为什么超度亡人会让生者更幸福？（转）
在祭炼度孤类科仪里，法师们在“施食”科仪之后，都会对幽魂们细心地解说人的生老病死、业力轮回、忧悲喜乐等等是如何形成的，如何超越这样的业力流转，如何返回自身的本来面目，等等。在“正荐”和“普度”环节里，法师们都会以慈悯之心开示幽魂，以齐同慈爱之情感应万类，以普度群生之志践行教义，使有情了彻生死、洞明造化、返本合真。在这样的过程里，生者积累功德，获得福报；亡灵得到开示，获得解脱。
“正荐”的教化
正荐的“教化”是在三皈依、授戒之前举行的。首先，为众生说明的是宇宙是如何创造的，以及人的生活状态：积累阳炁成为天，积累阴炁成为地，阴阳之炁变合、禀受冲和成为人，人是禀受了天地的力量之后诞生的，所以人是万物之灵长。
《靈寶領教濟度金書》：“及夫元精既判，道体斯漓，清炁高澄，积阳成天，浊气混凝，积阴成地。阳变阴合，而人物于是生矣。禀冲和而为人，孕繁炁而为物。号物为万，人处一焉。人受天地之中以生，所以为万物最灵也”。
但是人诞生后，追逐虚幻的境界，迷惑自己的情识，不断制造罪业，智谋巧诈互相鼓动，贪欲连续滋生。
《靈寶領教濟度金書》：“奈何人伪日滋，天和风靡，智巧相胜，贪欲自将”。
追求感官的快乐、迷乱的情绪刺激，常常违背常规、逾越法度，身体成为罪的源泉，冤仇充满心中。这些都是众生的业障招来的，自己作的孽，自己受到恶果。这并非地府故意下的圈套。
《靈寶領教濟度金書》：“遂至逐境迷情，背常越法，身为罪府，心作冤都……展转报对，循环终天，皆众生妄业所召，自作自受。非北都泉曲故张宪网，巧设冤机，使生民坐罹痛恼也”。
以上是人类的化生到业力流转的过程，随后将开示众生得以超脱轮回、自作主宰的根据——真常之性。
这正常之“性”是昭然存在在天地之间的，这个“性”是人人都具备的，本来圆满的。智者不多余，愚者不缺乏，既不是生者才有，也不是人死了就消失了。只是因它会如影随形的被业力所牵累，所以不能解脱，要是觉悟这些真理，轮回立即就停止了。
《靈寶領教濟度金書》：“其所以虚灵不昧，昭昭然在天地之间者，惟性而已。是性也人人具足，个个圆成，不以智而赢，不以愚而乏，不以生而存，不以死而亡。特患为业所累，如影随形，如响应声，胶固缠缚，不能解脱”。
人们之所以会有业力流转，是因为真常之性堕落之后成为轮回的基础，成为一个虚妄不真实的“我”，以各种感官和欲望综合、拼凑出来的“我”为基础，造作各种各样的惑乱。
虽然如此，“而吾一性之真，自然与天地同存，亘浩劫不坏矣”，在这样的过程里，人们天然具有的超越欲望和不实的本来“一真之性”，仍然是与天地自然同在的，亘古以来丝毫不会损坏。
所以，在为众生开示的过程里，也会援引《清静经》：
“夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清”和“内观其心，心无其心。外观其形，形无其形。远观其物，物无其物。三者既悟，惟见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂”。
指出众生放弃本来圆满的“真实”迷惑地追逐“妄幻”，沉溺感官的快乐下，堕落业力的轮回里。
《靈寶領教濟度金書》：“众生耽着幻尘，沦浃肌骨，弃真就伪，舍实趋华。如蛾赴灯，如蚁旋磨，置身荆棘丛中，自谓乐意，罔念回头，业力所牵，终归沦坠”。
随后，又开示众生如何去妄归真。圣贤们也会依据戒律，防止这样的倾向，不能堕落邪道，要走正道，洗涤气质之情，返回天地之性。虽然这些戒律的条目多得像星星一样，但是最先要授九真妙戒。
《靈寶領教濟度金書》：“蕊笈琅函，金科玉律，具严戒法，条目星罗。今者坛列虚皇，斋崇灵宝，按科宣演，惟当以九真妙戒为先”。
普度里的教化
在炼度结束后，授戒、传符之前也会举行普度的教化。念智慧颂后，接着开始说教。首先，向众生开示宇宙的产生和人在宇宙中的位置：道产生一，一分为三，三就是天、人、地。人是“合三而成一”的，这里的三就是精、炁、神。
《靈寶領教濟度金書》：“道生一而分三，曰天曰人曰地，人合三而成一，惟精惟炁惟神。”
神能控制炁，所以，神存在，炁就存在。炁能保持形体，要是炁消失，形体也灭亡。
《靈寶領教濟度金書》：“神以御炁，神存而炁亦存。炁以留形，炁散则形亦散”。
人活着的时候，神能主宰炁和形体。人死亡的时候，形体随着炁的灭散而亡，神退出形炁，退散虚空。
《靈寶領教濟度金書》：“其生也炁与形会，神入而主宰。其死也形逐炁亡，神出而退虚空”。
神在人中的时候，接受物质的诱惑而作业因，一点也不受损害。但是因为受到业因的影响，轮回六道，神本来是明显的，只是暂时在昏昧的状态。
要超越善与恶。人需要超越善、恶的二边对待，觉悟元神本来清净、光明，各种尘染本来也不存在，所以业报的主体是虚妄堕落的主体，本性自然虚空，业报的本性也自然虚空，所以六道也只是业力流转的结果，六道本性也是自然虚空的，以此，轮回自然停止。
《靈寶領教濟度金書》“寂照含虚空，惟觉我之元神，本来清静，若定水之无波，本来光明，若秋空之无医，灵明莹彻，朗觉妙圆……诸尘无有，业报自空，业报既空，六道亦无，六道既无，轮回自息”。
到来这里的亡魂们要是理解这些道理，觉悟到宇宙运行的真实情况，人生的本来面目，就可以被授经教戒律，上升至天堂。#道教[超话]##龙虎桩##守护神朱雀##守护神白虎##守护神玄武##守护神青龙#
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“正荐”的教化
正荐的“教化”是在三皈依、授戒之前举行的。首先，为众生说明的是宇宙是如何创造的，以及人的生活状态：积累阳炁成为天，积累阴炁成为地，阴阳之炁变合、禀受冲和成为人，人是禀受了天地的力量之后诞生的，所以人是万物之灵长。
《靈寶領教濟度金書》：“及夫元精既判，道体斯漓，清炁高澄，积阳成天，浊气混凝，积阴成地。阳变阴合，而人物于是生矣。禀冲和而为人，孕繁炁而为物。号物为万，人处一焉。人受天地之中以生，所以为万物最灵也”。
但是人诞生后，追逐虚幻的境界，迷惑自己的情识，不断制造罪业，智谋巧诈互相鼓动，贪欲连续滋生。
《靈寶領教濟度金書》：“奈何人伪日滋，天和风靡，智巧相胜，贪欲自将”。
追求感官的快乐、迷乱的情绪刺激，常常违背常规、逾越法度，身体成为罪的源泉，冤仇充满心中。这些都是众生的业障招来的，自己作的孽，自己受到恶果。这并非地府故意下的圈套。
《靈寶領教濟度金書》：“遂至逐境迷情，背常越法，身为罪府，心作冤都……展转报对，循环终天，皆众生妄业所召，自作自受。非北都泉曲故张宪网，巧设冤机，使生民坐罹痛恼也”。
以上是人类的化生到业力流转的过程，随后将开示众生得以超脱轮回、自作主宰的根据——真常之性。
这正常之“性”是昭然存在在天地之间的，这个“性”是人人都具备的，本来圆满的。智者不多余，愚者不缺乏，既不是生者才有，也不是人死了就消失了。只是因它会如影随形的被业力所牵累，所以不能解脱，要是觉悟这些真理，轮回立即就停止了。
《靈寶領教濟度金書》：“其所以虚灵不昧，昭昭然在天地之间者，惟性而已。是性也人人具足，个个圆成，不以智而赢，不以愚而乏，不以生而存，不以死而亡。特患为业所累，如影随形，如响应声，胶固缠缚，不能解脱”。
人们之所以会有业力流转，是因为真常之性堕落之后成为轮回的基础，成为一个虚妄不真实的“我”，以各种感官和欲望综合、拼凑出来的“我”为基础，造作各种各样的惑乱。
虽然如此，“而吾一性之真，自然与天地同存，亘浩劫不坏矣”，在这样的过程里，人们天然具有的超越欲望和不实的本来“一真之性”，仍然是与天地自然同在的，亘古以来丝毫不会损坏。
所以，在为众生开示的过程里，也会援引《清静经》：
“夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清”和“内观其心，心无其心。外观其形，形无其形。远观其物，物无其物。三者既悟，惟见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂”。
指出众生放弃本来圆满的“真实”迷惑地追逐“妄幻”，沉溺感官的快乐下，堕落业力的轮回里。
《靈寶領教濟度金書》：“众生耽着幻尘，沦浃肌骨，弃真就伪，舍实趋华。如蛾赴灯，如蚁旋磨，置身荆棘丛中，自谓乐意，罔念回头，业力所牵，终归沦坠”。
随后，又开示众生如何去妄归真。圣贤们也会依据戒律，防止这样的倾向，不能堕落邪道，要走正道，洗涤气质之情，返回天地之性。虽然这些戒律的条目多得像星星一样，但是最先要授九真妙戒。
《靈寶領教濟度金書》：“蕊笈琅函，金科玉律，具严戒法，条目星罗。今者坛列虚皇，斋崇灵宝，按科宣演，惟当以九真妙戒为先”。
普度里的教化
在炼度结束后，授戒、传符之前也会举行普度的教化。念智慧颂后，接着开始说教。首先，向众生开示宇宙的产生和人在宇宙中的位置：道产生一，一分为三，三就是天、人、地。人是“合三而成一”的，这里的三就是精、炁、神。
《靈寶領教濟度金書》：“道生一而分三，曰天曰人曰地，人合三而成一，惟精惟炁惟神。”
神能控制炁，所以，神存在，炁就存在。炁能保持形体，要是炁消失，形体也灭亡。
《靈寶領教濟度金書》：“神以御炁，神存而炁亦存。炁以留形，炁散则形亦散”。
人活着的时候，神能主宰炁和形体。人死亡的时候，形体随着炁的灭散而亡，神退出形炁，退散虚空。
《靈寶領教濟度金書》：“其生也炁与形会，神入而主宰。其死也形逐炁亡，神出而退虚空”。
神在人中的时候，接受物质的诱惑而作业因，一点也不受损害。但是因为受到业因的影响，轮回六道，神本来是明显的，只是暂时在昏昧的状态。
要超越善与恶。人需要超越善、恶的二边对待，觉悟元神本来清净、光明，各种尘染本来也不存在，所以业报的主体是虚妄堕落的主体，本性自然虚空，业报的本性也自然虚空，所以六道也只是业力流转的结果，六道本性也是自然虚空的，以此，轮回自然停止。
《靈寶領教濟度金書》“寂照含虚空，惟觉我之元神，本来清静，若定水之无波，本来光明，若秋空之无医，灵明莹彻，朗觉妙圆……诸尘无有，业报自空，业报既空，六道亦无，六道既无，轮回自息”。
到来这里的亡魂们要是理解这些道理，觉悟到宇宙运行的真实情况，人生的本来面目，就可以被授经教戒律，上升至天堂。#道教[超话]##龙虎桩##守护神朱雀##守护神白虎##守护神玄武##守护神青龙#
三伏天最佳补阳气的方法，三伏天晒背方案来了
原创 文泉杰 文小叔说
今天，和大家聊一聊三伏天晒背。
夏季养生，关键在养阳。而且，夏天是养阳最好的时候，为啥？因为咱们能够借助天时，借助夏季阳光充足的条件，好好把阳气补一补，把体内的阴寒祛一祛。把阳气补好了，到了冬天就不容易受到寒邪的威胁，这个就叫“冬病夏治”。作为夏季养阳的法宝，“三伏贴”和“三伏灸”想必大家已经很熟悉了，今天，咱们要说的这个“晒背”同样是夏季养生的法宝，并且不花一分钱就能享受得到。关于“晒背”，很多朋友也仅仅只是听说过，具体怎么晒，什么时间晒，晒的过程要注意啥，这些问题大家可能还有一点迷糊，今天，我们就一起好好聊聊关于“晒背”的那些事。
“晒背”，顾名思义，就是把咱们的背部拿出来晒。为啥“晒晒背”就能养阳呢？大家知道，咱们背部有一条很重要的经脉，叫做“督脉”，就位于咱们脊柱那一条线上。这条脉可了不得，它掌管着一身的阳气，大家想想，咱们体内所有的脏腑都是位于上半身的，想要让它们工作就必须得提供动力，而阳气就是最直接的动力能源。所以，督脉就是咱们身体的“阳气发动机”，咱们晒背的目的，就是要让这条督脉温暖起来，给它填充能源，让它进一步给咱们的脏腑提供源源不断的动力。
除了督脉这条“阳气之海”，咱们背部还有一条“阳脉”同样重要，那就是“膀胱经”。它从头到脚，贯穿了全身，它负责把阳气输送到全身，把身体用阳气守护起来，咱们身体抵御外邪入侵靠的就是阳气。所以，晒背同样能为膀胱经增强能量，加固我们身体抵御外邪入侵的堡垒。
有朋友可能会问了，晒背这么好，是不是所有体质的人都能晒呢？凡事无绝对，再好的东西也都讲究个适用范围，晒背自然也不例外。啥样的人适合晒背呢？阳虚体质的人自然是排在首位的，这种人通常怕冷，冷到骨头里，手脚怎么也暖和不过来；身体是一片虚寒或湿寒的状态，肠胃很弱，经常的便溏腹泻；身体抵抗力很差，受点风寒就容易感冒发烧；整天唉声叹气，没有精神，迷迷瞪瞪，干啥也提不起兴趣来；经常在空调房里待，一年四季几乎晒不到太阳的人；经常腰酸背痛，腿疼腿凉腿抽筋的人；上了年纪，阳气虚弱的老人……
可见，在当代这个社会，晒背还是适合大多数人的体质的。有朋友可能紧接着就问了，上面讲的症状我有，想试试这个晒背，咋晒呢？是任何时间段都行吗？不要着急，且听我慢慢道来。自古就有三伏天晒背这一说，就是在初伏、中伏、末伏这三个时间段进行晒背，尤其是每伏最开始的那一天晒一晒，效果最好。但咱们大多数人都是工薪阶层，很难做到时间那么的自由，所以我个人认为这个时间倒也不必太在意。趁着夏天，在休假的时候，如果天气好，那就找一个没有风并且光照好的地方，把背亮出来晒一晒。如果条件允许，可以光着膀子，效果更好。
晒背虽好，但同样也讲究一个度，不能“晒过了火”。一天当中，哪个时间段晒背最好呢？我个人建议上午9:00-11:00这个时间段晒背最佳，因为在这个时间，太阳已经完全升起来了，也达到了一个比较合适的温度，人晒起来是很舒服的一种状态。时间过早温度不够，没有什么效果，正午阳光又较为强烈，容易晒伤，而下午又适合养阴，所以晒背的最佳时间应该是上午的9:00-11:00。但是话又说回来，如果时间实在有限，那就挑一个自己合适的时间，去晒一晒，总而言之，只要自己适合晒背，那就记住一个原则：上午晒比下午晒要好，晒比不晒要好。时间方面，只要让自己不晒伤，不起到反效果，把握住一个度就可以了。
此外，关于晒背，还有一些方面要注意。晒背不能晒头，为啥？一是因为头为诸阳之会，晒久了会头晕、中暑、胸闷。另一方面，咱们经常说头脑要“冷静”，不能发热，头脑一发热，身体就难受，行为就容易有偏差。人的大脑要处于一种安静的状态，因为“静能生慧”，人头脑安静了才能生出智慧，才能有好点子，如果毛毛躁躁的，办起事来就容易冲动了。所以，咱们晒背最好戴个帽子或打把伞，遮住头，不让头部直接接触太阳。
就像咱们上面讲的，晒背的过程，要根据自己的实际情况来，时刻关注自己身体的反应，如果说自己晒的很舒服，可以接受这种方式，那时间方面可以适当延长一些。但如果自己晒了一会就感觉头晕脑胀，身体有不舒服的表现，这个时候千万不要硬撑，及时撤下来，找个阴凉地缓一缓。尤其是有心脑血管疾病的朋友要注意，时间方面要把握好，最好找几个人一起晒。细水长流，晒背补阳不是一天两天的事，也不要奢求一口吃个胖子，这样反而容易“过犹不及”，起到反效果。同样，怀有身孕的人也要注意，只可以适当晒晒，不可久晒。也不要空腹晒背，容易心慌头晕。晒背过程可以喝些淡盐水，或者喝些酸梅汤补充一下津液也是很好的。
一切完成，晒背结束，这就真结束了吗？俗话说，编筐编篓，重在收口。无论是晒背还是练八段锦、八部金刚等养生功，结束收功最为关键。我们要让身体缓一缓，让汗液停下来，让身体的毛孔有所闭合。找一个阴凉无风的地方等汗停，也可以用一条热毛巾擦一擦汗，切忌吹冷风或用凉水冲洗。千万不要晒完背就匆匆忙忙往空调屋里钻，那个时候最容易受寒邪和风邪入侵。
有朋友可能会问，如果一个不小心，还是被晒伤了，怎么办？这种情况也无需担心，身体会自动进行调节恢复，如果皮肤火辣辣的疼，可以在皮肤上抹一些芦荟汁或芦荟胶，就可以消肿止痛。如果手头上没有芦荟，把黄瓜切成片贴敷一下也是可以的。
关于“晒背”，暂时就先介绍到这，最后还是那句话，养生并非一朝一夕的事，需要细水长流，功夫都是用在平时，欲速则不达，千万不可操之过急，否则就是揠苗助长，真正效果可就事倍功半了。#中医养生##陈易玄#
原创 文泉杰 文小叔说
今天，和大家聊一聊三伏天晒背。
夏季养生，关键在养阳。而且，夏天是养阳最好的时候，为啥？因为咱们能够借助天时，借助夏季阳光充足的条件，好好把阳气补一补，把体内的阴寒祛一祛。把阳气补好了，到了冬天就不容易受到寒邪的威胁，这个就叫“冬病夏治”。作为夏季养阳的法宝，“三伏贴”和“三伏灸”想必大家已经很熟悉了，今天，咱们要说的这个“晒背”同样是夏季养生的法宝，并且不花一分钱就能享受得到。关于“晒背”，很多朋友也仅仅只是听说过，具体怎么晒，什么时间晒，晒的过程要注意啥，这些问题大家可能还有一点迷糊，今天，我们就一起好好聊聊关于“晒背”的那些事。
“晒背”，顾名思义，就是把咱们的背部拿出来晒。为啥“晒晒背”就能养阳呢？大家知道，咱们背部有一条很重要的经脉，叫做“督脉”，就位于咱们脊柱那一条线上。这条脉可了不得，它掌管着一身的阳气，大家想想，咱们体内所有的脏腑都是位于上半身的，想要让它们工作就必须得提供动力，而阳气就是最直接的动力能源。所以，督脉就是咱们身体的“阳气发动机”，咱们晒背的目的，就是要让这条督脉温暖起来，给它填充能源，让它进一步给咱们的脏腑提供源源不断的动力。
除了督脉这条“阳气之海”，咱们背部还有一条“阳脉”同样重要，那就是“膀胱经”。它从头到脚，贯穿了全身，它负责把阳气输送到全身，把身体用阳气守护起来，咱们身体抵御外邪入侵靠的就是阳气。所以，晒背同样能为膀胱经增强能量，加固我们身体抵御外邪入侵的堡垒。
有朋友可能会问了，晒背这么好，是不是所有体质的人都能晒呢？凡事无绝对，再好的东西也都讲究个适用范围，晒背自然也不例外。啥样的人适合晒背呢？阳虚体质的人自然是排在首位的，这种人通常怕冷，冷到骨头里，手脚怎么也暖和不过来；身体是一片虚寒或湿寒的状态，肠胃很弱，经常的便溏腹泻；身体抵抗力很差，受点风寒就容易感冒发烧；整天唉声叹气，没有精神，迷迷瞪瞪，干啥也提不起兴趣来；经常在空调房里待，一年四季几乎晒不到太阳的人；经常腰酸背痛，腿疼腿凉腿抽筋的人；上了年纪，阳气虚弱的老人……
可见，在当代这个社会，晒背还是适合大多数人的体质的。有朋友可能紧接着就问了，上面讲的症状我有，想试试这个晒背，咋晒呢？是任何时间段都行吗？不要着急，且听我慢慢道来。自古就有三伏天晒背这一说，就是在初伏、中伏、末伏这三个时间段进行晒背，尤其是每伏最开始的那一天晒一晒，效果最好。但咱们大多数人都是工薪阶层，很难做到时间那么的自由，所以我个人认为这个时间倒也不必太在意。趁着夏天，在休假的时候，如果天气好，那就找一个没有风并且光照好的地方，把背亮出来晒一晒。如果条件允许，可以光着膀子，效果更好。
晒背虽好，但同样也讲究一个度，不能“晒过了火”。一天当中，哪个时间段晒背最好呢？我个人建议上午9:00-11:00这个时间段晒背最佳，因为在这个时间，太阳已经完全升起来了，也达到了一个比较合适的温度，人晒起来是很舒服的一种状态。时间过早温度不够，没有什么效果，正午阳光又较为强烈，容易晒伤，而下午又适合养阴，所以晒背的最佳时间应该是上午的9:00-11:00。但是话又说回来，如果时间实在有限，那就挑一个自己合适的时间，去晒一晒，总而言之，只要自己适合晒背，那就记住一个原则：上午晒比下午晒要好，晒比不晒要好。时间方面，只要让自己不晒伤，不起到反效果，把握住一个度就可以了。
此外，关于晒背，还有一些方面要注意。晒背不能晒头，为啥？一是因为头为诸阳之会，晒久了会头晕、中暑、胸闷。另一方面，咱们经常说头脑要“冷静”，不能发热，头脑一发热，身体就难受，行为就容易有偏差。人的大脑要处于一种安静的状态，因为“静能生慧”，人头脑安静了才能生出智慧，才能有好点子，如果毛毛躁躁的，办起事来就容易冲动了。所以，咱们晒背最好戴个帽子或打把伞，遮住头，不让头部直接接触太阳。
就像咱们上面讲的，晒背的过程，要根据自己的实际情况来，时刻关注自己身体的反应，如果说自己晒的很舒服，可以接受这种方式，那时间方面可以适当延长一些。但如果自己晒了一会就感觉头晕脑胀，身体有不舒服的表现，这个时候千万不要硬撑，及时撤下来，找个阴凉地缓一缓。尤其是有心脑血管疾病的朋友要注意，时间方面要把握好，最好找几个人一起晒。细水长流，晒背补阳不是一天两天的事，也不要奢求一口吃个胖子，这样反而容易“过犹不及”，起到反效果。同样，怀有身孕的人也要注意，只可以适当晒晒，不可久晒。也不要空腹晒背，容易心慌头晕。晒背过程可以喝些淡盐水，或者喝些酸梅汤补充一下津液也是很好的。
一切完成，晒背结束，这就真结束了吗？俗话说，编筐编篓，重在收口。无论是晒背还是练八段锦、八部金刚等养生功，结束收功最为关键。我们要让身体缓一缓，让汗液停下来，让身体的毛孔有所闭合。找一个阴凉无风的地方等汗停，也可以用一条热毛巾擦一擦汗，切忌吹冷风或用凉水冲洗。千万不要晒完背就匆匆忙忙往空调屋里钻，那个时候最容易受寒邪和风邪入侵。
有朋友可能会问，如果一个不小心，还是被晒伤了，怎么办？这种情况也无需担心，身体会自动进行调节恢复，如果皮肤火辣辣的疼，可以在皮肤上抹一些芦荟汁或芦荟胶，就可以消肿止痛。如果手头上没有芦荟，把黄瓜切成片贴敷一下也是可以的。
关于“晒背”，暂时就先介绍到这，最后还是那句话，养生并非一朝一夕的事，需要细水长流，功夫都是用在平时，欲速则不达，千万不可操之过急，否则就是揠苗助长，真正效果可就事倍功半了。#中医养生##陈易玄#
【#一周书讯# Vol_97】复活吧！大自然的“孤勇者”
收听地址：https://t.cn/A6ajsYt2
“现代生物地理学之父”华莱士在1876 年发表的《动物的地理分布》中的一段话是这样写的：
「我们显然处在地球历史上的一个特殊时期。这是一个动物种类匮乏的世界，那些又大、又凶猛、又奇怪的动物统统在晚近时期消失了……这种情况不是发生在一处，而是遍及地球表面一半以上的地方。多种巨型动物骤然灭绝，这无疑是一个不可思议的事实，同时也是一个没有得到充分记载和研究的事实。」
纵观我们的历史，我们作为一个物种的历史，我们一直容忍危险而麻烦的大型食肉动物的存在，几千年来，狮子、老虎和其他大型掠食动物的存在让人类心存畏惧，因此它们的凛凛威风成了史诗和传说的素材。@筱诗读书喵Scarlett
但时至今日，人类自身的数量、力量和唯我独尊，已经把我们带到了无法接受和容忍来自食肉动物的威胁的境况。可想而知，到2150年世界人口将达到110亿左右的峰值。到那时，顶级捕食者将不复存在，即使还有个体存活，也不过是在铁丝围栏、高强度玻璃和钢筋后面苟延残喘，而我们则高高在上地端详它们。在那之后，动物园中的猛兽将变得越来越少，越来越容易驯服，越来越远离现实。
书单BOOKLIST
《#众神的怪兽#：在历史和思想丛林里的食人动物》［美］大卫·奎曼 著 / 刘炎林 译 / 商务印书馆 / 2022
《#消失的远古怪兽#》［美］罗斯·D. E. 麦克菲（Ross D. E. MacPhee）/［澳］彼得·斯考滕（Peter Schouten） / 宋阳 / 中信出版集团
《#未来生命通史#》［英］克里斯·托马斯（Chris Thomas） ）著 / 张雪 译 / 新世界出版社 / 2022
《众神的怪兽》一书的作者、美国科学、自然和旅行作家戴维·奎曼（《国家地理》特约撰稿人）将专业的目光，投入到因人类扩张而在迅速消失的荒野，去追踪大型掠食动物的故事和文化，重新审视我们对食人动物所保有的恐怖，进而反思人和野生动物之间的关系，并对顶级捕食者目前不乐观的处境发出呼吁。▶️点击收听译者刘炎林导读：https://t.cn/A6ajsYtT
上一期节目我们分享过《#我祖上的怪亲戚#》，本书用古生物复原绘画的方式讲述灭绝与进化的历程。
关于史前的庞然大物为什么会遭遇灭顶之灾的问题，我们可以读一读《消失的远古巨兽》。本书作者、古哺乳动物学家麦克菲就深入探究了人类过度狩猎、灾难性气候变化和其他如疾病、陨石冲击等驱动动物灭绝的因素，以及围绕这些因素形成的各种假设、争议与误解，并根据前沿科技研究来重新发掘灭绝原因，最有意思的部分是书中还探讨了复活远古巨兽的可能性。
《三联生活周刊》2022年第29期的封面故事“生物大灭绝时刻”，聚焦于“二叠纪－三叠纪大灭绝事件”。本刊主笔苗千称，本期封面故事的内容将重点放在了发生在大约2.5亿年前，几乎95%的生命发生灭绝，让整个地球几乎死亡的“二叠纪－三叠纪大灭绝事件”，一个重要的原因就在于科学家可以经过对比发现，我们所处的地球环境与这次大灭绝事件爆发初期的情况已经非常相像。虽然目前地球上并没有频繁的火山活动，但因为人类排放出大量的温室气体，目前全球变暖、海水酸化以及物种灭绝的速度等种种指标都说明我们正处于又一次大灭绝事件的边缘。有科学家估计，光是在20世纪，就有大约200万个物种灭绝。
《未来生命通史》这本书却有着不一样的观点，可以说是一部颠覆传统观点的作品，作者、著名的生物进化学者克里斯·托马斯，挑战了如今已被广泛接受的地球生物多样性衰退论——这是生态学家、环境保护论者以及环保人士群体中的主流观念。他以在世界各地工作与考察的大量实例为依据，得出了在某种程度与这一范式相悖的结论。他认为，部分物种的确正在减少，但也有部分物种却在人类改造的世界里开枝散叶，在人类工农业“铁蹄”下依然能够成功生存繁衍，这一“增益”的部分不应该被我们忽视。他试图重新讲述人类世与地球生命的故事，而且认为人类已经开启了一场地球历史上规模宏大的进化革命，用他的话说，“世界上总是有幸存者，它们顽强地存活下来，横跨地表到达环境适宜的地方，还进化出全新的能力，凭此繁衍生息。如今依然如此。
因此，大家可以通过阅读，对比不同的观点，思考生命大灭绝与我们的未来，关于消失的远古巨兽，关于我们逐渐逝去的物种记忆，关于我们的孩子，孩子的孩子的孩子，终有一日真的会再也看不到逍遥自在的林间猛兽了吗？
【写留言赢实体书】当未来的孩子问起大人，“猛兽”是长什么样子啊？那时的人们又将如何回答呢？大家对这些问题有着怎样的看法？欢迎在留言区留下你的想法。
参与方式：在本期留言区留下你的想法，我们会在一周后评论区开奖，评论收到官方回复，即视为中奖，请及时查看，过期不候，奖品将于两周内寄出。受疫情管控，部分出版社库房被封禁，暂时无法寄书，请中奖者耐心等待，我们会第一时间寄出。
收听地址：https://t.cn/A6ajsYt2
“现代生物地理学之父”华莱士在1876 年发表的《动物的地理分布》中的一段话是这样写的：
「我们显然处在地球历史上的一个特殊时期。这是一个动物种类匮乏的世界，那些又大、又凶猛、又奇怪的动物统统在晚近时期消失了……这种情况不是发生在一处，而是遍及地球表面一半以上的地方。多种巨型动物骤然灭绝，这无疑是一个不可思议的事实，同时也是一个没有得到充分记载和研究的事实。」
纵观我们的历史，我们作为一个物种的历史，我们一直容忍危险而麻烦的大型食肉动物的存在，几千年来，狮子、老虎和其他大型掠食动物的存在让人类心存畏惧，因此它们的凛凛威风成了史诗和传说的素材。@筱诗读书喵Scarlett
但时至今日，人类自身的数量、力量和唯我独尊，已经把我们带到了无法接受和容忍来自食肉动物的威胁的境况。可想而知，到2150年世界人口将达到110亿左右的峰值。到那时，顶级捕食者将不复存在，即使还有个体存活，也不过是在铁丝围栏、高强度玻璃和钢筋后面苟延残喘，而我们则高高在上地端详它们。在那之后，动物园中的猛兽将变得越来越少，越来越容易驯服，越来越远离现实。
书单BOOKLIST
《#众神的怪兽#：在历史和思想丛林里的食人动物》［美］大卫·奎曼 著 / 刘炎林 译 / 商务印书馆 / 2022
《#消失的远古怪兽#》［美］罗斯·D. E. 麦克菲（Ross D. E. MacPhee）/［澳］彼得·斯考滕（Peter Schouten） / 宋阳 / 中信出版集团
《#未来生命通史#》［英］克里斯·托马斯（Chris Thomas） ）著 / 张雪 译 / 新世界出版社 / 2022
《众神的怪兽》一书的作者、美国科学、自然和旅行作家戴维·奎曼（《国家地理》特约撰稿人）将专业的目光，投入到因人类扩张而在迅速消失的荒野，去追踪大型掠食动物的故事和文化，重新审视我们对食人动物所保有的恐怖，进而反思人和野生动物之间的关系，并对顶级捕食者目前不乐观的处境发出呼吁。▶️点击收听译者刘炎林导读：https://t.cn/A6ajsYtT
上一期节目我们分享过《#我祖上的怪亲戚#》，本书用古生物复原绘画的方式讲述灭绝与进化的历程。
关于史前的庞然大物为什么会遭遇灭顶之灾的问题，我们可以读一读《消失的远古巨兽》。本书作者、古哺乳动物学家麦克菲就深入探究了人类过度狩猎、灾难性气候变化和其他如疾病、陨石冲击等驱动动物灭绝的因素，以及围绕这些因素形成的各种假设、争议与误解，并根据前沿科技研究来重新发掘灭绝原因，最有意思的部分是书中还探讨了复活远古巨兽的可能性。
《三联生活周刊》2022年第29期的封面故事“生物大灭绝时刻”，聚焦于“二叠纪－三叠纪大灭绝事件”。本刊主笔苗千称，本期封面故事的内容将重点放在了发生在大约2.5亿年前，几乎95%的生命发生灭绝，让整个地球几乎死亡的“二叠纪－三叠纪大灭绝事件”，一个重要的原因就在于科学家可以经过对比发现，我们所处的地球环境与这次大灭绝事件爆发初期的情况已经非常相像。虽然目前地球上并没有频繁的火山活动，但因为人类排放出大量的温室气体，目前全球变暖、海水酸化以及物种灭绝的速度等种种指标都说明我们正处于又一次大灭绝事件的边缘。有科学家估计，光是在20世纪，就有大约200万个物种灭绝。
《未来生命通史》这本书却有着不一样的观点，可以说是一部颠覆传统观点的作品，作者、著名的生物进化学者克里斯·托马斯，挑战了如今已被广泛接受的地球生物多样性衰退论——这是生态学家、环境保护论者以及环保人士群体中的主流观念。他以在世界各地工作与考察的大量实例为依据，得出了在某种程度与这一范式相悖的结论。他认为，部分物种的确正在减少，但也有部分物种却在人类改造的世界里开枝散叶，在人类工农业“铁蹄”下依然能够成功生存繁衍，这一“增益”的部分不应该被我们忽视。他试图重新讲述人类世与地球生命的故事，而且认为人类已经开启了一场地球历史上规模宏大的进化革命，用他的话说，“世界上总是有幸存者，它们顽强地存活下来，横跨地表到达环境适宜的地方，还进化出全新的能力，凭此繁衍生息。如今依然如此。
因此，大家可以通过阅读，对比不同的观点，思考生命大灭绝与我们的未来，关于消失的远古巨兽，关于我们逐渐逝去的物种记忆，关于我们的孩子，孩子的孩子的孩子，终有一日真的会再也看不到逍遥自在的林间猛兽了吗？
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