花][菊花]群书治要·君道
四、尊贤
44、闻贤而不举，殆也；闻善而不索①，殆也；见能而不使；殆也；亲仁而不固②，殆也；同谋而离③，殆也。（卷三十二·管子）

注释：索：寻求；探索。②固：坚定、确定。③离：背离；违背。

白话：领导者知有贤才却不举用，（国家或团体）会危险；听说有善人而不访求，（国家或团体）会危险；见到有能人而不任用，（国家或团体）会危险；亲近仁德之人而信心不坚定，（国家或团体）会危险；共同谋事而又互相背离，（国家或团体）会危险。

群書治要360－齊家治國之智慧

第二冊
[太阳][太阳]群书治要 · 为政
一、务本
188、君之所慎者四：一曰大位（位作德）不至仁，不可授国柄；二曰见贤不能让，不可与尊位；三曰罚避亲贵，不可使主兵；四曰不好本事，务地利，而轻赋敛，不可与都邑。此四务者，安危之本也。（卷三十二·管子）

白话：君主所应谨慎对待的问题有四：一是标榜道德但却做不到仁，这样的人不可授予国家大权；二是见到贤者而不能谦让，这样的人不可赐予高贵的爵位；三是执行刑罚时却避开亲戚、权贵，这样的人不可让他统率军队；四是不重视农业、不注重地利，而随意征收赋税，这样的人不可让他担任地方官长。这四条要务是国家安危的根本。