节假日回老家跑附近的一座小山包转转，三十年前还是海中小岛屿，如今已远离海岸线了。自然界自我更新的速度惊人，这山上植被每几年就要轮换一边，有几年蕨类植物茂盛，后面长满过一人高的茅草，直接还有野菊花，前两年突然出现大片的金银花来，这次我过去就是想看看怎么样了，结果整个山光秃了不少，但一丛丛夏水仙开的真灿烂，美极了。夏水仙学名鹿葱，根茎跟水仙很像，开花叶就枯了，很似彼岸花。鹿葱的花和根都可药用，但我觉得观赏更合适，这个季节开化的植物可真不多。

在我眼里，别人骂水月魔怔厨时很容易扫射到水月，真的对我儿深深地怜爱了
之前因为太多人骂水陈，导致我对水陈也有点子怜爱但看到有人一脸的我不是很懂我不是这个意思的提起水陈和夏活的节奏，我就来大气这是揍嘛啊？水陈就是纯纯的骗钱工具，鹰角明明可以直接抢玩家的钱，但他居然还吸剑陈的血。说到底，我仅有的那点怜爱也是因为剑陈，想洗水陈我先鲨你。

愚痴是無知，這「智慧不明」，愚痴。「知經復少者，於大乘經典，所知不多」，所以他『心不開解』。那我們一門深入，我們就選定這部經，那知經不多。夏老師徒二人知道這個事情，這個經文他念過，夏老交代黃念祖居士給這部經做個註解。這個經的集註就是這本註解，有八十三種經論，一百一十家大德的註疏，會集成這部註解。讀這一部註解，你就讀了八十三種經論，一百一十種古大德的註疏，這知經多矣！這很難得，這些東西都是念老精挑細選的。我們知道唐太宗編《群書治要》，就是因為他自己感覺到智慧不足、經驗缺少，怎麼治理這個國家？所以召集魏徵這些大臣，在古籍裡頭，上從三皇五帝，下到晉朝末年，這二千五百年當中古聖先賢留下來的典籍，經史子這裡頭有大學問。用我們現在的話說，有齊家治國平天下的智慧、理念、方法、經驗、效果，統統記載這些，太豐富了。讓他到這些典籍裡頭找，把它抄下來給他看，就編成這部書叫《群書治要》。《群書治要》就是會集經史子的精華，講什麼？修身、齊家、治國、平天下，他就要這個，其他的不要。

　　那我們這部註解蒐集得更多，唐太宗他們挑出來的，精挑細選六十五種。這個地方，黃念祖替我們精挑細選，經論八十三種，古大德的註疏一百一十種，總共一百九十三種這個註解。所以我們讀這個東西就夠了，就能把極樂世界跟娑婆世界搞得很清楚、很明白，兩下一比較，我要到極樂世界去，這個世界我不想來了。讓你自己生起厭離娑婆，嚮往極樂世界這個念頭，叫你發這個心。你要不能夠清楚明瞭，你不願意離開；真搞清楚、真搞明白，才曉得這非離開不可，這是好，不長久。事實擺在面前，自己清清楚楚看到，人會老，一天比一天老，一百年這一彈指就過去了。像我們這個年齡想想從前小孩的時候不到十歲，在鄉村裡面每天遊玩，你看看這一彈指就八十多了。九龍、新界這個地方租給英國人一百年，租的時候好像一百年很長久，我們今天看來感覺太快了，這一百年怎麼一下就過去了，感覺到什麼？無常。