中庸之道的主要原则有三条：一、慎独自修，二、忠恕宽容，三、至诚尽性。
一、慎独自修
这一标准规定大家在自我修养的历程中，坚持不懈自我管理、自身监管、自我约束。《中庸》第一章就指出了这一标准。其文云：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”是故谦谦君子戒慎乎其所不睹，害怕乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故谦谦君子慎其独也。”大家务必严谨地主动地开展个人修养，特别是在在一个人一个人的时候，更应当慎重地开展自我反思、自我约束、自我管理、自身监管。在他人听不见自身发言的地点也十分慎重，不用说违反社会道德得话；在他人看不到自身物为的地区，也时时刻刻属守中庸思想，保证挚诚、至仁、至诚、至圣，就应该始终坚持慎独自学的标准。坚持不懈这一标准，不亦乐乎，其用无限，其功无穷。

二、忠恕宽容
这一标准规定大家以诚待人、相互之间原谅、互相照顾、互相不危害、忠恕包容、体仁而行、并行处理而不有悖。这一标准各自见一《中庸》十三章、三十章。“子谓：‘道不远人。人之为道而远人，不能为道。’《诗》云：伐柯柯伐柯，其则很近。执柯以伐柯，睨而视之，犹认为远。故谦谦君子以人治人，改而止。忠恕违道很近。施诸己而不肯，亦己所不欲。”这一观念来源于孟子，曾子将其归纳以传于世。《论语．里仁》记述孔子劝诫曾子得话：“吾道一以贯之。”其他学员问曾参，是啥意思。曾参说：“夫子之道，忠恕罢了矣。”忠恕是为仁之方。说孔子的思想关键是忠恕之道，换句话说孔子的思想关键是为仁、行仁。
三、至诚尽性
至诚尽性的标准是实施中庸思想的主要标准。“唯天地挚诚，为能知其性。能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞乾坤之教于；可以赞乾坤之教于，则可以与乾坤参矣。”仅有坚持不懈挚诚标准，才可以发挥自身心地善良的本性。可以发挥自身心地善良的本性，就能影响别人、充分发挥别人的真诚本性；可以充分发挥一切人的真诚本性，就能充分运用天地万物良本性；可以充分运用天地万物的真诚本性，就可以参加乾坤教于天地万物。便实现了至仁至善的人生境界；做到了至仁至诚的人生境界，就可以同乾坤并列入三了。这就坚持不懈挚诚尽性标准所到达的入世与出世，做到了这一入世与出世也就找到自身在宇宙空间间的真真正正部位。

真的，别插手任何亲密关系
不然到时候尴尬的只有自己

就算一句坏话也没有说发言已经很谨慎了
每次遇到这种事我说话已经很慎重了[跪了]
无意冒犯谁[跪了]
只希望自己的朋友知道
我的立场永远站在自己的朋友这边
我只在乎我的朋友过得好不好[跪了]
你对象是死是活是好是坏我是真的不在意[跪了]

大半夜想起来这件事
尴尬就尴尬一下吧[泪]
以后我坚决只当好树洞好好听着
绝不多嘴了[泪]

【未•兰检|金秋开学季】法治进校园 讲好“开学第一课”
人间最美九月天，秋高气爽，秋风吹散了笼罩在金城兰州的病毒阴霾，各位同学们迎来了新的开学季，科学院中学（东城分校）七年级全体新生聆听了他们走进中学校园的法治第一课。9月6日下午，兰州市检察院第七检察部副主任宋潇滢走进科学院中学（东城分校），为同学们送上题为“远离学生欺凌 走向美好未来”法治课。

法治进校园

讲座以电影《少年的你》《悲伤逆流成河》中几个片段引出主题，以通俗易懂的语言和深入浅出的讲解，结合工作经验，以真实案例为牵引，向同学们讲述了校园欺凌给受欺凌者带来的伤害以及欺凌者应负的法律责任，并就刑事责任年龄及故意杀人罪、故意伤害罪等常见的几种犯罪行为进行重点讲解，引导同学们正确识别、准确应对校园欺凌，让同学们明确法律底线和行为边界，增强自我保护意识，遇到侵害要勇敢地告诉老师和家长，必要时运用司法机关的力量共同合力及时制止侵害行为。讲座中，宋潇滢就如何面对及预防校园欺凌与同学们进行了充分讨论，同学们积极发言、分享感受和体会，意识到要“提高法治意识”“慎重交友”“控制情绪”，现场气氛活跃。

法治进校园

此次“开学第一节法治课”活动，进一步提升了青少年的法治意识，引导青少年学法、知法、懂法、守法。让大家深刻认识到防范校园欺凌是社会各界关注的焦点，更是校园安全管理的重要内容。接下来，兰州市检察院将继续开展形式多样的“法治进校园”“法治进乡村”活动，引导青少年共同抵制校园欺凌，建设法治校园。

来源 | 市院第七检察部

编审 | 市院政治部