#精彩书评#【历史碎片中的个体化叙事——读王尧的长篇小说《民谣》】王厚平是历史的见证者、同时也是参与者，当然也是时代的成长者。人生就是这样，并不是所有的疑问都有圆满的答案，到最后，读者都无法得知王二队长他们被伏击，以及剃头匠老杨被活埋到底是谁告的密——真相常常湮没于历史的尘埃之中。
时代并不是时间的代名词，会被打上“世俗”的烙印。因为时代不同，同一个屋檐下的独膀子与小云相爱，居然变成了见不得光的丑事。同样是相爱，多年后理想主义者勇子与秋兰坚定地冲破“出身”的政治藩篱，走到了一起。而巧兰为了追逐石油勘探工人阮叔叔，不惜抛舍父母双亲，远赴数千里之外的东北。爱情的力量是伟大的，伟大只是时代这个大舞台的一幕剧作之一。（禾刀/文，刊于《清远日报》）https://t.cn/A6I2Wv1D

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《民谣》被南京市鼓楼区图书馆推荐啦！

多位作家、评论家一致推荐：莫言亲笔题写书名，苏童、麦家、程永新、王春林、程德培盛赞，阎连科万字长文荐读。王春林：《民谣》像金宇澄《繁花》一样，是典型南方写作的范本案例。程永新：到《民谣》，王尧已获得一个真正有汉语之子的地位。张学昕：《民谣》属于静默于壶中的乌托邦，格非的“江南三部曲”是被煮沸的乌托邦。

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一份狄青与好男儿[笑cry]王尧臣的恩怨情仇
其实也没啥……后面弹劾狄青的人里没王尧臣。
狄青、王伯庸同在枢密府，王常戏狄之湼文曰：“愈更鲜明。”狄云：“莫爱否，奉赠一行。”伯庸为之大惭。孔平仲谈苑（孔为治平年间进士）
世言狄青隶籍与王尧臣作状元之年同，后亦为两府。仁宗命王谕狄去其黥文，狄谓王曰：“青若无此两行字，何由致身于此？断不敢去，要使天下贱儿，知国家有此名位待之也。”能改斋漫录（南宋吴曾） 按据此则狄之湼文盖入军籍者例当刺字，非因有罪而黥也。
可能的乱七八糟流言来源:枢密副使王尧臣务裁抑侥倖，於是有鏤匿名书布京城以摇军情者，帝不信。丁卯，诏开封府揭牓募告者赏钱二千緡；愿入官与大理寺评事或侍禁；已有官及係军籍者优与迁转；徒中自告特免罪，亦与酬奖；僧道褐衣者与紫衣，紫衣者与师号，已赐师号者与僧官【四】，如愿赐院额及欲度童行者亦听。
欧阳修撰王尧臣墓志铭
附赠王安石抄袭欧阳修[笑cry]和一个为狄青求情的欧阳修