#易经# 什么是易?易可以有三个层面来解释:
第一,生生之谓易,是说自然万物,都是变化而又变化的,没有恒久不变的东西,所以叫变易。第二,易分为阴阳,说明万物的变化不是杂乱无章的,而是阴阳交替变化的结果。掌握阴阳的道理,我们就可以简单控制复杂,这是简易。第三,事物不是胡乱变化的,任何变化都有其内部的规律,这种规律就是不易。
第一,生生之谓易,是说自然万物,都是变化而又变化的,没有恒久不变的东西,所以叫变易。第二,易分为阴阳,说明万物的变化不是杂乱无章的,而是阴阳交替变化的结果。掌握阴阳的道理,我们就可以简单控制复杂,这是简易。第三,事物不是胡乱变化的,任何变化都有其内部的规律,这种规律就是不易。
【龙虎山采药】憋闷太久放风,带着学生上山采药玩,其实说是采药认药,其实就是上山说是去采药,其实就是借名去看情人,真正上山采药不能砍柴村民走的小路,采药人一定是爬悬崖峭壁,人迹稀少的地方,要不能好药都让别人采光了,留下都是参差不齐庄子说的“无用之用:樗”,那能像《淮南子》称“昆仑之丘,或上倍之,是谓凉风之山,登之而不死。”更不可能实现《周易》曰:“生生之为易”……无非就是换一个场景演出:人生如戏也。
下山到原来的秘书家吃吃喝喝混过一天,浪费人家钱财浪费别人时间……可是乡巴佬也在想,我们天天不见面网上交流,是不是无法做到,道家的“无为有处有还无”,更别想在无为的精神状态的互动,借用佛家说的容易丢弃由“声、香、味、触、法”引起的心理活动,如你能和知己一起打坐或者当面就是不说话也能讨论心身灵,会明白功名利禄和生离死别,一个频道思索和想象宇宙奥妙和生命的真谛,两人或者多人的意识就会与天地的意识融为一体,双方智慧将会有质的飞跃,心神达到一种无法描述的快乐和愉悦的时候,乡巴佬经常和知己交流“幻想”与天地紧密地联系在了一起。这是也是网络无法沟通,只有面对面才能明白山山水水,花草最直接、最有效、难度最高的方法之一。有可能再现庄子“养生篇”中讲的:不可不惜。不可苟惜禅定……,神经病发作,一早忽悠这个无聊话题,晒面膜去还有半吨产品月底要交付赚钱养家糊口[笑cry]。
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#国学新青年##传统文化##古琴#
〝一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓仁,智者见之谓智,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。显诸仁,藏诸用,故万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉﹗富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神〞。圣人仰观天文,俯察地理,中通人事,而作八卦,以类万物之情,以通神明之德〞。
〝一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓仁,智者见之谓智,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。显诸仁,藏诸用,故万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉﹗富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神〞。圣人仰观天文,俯察地理,中通人事,而作八卦,以类万物之情,以通神明之德〞。
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