临济拜祖

　　中国禅宗始祖达摩祖师的坟墓，在河南省熊耳山的吴坡。自古相传，凡是作为一位禅师，一生之中必须到这里来参拜一次。有一位禅僧，从来没有见过达摩祖师的面，但是他却甘愿为达摩祖师终身守墓。这座达摩祖师的坟墓，唐代宗时，曾赐颁“圆觉大师空观之塔”的封号，所以大家称这位守墓的禅僧为塔主。

　　有一次，誉满天下的临济禅师来到达摩祖师的墓边，临济禅师应是达摩祖师的第十一代传人，塔主见面后就问道：“请问长老！您法驾光临，请问您是先礼佛呢？还是先礼祖呢？”

　　临济禅师道：“我到此目的，既不礼佛也不拜祖！”

　　塔主听后非常不解地问道：“请问大德！佛陀及祖师与您有什么冤仇？”

　　临济禅师一听这话，反问道：“你为佛陀与祖师这么讲话，佛陀与祖师有什么恩惠给你吗？”

　　塔主一听，茫然不知所答。许久，塔主请问道：“那我该如何自处呢？”

　　临济禅师开示道：“泯灭恩仇，体会佛法平等，才能见到祖师的本来面目。”

　　塔主又问道：“如何才是佛法平等呢？”

　　临济禅师以三祖僧璨禅师的《信心铭》中的偈语说道：“至道无难，唯嫌拣择；但莫憎爱，洞然明白。”

　　塔主终于言下大悟。

　　临济禅师得法于黄檗禅师，黄檗的“不着佛求，不着法求，不着僧求”的禅境，临济一定深有所契。

　　今见达摩祖师的塔墓，以至尊的无求之礼，契入祖心，而塔主不知，用对待的差别知见之心，问先礼佛抑或先礼祖，临济禅师不是佛与祖均不礼，而是自性中的佛与祖早就打成一片，所谓佛与祖已无分别，何必妄加恩仇执著呢？

　　禅思禅悟

　　消除了自己的差别之心，那么外在的恩怨冤仇也就不存在了。

【走街串巷，随便逛逛】

开车顺路经过容奇大桥，一直留意拐弯处的白莲公园，今天终于得闲一逛。

阳光明媚，秋风送爽，小桥流水，亭台楼阁，曲径通幽，走到后院，柳暗花明，原来是容桂观音堂，既来之则拜之。

礼佛之后，顺路返回，远观容奇大桥，桥上车如流水马如龙，热闹一些，喧哗一些，挺好的。

早餐吃宜宾燃面，配上煎蛋，
嘬一口LUCKIN，味道刚好～
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放下50：真正到西方极乐世界去，此地统统放下

内学365 2022-01-08 18:34

收录于合集

#老法师开示锦集569个

#老法师开示“看破、放下”521个

老 法 師 開 示

最后一句，普皆回向，普是普遍、是平等，没有先后、没有分别、没有执着，所有一切功德统统回向自性，回向法界。一般就相上来说，回向法界众生，那就一个都不漏。我每天拜佛，最后一拜是代父母师长、历劫冤亲、法界众生，礼佛三拜，求生净土，最后是代法界一切众生求生净土。常常发这个愿，遍法界虚空界跟我都有缘分，我们到西方极乐世界成佛了，不离开这些人。

       这些人有成熟的，帮助他往生净土;还没有成熟的，增长他的信心、愿心。对于世法还有贪恋的，多帮助他认识极乐世界，也认识现前的生活环境，他要搞清楚搞明白了，他就会选择极乐世界，真正愿意往生，对这个世界不再留恋了。有一桩事情留恋，就去不了。

       真正到西方极乐世界去，此地统统放下。为什么？它全是假的。极乐世界真的，叫一真法界，不能有假的东西混杂在里头，不可以，所以要舍得干干净净才能往生净土。