《信心铭》释义

多言多虑,转不相应

  说话多、分别也多,思考来思考去,只有更加与道不相应。所以,中国禅宗初祖达摩祖师,叫二祖慧可要外绝诸缘、内心无喘。外缘都绝离了,就不必再讲话;内心无喘――平静下来,就不会再思虑,然后才能入道。

绝言绝虑,无处不通

  能够完全弃绝了言语和思考,就不论在什么时候、什么处所,都可以通达道,所谓“一念不生全体现”。

归根得旨,随照失宗

  只有返本还源,回到生命的根本,才能领悟至道,明白祖师西来意。反之,如果有心去找道,随顺六根向外去用功,想要找到本性,那只有迷失方向了。

须臾返照,胜却前空

  但是,只要能够在很短的时间内,返照自心,就有可能明白真心,胜过空的境界多多了。

前空转变,皆由妄见

  修行修到身心皆空,算是很高的境界了。但为什么会有空?空为什么会变现种种境界?其实都是妄见有空,住在空上面所致。

不用求真,唯须息见

  “真”就是真如、真心、真际。“真”不用求,求者本身就是真。真不自言真,若见有真,此真便是妄。真是相对于妄而言,众生迷而有妄,觉者方便立真,令众生知而离妄,离妄真亦无言。

  “见”是知见、正见、见解……。“见”是众生六根迷于六尘,所产生的妄见,根尘是妄,依根尘产生的见,岂能离于妄?所以,求真是妄、见解亦是妄。

  因此,你不需要去追求真心,只要把妄想息灭了,把知见放下了,把执着丢掉了,内心没有一切分别执着,才能相应于真心。

二见不住,慎勿追寻

  “二见”就是相对的东西。例如:是真、是假,是有、是空,常见、断见,好还是坏……。这些对立的东西,都是因为我们妄见而有的。当我们用功到知道这些相对的知见都不对,同时能够不住于有和空等相对概念时,那个时候,就要注意,不要再去管它了。这对用功者,是很重要的,为什么呢?

才有是非,纷然失心

  因为,只要有一点点的“是和非”、“对和错”的念头,便会引生了很多的是非念头来,那时候,你就落于二元对立的妄境,失去清净本心了。

  所以,经说般若无知,六祖要人不思善、不思恶以会取本心。

二由一有,一亦莫守

  当你用功到空有、是非,对错、能所不存的时候,心里就没有“二”了,只有“一”的感觉。知道一切二元相对都是由这“一”来,但“这个”也是不可以执着的,如果住于这个,对待就又会产生了。

一心不生,万法无咎

  连这个心的观念都没有的话,就不会生起妄见分别,那么,“是法平等,无有高下”,“但自无心于万物,何妨万物常围绕。”一切诸法,其实没有是非、好坏、对错的。

无咎无法,不生不心

  既然万法的存在,对我们不会造成阻碍、困扰,也就不需要方法来对治,那么,内心也就不会再生心起念。

能随境灭,境逐能沉

  “能”指心,是主观的存在;“境”指诸法,是客观的存在。主观的心识会随着外境的消失而灭除;同样的,客观存在的外境也会随着主观心的空无而没除。

  所以用“沉”字,表示外境是随心所现的,“三界唯心,万法唯识”,心如果空了,由心所现的境,便如沈没在心底般。所以,我们的妄心,是随着外境的消灭来消除的,但是,外境又是跟着妄心的消除而消失。心境是互相影响的。

境由能境,能由境能

  心生法生、心灭法灭。外境是依着我们的心才有的;同时,我们的妄心,又是依着外境才存在的。

  贤劫三佛的毗舍浮佛偈:“心本无生因境有,前境若无心亦无。”便是在说“能由境能”的道理。

欲知两段,元是一空

  要知道,虽然有心和外境,实际上,心和境都是空的。心、境不过是个假相,皆由迷于本真而妄立能所,都不离性空。

一空同两,齐含万像

  虽然自性体空,却能显现能所,含藏了宇宙间的万事万物。

不见精粗,宁有偏党

  虽然有万般的事事物物,但因为其本体是空。既然是空的,诸法哪里有好坏?为什么我们会对诸法产生分别,而引生某些偏爱呢?

大道体宽,无易无难

  “道”就是真心。真心是很广大的,经中说:“心包太虚,量周沙界”。所以,大道宽广,要证入,虽然不是容易,但也不困难。真心是人人本具、个个不欠,容易、困难是虚妄分别,与道无关。

小见狐疑,转急转迟

  “小见”就是指不信自心是佛,只知向外求法的人。小见的人,你若对他说:“大道体宽,无易无难”,他会不相信,像狐狸那样,有很多怀疑。狐狸在一切众生中,是疑心最重的,所以好疑的人,便说他狐疑――像狐狸的疑心那么多。小见的人,不信自心是佛,悟了便是,他只知要从事各种修行,才能见道。他精进在修行,希望能够赶快证道,那知是越急越慢。

执之失度,心入邪路

  执着要修行、要怎样才是,认为自己有见地、有功夫,如此的话,就会产生不正当的心态,与道不相应,而进入偏差、错误的境界中。

放之自然,体无去住

  所以,放下吧!让心自然,该用功时就用功,该吃饭时就吃饭,该睡觉时就睡觉,行住坐卧自然不造作,如行云流水不着痕迹,这样才能体会到心体。心体没有过去、未来、现在,你要修什么呢?

任性合道,逍遥绝恼

  只有顺从自己的心性本质,才能与道相应。相应后就自在了,自然而然的就没有了烦恼。

系念乖真,昏沉不好

  一般修行,强调系心一处,用来对治妄念,希望把妄念绑起来,不在东想西想。其实,这样用功是不对的,已经违背了真心,真心无为,起用则自然而然,不需刻意。

  反过来说,让心境昏沉,糊里糊涂也不对,这跟真心不能相应,真心是觉明空朗的。

不好劳神,何用疏亲

  修行要自然,好像在用功,又好像没有用功。道本自然、平常心是道,不必刻意造作;道法无为,没有哪样较好、哪样不好。

欲取一乘,勿恶六尘

  “一乘”又叫“佛乘”,表示最高上的法门,也就是禅宗所说明心见性的法门。这法门有别于三乘:声闻、缘觉、菩萨的修行,一入就成佛。要契入这无上的法门,就不要去厌恶六尘――色、声、香、味、触、法。

六尘不恶,还同正觉

  六尘没有不好,都是心所现的境界。能够对六尘不分别好坏,不受到六尘的干扰,你的心就和佛的心一样了。

智者无为,愚人自缚

  有智慧的人,能够随顺自性无为,他就能够随处自在;愚痴的人便不是,他要修种种法、行种种行,其实是自己拿绳子绑自己。

法无异法,妄自爱着

  一切法根本上都是一样的,并没有什么差别的地方,所以会有不同,那是我们虚妄心分别、生起贪爱、执着的缘故。

将心用心,岂非大错

  以心来找心、骑牛还找牛,怎么对呢?一切法都因我们妄心的分别才有差别,而我们却还再以心去寻求它的差别,岂非大错特错!

最浪漫,也最有情调的三大星座,追求者众多,但他们宁肯选择孤独

水瓶座:自己就能寻找到快乐,而且尤其害怕两个人的麻烦
如果你不了解一个水瓶座,那么自然没有什么可以值得称道的,可等你一旦真正了解了他们之后,又会发现永远都没有办法真正了解到他们这类人。又或者说白了,从始至终,水瓶座就如同一个取之不尽,用之不竭的宝藏。在他们身上,也永远都存在着,让你一辈子都开采不完的新鲜感。
更何况,他们有智商,更有情商与爱商,但凡说什么浪漫,以及情调的话,在他们身上更是一点儿都不会缺少。而且更多的时候,也都能出人意料,用所有人都没见过的方式,让你眼前一亮。于是这也就是说,很多时候水瓶座就如同一瓶毒药,在不经意间,你会逐渐地沉迷他们,再也无法自拔。
而不管水瓶座走到哪里,我们也从来不能否认这样一个事实,那便是他们的身边从来不会缺少追求者,并且随便拿出一个,也都是格外的优秀。但即便如此那又如何?到头来水瓶座大多都是孤独的,选择自己一个人。而对此答案也总是格外的简单,无非是由于他们自己就能寻找到快乐,而且尤其害怕两个人的麻烦。

摩羯座:往往选择了孤独,去扛起一些责任与使命
但凡我们将情调,亦或者说浪漫这个词汇放在摩羯座身上,可以说一点都不搭。甚至更多的时候,摩羯座给我们的感觉,也都是截然相反。他们平日里给人的感觉实在是太过于严肃,以至于给人的印象,就如同一个呆板的老干部,实在是让人探寻不到,任何的有趣之处。
可即便如此,我们终究忽略了这样一个事实。那便在于,上面的这种情况,说白了也不过是摩羯座对待外人的一个普遍的方式。他们本身就是属于内心冰冷的一类,因此内心从来不会向太多的人敞开。但另一方面,一旦让他们真正敞开对待一个人,其实不管是浪漫,还是情调,也从来都是不会缺少的。如果再要说到摩羯座究竟会为哪个人敞开内心,那么终究又是格外的艰难,因为他们本身就不好这口。另外,他们最让人惊艳的特征,大概就在于他们的能力,他们的本事,于是从来不会缺少追求者。然而另外一方面,他们又终究很少把精力集中在这上面,而往往选择了孤独,去扛起一些责任与使命。

射手座:宁肯为了享受这份自由,去承受孤独
当然了,要说射手座这类人是有情调,并且浪漫的一类人,那么相比起我们上面谈及到的水瓶座,以及摩羯座,自然是要明显很多。因此就算放在平日里,他们也完全不难给人这样的一种感受。甚至更多的时候,都少不了放荡不羁,到处沾花惹草,到头来混得一个情圣的称谓。
但另一方面,就算拥有了情圣这个称谓,可到头来,大多也都是浪得虚名而已。就像是我们上面讲到的,射手座沾花惹草,但大多也都停止在这样一个地步,除此之外再也不会选择发展之类的。甚至就算身边的追求者再多,他们也是心无旁骛,一个接一个的拒绝,亦或者说放鸽子。
射手座在爱情方面,自然具备着得天独厚的优势。但与此同时,他们最喜欢的乐趣,却永远不是爱情带给他们的。又或者说,射手座在这一生中最重要的,无非就在于一个自由。因此,他们宁肯为了享受这份自由,去承受孤独。

#星座那点事儿# #失恋分手复合# #水逆退散#

想让一个男人主动追求你,女人需要注意哪些细节?

前些天有个姑娘问我,怎么让男人主动来追求自己?

在我的观念里,女人还是要被追的,当然,我并不是说女人主动追男人不好,只是男人天生狩猎心理,让他去付出得到你,才会更珍惜。

如果让男人来追你,你再用点小技巧,让他觉得他是通过努力得到你的,他会倍加珍惜,所以就要适当地给男人一些暗示,让他们觉得这女生好像对我有意思。

我今天就要教大家几招,让你喜欢的男人对你狠狠上头,没有搞不定的男人,稳稳地拿捏住。
今天才子就来和大家聊聊,怎样让男人倒追你?

第一招,同频共振,再来个欲拒还迎

不少人在面对喜欢的人的时候,总想着和对方不断互动,但是聊着聊着就把天聊死了。要么就是有一搭没一搭地聊着,要么就是无法延续话题,这就是因为你们没有同频,就很难聊下去,那该怎么办呢?

这就需要花点功夫,让他觉得你是那个对的人,你们俩是一个频道的。我们都知道网络是有记忆的,我们可以看他各大社交账号。

比如某音某博等等,可以看他点赞的视频文章或者他爱听的歌,这样你都全部了解一番了,知己知彼,才能更快更有效地拿捏。

然后在和他聊天的过程中,就围绕着他喜欢的这些话题去聊,这个时候男人就会想,诶,原来你对这些也感兴趣啊,原来你也喜欢听这种风格的歌啊。

当你把他对这些话题的好奇和热情撩到最高的时候,立马刹住,不回他。

这个时候他肯定好奇你为什么不回来了,是睡着了还是有事了。

过一小段时间后,你突然发个朋友圈,去描述一部电影的内容。

为什么朋友圈要发这个呢?这是引导他聊你想聊的话题啊,比如苦情片感叹一下自己让他来关心你,发个爱情片来看看他对你有没有意思,发个恐怖片会不会有人来关心你。

第二招,请助攻

不知道你面对喜欢的人的时候,是不是会着急约人家出来?千万不要这样,这样会显得你很心急,而且两个人第一次独处,大概率会出现没话聊的尴尬境地。

这时候得需要助攻,最好是一两个好姐妹,或者你的同事朋友,但一定是要靠谱会说话的。

你可以和男人组个局,在这个局里,一定也有他的兄弟和朋友,你就可以对男人关心地说:“你之前跟我说你胃不太好,少喝点酒,吃菜。”然后主动给他夹菜。

他兄弟看到这一幕,必然会起哄,这时候,你的助攻就要发挥作用了,跟着后面去营造那种爱情的氛围,可以让她们说:“好般配的两个人啊!在一起了吧!”

在这个时候,你可千万别觉得害羞,不好意思说话了,你一定要反着说:“诶呀,不要乱说。”

在这之后,你再去制造单独相处的机会,这个时候的主动权就是在你的手里了,是你想不想和他在一起了,完全拿捏住了。

第三招,肢体语言

不管你是桃花眼狐狸眼还是什么眼,一定要多用肢体语言和他们交流。

比如你们很多人聚餐的时候,在人群里不管身边有多少人,你就用你的眼睛盯着他,他要是正好看见了,你俩就眼神碰撞了。

这时候你就可以低头做自己的事情,或者和旁边的人聊天,但一定要嘴角带着笑意,等他不看你了,你再继续盯着。

反正就是一直盯着他,他看你你就不看他,必须让他知道你在看他,这个时候,男人心里也拿不准啊。

他心里就开始琢磨了:她怎么一直在盯着我,我看她的时候,她居然还在笑,她是不是对我有点意思?她该不会看上我了吧!

这种感觉就对了,这个时候你再去制造一些肢体上的接触,比如在过马路的时候,突然碰一下他的手,然后立马缩回,要装的像一点,就像是那种需要保护,但又很怂的状态。

为什么这样做呢?这个时候你已经激发了男人的保护欲,胆子大的已经牵上你的手了,胆子小的心里也有一个概念了。

那怎么进一步发展呢?你们一般出去会喝奶茶的吧,你就可以说:“你点的什么啊,看着很好喝,我想试试。”

他要是没有拒绝你,直接把奶茶给你了,让你尝尝,这意味着啥,不用我明说了吧。#成长有态度# #情感#


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