前言：亲爱的，谢谢你，我也有一丝睡意但是我更想让自己提起精神来记录一下我们的冷战日常，也许是因为以后这样的机会会越来越少了，也许在一起久了会彼此不会像曾经一样是热恋期的小甜甜了，也许是许多年后的某天我们再次争吵时，我看到这里醒悟原来你曾经对我这么好，你看到后觉得陪你走过青春的女孩应该值得一生呵护！
逛了一两个小时淘宝，也偶尔逛下男装，也想就想你。给你打起了视频电话，哈哈，你一猜就知道我是看得无聊了就来闹腾一下你，我发了一个小西装的图片给你，你说那个不实用，穿一次就不会穿了，而且才买了一个新的差不多的。我还笑着说两个不一样什么的。你就说我生气了，那时我还真没生气，因为我也知道赚钱不容易，能省的地方就省，傍晚出去逛街都没有买新衣服。不知不觉就蹦出来了一句"以后买衣服的事情就不要来问我了"一下上头，来大姨妈的原因吧，从小肚子那里直上眼泪筐的就流了一箩～一句话也不愿意说了，那些自认为的委屈一下子全来了，逛了几天的淘宝，放在购物车没有去动一个，傍晚逛街，试了自己喜欢的衣服也没有下定决心去买。谈个恋爱难道就是买不了想买的衣服，去不了想玩得地方吗ᵋᵌᵋᵌᵋᵌ你说你要给我我说不要，我不要听，其实我多么愿意你厚着脸皮来唱歌逗我开心呢。虽然我一直都是嗯～嗯到后面都没说话了，但是你一直在叫各种昵称来亲近我。问我爱不爱你—不爱，那你明天爱不爱我—不爱「其实我内心好想说那我后天再爱你(*￣3￣)╭♡」，那你以后还爱我吗—不会再爱了！好的，彻底伤到你的心了，持续几分钟的无声环境，还是你先开口，亲爱的～乐～老婆～原谅你了，我的小可爱，但是故事反转我得哄哄我家的小可爱了，受尽了，喉咙都嘶哑了，说我老牛吃嫩草，说我就知道欺负你，就因为你小一些
喜欢这种不把伤心放到第二天去的我们，谢谢你这么有耐心的对我好
逛了一两个小时淘宝，也偶尔逛下男装，也想就想你。给你打起了视频电话，哈哈，你一猜就知道我是看得无聊了就来闹腾一下你，我发了一个小西装的图片给你，你说那个不实用，穿一次就不会穿了，而且才买了一个新的差不多的。我还笑着说两个不一样什么的。你就说我生气了，那时我还真没生气，因为我也知道赚钱不容易，能省的地方就省，傍晚出去逛街都没有买新衣服。不知不觉就蹦出来了一句"以后买衣服的事情就不要来问我了"一下上头，来大姨妈的原因吧，从小肚子那里直上眼泪筐的就流了一箩～一句话也不愿意说了，那些自认为的委屈一下子全来了，逛了几天的淘宝，放在购物车没有去动一个，傍晚逛街，试了自己喜欢的衣服也没有下定决心去买。谈个恋爱难道就是买不了想买的衣服，去不了想玩得地方吗ᵋᵌᵋᵌᵋᵌ你说你要给我我说不要，我不要听，其实我多么愿意你厚着脸皮来唱歌逗我开心呢。虽然我一直都是嗯～嗯到后面都没说话了，但是你一直在叫各种昵称来亲近我。问我爱不爱你—不爱，那你明天爱不爱我—不爱「其实我内心好想说那我后天再爱你(*￣3￣)╭♡」，那你以后还爱我吗—不会再爱了！好的，彻底伤到你的心了，持续几分钟的无声环境，还是你先开口，亲爱的～乐～老婆～原谅你了，我的小可爱，但是故事反转我得哄哄我家的小可爱了，受尽了，喉咙都嘶哑了，说我老牛吃嫩草，说我就知道欺负你，就因为你小一些
喜欢这种不把伤心放到第二天去的我们，谢谢你这么有耐心的对我好
“慢慢喜欢你，余生全是你”
现代人的恋爱太快，看一眼顺眼就说一见钟情，三天聊得来就说喜欢，一个月玩得开心就说要一辈子，半年相处无虞就说要结婚。
结果往往不尽如人意。
朋友，你要懂得，在感情里，要慢慢来。
01.
慢热更笃情
电影《怦然心动》里，儿时的朱丽对布莱斯一见钟情，她聪明热情善良，而那时的布莱斯年幼而“不解风情”。
一直到长大，他们在很多误会中，彼此了解，然后慢慢走近彼此的内心世界。
对于朱丽来说，一开始，布莱斯在她心里近乎完美，到后来，她慢慢发现这个男孩有缺点，甚至产生了“厌恶”。
对于布莱斯来说，一开始，他很烦朱丽，到后来慢慢地接触了解，发现这个女孩真的值得被爱，她看似普通，却有着和别的女孩不一样的魅力，即便是校花也不能比。
时间给出了最好的答案。
电影中，布莱斯的外公对朱丽说了一句话，道出了爱情里的真谛：
“有些人浅薄，有些人金玉其外败絮其中，但是总有一天，你会遇到一个绚丽的人，她让你觉得你以前遇到过的所有人都只是浮云。”
就像韩寒对《怦然心动》的解读：
“有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。”
你只有慢慢地用心感受，用心喜欢，不必急于一时。
去了解那个很喜欢的人，或许发现很多你不知道的缺点，如果你能慢慢接受、慢慢让他为你做出一些改变，那么，这一段感情会更笃定。
哪有一蹴而就的深爱，不过是，
慢热一点，更加懂心。
02.
慢热更长情
向往一种爱情：虽然慢热，却会保温，流失温度的同时，也一点点累积热量，它会一直温热，很长情。
“速热的人也速冻，慢热的人最长情。”
比起电光火石的爱情，我想我们更向往云淡风轻，慢慢悠悠的小确幸。爱情里最温馨的，莫过于平淡里的小快乐，我哄着你的小温暖，你躲在我怀里撒娇的小瞬间……
这发生的每一瞬间，就像电影胶片，一帧一帧，都是镜头的捕捉，因为慢慢喜欢，所以不愿错过，不愿快进。
很多慢热的人，不是不懂爱，不是不主动，而是心思更细腻，有些怕错付深情，也想谨慎一些，对自己和对方都更负责。
对于很多人来说，慢热就是想要好好爱的表现。
一如这句话说得这样：“慢热是因为怕辜负，因为每一次都是全情付出。”
若你遇到爱，愿你一生笑靥如花，伴你一世温热长情。
别急着结婚，也别急着许诺一生。
因为不愿意将就，也怕辜负你的深情，所以，我想慢慢来，确定我的心，也确定你的心。
哪有一步到位的深情，不过是，
慢热一分，期待成真。
03.
慢热更钟情
作家王小波和李银河因书稿《绿毛水怪》而相识，王小波非常动情地写了一个青涩的爱情故事，李银河被这个故事深深打动，于是他们来时用书信联系，他们确定了恋爱关系。
可是，当他们见面后，李银河却觉得王小波长得真的不好看，而有些失望。
有一次，王小波喝醉了酒，给她写了一封回信，信上说：你一定可以闻得到这张纸上有很多的酒味。”
他絮絮叨叨说了很多，告诉银河，爱情要看重内心，不能只看外表。
最后，还在回信上面说：你长得也并不好看呀。
因为这一句幽默的话，李银河全然接受了这个灵魂有温度的男人。一直到王小波去世，李银河都一直在为他写的书，奔走宣传，王小波很多书都是他离世之后出名的。
喜欢一个人，通常从一点点喜欢，到很多点喜欢，从只喜欢一个型，到喜欢一个整体，这样的喜欢，更难忘记，也更深刻。
因为这样的喜欢，不是临时起意，而是蓄谋已久。
因为喜欢了好久，喜欢得深刻，所以那一份爱，无比钟情。
大冰写过一句话：
“其实世上哪儿有什么一见钟情，所谓的一见钟情，不过是你终于遇到了你那个一直想要的人而已。人海茫茫，遇之是幸，不遇是命。”
是的，喜欢了好久的人，不是当时的一见钟情，而是你笃定想要的人。
得之我幸，失之我命。所有的遇见，已经足够美好，得不到何妨，失去了何惧。
刘同在《谁的青春不迷茫》里，写过一句话，我很喜欢：
“这辈子我们需要一见钟情很多人，两情相悦一些人，然后白头偕老一个人。”
真正在乎一个人的时候，一如车、马、邮件都慢，一生只想爱你一个人。
因为时间推移，因为慢慢懂得了你，所以更笃定，那个人就是你。
哪里有一见钟情的良人，不过是，
慢热一生，钟情一人。
04. 慢慢喜欢，余生欢喜 “情深情浅全在真，缘深缘浅全在心。” 深情久伴，时光会变慢。 真心相爱，岁月会延长。
就像莫文蔚的《慢慢喜欢你》里唱的那般： 慢慢喜欢你 慢慢的亲密 慢慢聊自己 慢慢和你走在一起 慢慢我想配合你 慢慢把我给你 慢慢喜欢你 慢慢的回忆 慢慢的陪你慢慢的老去 因为慢慢是个最好的原因 一点点的喜欢你，慢慢地贴近你，把我有的都给你，让你了解我，让我中有你，你中有我，当我们渐渐老去，我们会有很多回忆，别说时光太瘦，指缝太宽，如若喜欢，平淡也是幸福彼岸。
慢慢地让感情叠加，升温，增进，不必今天看对眼，明天就得在一起，对彼此多一点了解，抓住恋爱的节奏，才能更好地进入感情。 此生惟愿， 慢慢喜欢你，余生都是你。 只要最后是你，慢一点不要紧，多晚都没关系。
现代人的恋爱太快，看一眼顺眼就说一见钟情，三天聊得来就说喜欢，一个月玩得开心就说要一辈子，半年相处无虞就说要结婚。
结果往往不尽如人意。
朋友，你要懂得，在感情里，要慢慢来。
01.
慢热更笃情
电影《怦然心动》里，儿时的朱丽对布莱斯一见钟情，她聪明热情善良，而那时的布莱斯年幼而“不解风情”。
一直到长大，他们在很多误会中，彼此了解，然后慢慢走近彼此的内心世界。
对于朱丽来说，一开始，布莱斯在她心里近乎完美，到后来，她慢慢发现这个男孩有缺点，甚至产生了“厌恶”。
对于布莱斯来说，一开始，他很烦朱丽，到后来慢慢地接触了解，发现这个女孩真的值得被爱，她看似普通，却有着和别的女孩不一样的魅力，即便是校花也不能比。
时间给出了最好的答案。
电影中，布莱斯的外公对朱丽说了一句话，道出了爱情里的真谛：
“有些人浅薄，有些人金玉其外败絮其中，但是总有一天，你会遇到一个绚丽的人，她让你觉得你以前遇到过的所有人都只是浮云。”
就像韩寒对《怦然心动》的解读：
“有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。”
你只有慢慢地用心感受，用心喜欢，不必急于一时。
去了解那个很喜欢的人，或许发现很多你不知道的缺点，如果你能慢慢接受、慢慢让他为你做出一些改变，那么，这一段感情会更笃定。
哪有一蹴而就的深爱，不过是，
慢热一点，更加懂心。
02.
慢热更长情
向往一种爱情：虽然慢热，却会保温，流失温度的同时，也一点点累积热量，它会一直温热，很长情。
“速热的人也速冻，慢热的人最长情。”
比起电光火石的爱情，我想我们更向往云淡风轻，慢慢悠悠的小确幸。爱情里最温馨的，莫过于平淡里的小快乐，我哄着你的小温暖，你躲在我怀里撒娇的小瞬间……
这发生的每一瞬间，就像电影胶片，一帧一帧，都是镜头的捕捉，因为慢慢喜欢，所以不愿错过，不愿快进。
很多慢热的人，不是不懂爱，不是不主动，而是心思更细腻，有些怕错付深情，也想谨慎一些，对自己和对方都更负责。
对于很多人来说，慢热就是想要好好爱的表现。
一如这句话说得这样：“慢热是因为怕辜负，因为每一次都是全情付出。”
若你遇到爱，愿你一生笑靥如花，伴你一世温热长情。
别急着结婚，也别急着许诺一生。
因为不愿意将就，也怕辜负你的深情，所以，我想慢慢来，确定我的心，也确定你的心。
哪有一步到位的深情，不过是，
慢热一分，期待成真。
03.
慢热更钟情
作家王小波和李银河因书稿《绿毛水怪》而相识，王小波非常动情地写了一个青涩的爱情故事，李银河被这个故事深深打动，于是他们来时用书信联系，他们确定了恋爱关系。
可是，当他们见面后，李银河却觉得王小波长得真的不好看，而有些失望。
有一次，王小波喝醉了酒，给她写了一封回信，信上说：你一定可以闻得到这张纸上有很多的酒味。”
他絮絮叨叨说了很多，告诉银河，爱情要看重内心，不能只看外表。
最后，还在回信上面说：你长得也并不好看呀。
因为这一句幽默的话，李银河全然接受了这个灵魂有温度的男人。一直到王小波去世，李银河都一直在为他写的书，奔走宣传，王小波很多书都是他离世之后出名的。
喜欢一个人，通常从一点点喜欢，到很多点喜欢，从只喜欢一个型，到喜欢一个整体，这样的喜欢，更难忘记，也更深刻。
因为这样的喜欢，不是临时起意，而是蓄谋已久。
因为喜欢了好久，喜欢得深刻，所以那一份爱，无比钟情。
大冰写过一句话：
“其实世上哪儿有什么一见钟情，所谓的一见钟情，不过是你终于遇到了你那个一直想要的人而已。人海茫茫，遇之是幸，不遇是命。”
是的，喜欢了好久的人，不是当时的一见钟情，而是你笃定想要的人。
得之我幸，失之我命。所有的遇见，已经足够美好，得不到何妨，失去了何惧。
刘同在《谁的青春不迷茫》里，写过一句话，我很喜欢：
“这辈子我们需要一见钟情很多人，两情相悦一些人，然后白头偕老一个人。”
真正在乎一个人的时候，一如车、马、邮件都慢，一生只想爱你一个人。
因为时间推移，因为慢慢懂得了你，所以更笃定，那个人就是你。
哪里有一见钟情的良人，不过是，
慢热一生，钟情一人。
04. 慢慢喜欢，余生欢喜 “情深情浅全在真，缘深缘浅全在心。” 深情久伴，时光会变慢。 真心相爱，岁月会延长。
就像莫文蔚的《慢慢喜欢你》里唱的那般： 慢慢喜欢你 慢慢的亲密 慢慢聊自己 慢慢和你走在一起 慢慢我想配合你 慢慢把我给你 慢慢喜欢你 慢慢的回忆 慢慢的陪你慢慢的老去 因为慢慢是个最好的原因 一点点的喜欢你，慢慢地贴近你，把我有的都给你，让你了解我，让我中有你，你中有我，当我们渐渐老去，我们会有很多回忆，别说时光太瘦，指缝太宽，如若喜欢，平淡也是幸福彼岸。
慢慢地让感情叠加，升温，增进，不必今天看对眼，明天就得在一起，对彼此多一点了解，抓住恋爱的节奏，才能更好地进入感情。 此生惟愿， 慢慢喜欢你，余生都是你。 只要最后是你，慢一点不要紧，多晚都没关系。
#佛教[超话]#佛陀的禅修法门（十四）
到这一节，还能坚持阅读本博佛法内容的同修，一定是一位和多数人相比心地已经足够清净，业障烦恼也大幅减少的人，并且是心地柔软平和的人，反之烦恼重，业障重的人读这些佛法内容，一读就发困，瞌睡，入眼不入脑，不想看，因为佛法够深奥，已经难进入了。能修到初禅，身体即可以悬浮在空中，大家有谁见过悬浮空中的修行人？
初禅的修法和解释
当禅修达到禅那时，你的心将会毫不间断地了知似相，可以达到好几个小时，甚至整夜，或整天。
任何禅那都是透过两方面培育证得:一方面是去除它的不善法，另一方面则是获得组成它的法。前者称为“舍离支”，后者称为“具备支”。对于初禅，“舍离支”是五盖，“具备支”是五禅支。这两支在初禅的标准形容法里都会提到。
“完全远离欲乐，完全远离不善法，比丘进入并安住于寻，伺，喜，及寂静生乐的初禅”。
这标准形容法的第一部分，完全远离欲乐，完全远离不善法是指去五盖。后一部分是形容具备支。
到这一节，还能坚持阅读本博佛法内容的同修，一定是一位和多数人相比心地已经足够清净，业障烦恼也大幅减少的人，并且是心地柔软平和的人，反之烦恼重，业障重的人读这些佛法内容，一读就发困，瞌睡，入眼不入脑，不想看，因为佛法够深奥，已经难进入了。能修到初禅，身体即可以悬浮在空中，大家有谁见过悬浮空中的修行人？
初禅的修法和解释
当禅修达到禅那时，你的心将会毫不间断地了知似相，可以达到好几个小时，甚至整夜，或整天。
任何禅那都是透过两方面培育证得:一方面是去除它的不善法，另一方面则是获得组成它的法。前者称为“舍离支”，后者称为“具备支”。对于初禅，“舍离支”是五盖，“具备支”是五禅支。这两支在初禅的标准形容法里都会提到。
“完全远离欲乐，完全远离不善法，比丘进入并安住于寻，伺，喜，及寂静生乐的初禅”。
这标准形容法的第一部分，完全远离欲乐，完全远离不善法是指去五盖。后一部分是形容具备支。
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