今天下午与八十七岁的老母亲闲聊天，老母亲出生于旧社会是裹脚不识字的农村老太太，在田地里劳作一辈子，至今还爱劳动闲不住。母亲今天让我破谜，我把她的谜题整理一下！她出的谜题都是来自农村口语相传的，押韵顺口没有文邹邹的华丽词藻，我把她的谜题整理一下，看看有没有能猜出来的！
1.一个砖四楞宽，扯红旗，炸响鞭(打三个自然界现象)！天长毛，地长包，河里骨头，路长腰（打自然界三样东西）
2,姊妹俩一个娘，一个圆一个长，一个死到春三月，一个死到秋天凉。（猜一植物）
3.一个小猴关门露头。（猜一物）
4.起南来了一群雁，嗯哼嗯哼放个蛋。（猜一物）
5.东地一头牛，西地一头牛，天天晚上来碰头（七十年代以前农村日常用品）
6.从南来个张大张，鼻子长到脊梁上。（厨房用品）
7.从南来了个蹦哒蹦，穿着皮袄扁着领。（家用品）
8，破谜破谜猜，狗咬舌头血出来。（水果）

#察古知今#【当《土地法大纲》遇到解放战士，能发出怎样的神威】四十年代的中国是个地地道道的农业国，而国民党兵也全是抽丁或抓来的贫苦农民，几百万的俘虏兵，之所以在加入人民军队后能够很快的脱胎换骨掉转枪口，成为埋藏蒋家王朝的勇士，旧社会的统治让他们没地或少地并因此没有任何的尊严，打倒蒋介石后能够分得土地，不用再给人扛活交租，不用再受人欺负让人踩在脚下，不能不说是一个最实在最有效的动力。 https://t.cn/A6hyRBic

#话剧#
《白毛女》—— “社会主义现实主义” 延安时期戏剧成就的重要标志，是1945年鲁迅艺术学院集体创作，贺敬之、丁毅执笔的优秀多幕剧《白毛女》。

它虽说是一部新歌剧，但舞台风格却类似话剧，是话剧的表现形式与民谣巧妙结合的产物，成功地表现了“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的主题。它的出现及成功推广，为建国后“社会主义现实主义”的话剧创作模式提供了示范效应。 https://t.cn/z85jnmI