#善心善意善行#
心安，是活着的最美。哪怕平凡普通一无是处，哪怕身无分文处境窘迫，哪怕负重跋涉苟延残喘，可我们毕竟活着，白日能够经历风雨，夜晚可以编织梦幻，还有爱你的人陪伴，还能寻找那些零星的快乐。所以，淡看世间浮云，淡薄是非得失，简单、坦荡、真切、平静、透彻、无争，这就是福。早安[鲜花][鲜花][鲜花]

江上的船
文/星云大师

大陆有一座位于长江岸边的寺院，叫做归元寺。每天江中的客商船只，总是来来往往，穿梭不停。

有一天，一位信徒问住持老和尚：「我们参禅打坐，怎样才能心外无物呢？」他的意思是，每天在禅堂里，如何才能不被江中来往的船只所影响呢？住持老和尚伸出手指，对着右边的弟子一指，弟子便把右面的窗子关起来。

信徒仍然一团疑惑：「右边是看不到江中的船只，可是左边还是看得到啊！」老和尚又对左边的侍者一指，侍者也把左面的窗子关起来。

信徒指着前头的大门，说：「老师父！大门开着，那些来往穿梭的船只，还是会扰乱我们，究竟该怎么办呢？」这时，老和尚眼睛一闭；信徒看了，一怔：「啊！我懂了，我懂了。」
老和尚闭上眼睛，是告诉信徒，「非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动」也就是不当看的不要看，不当听的不要听，不当说的不要说，甚至不当想的不要想。日本幕府第一代将军德川家康的家庙「日光东照宫」也以此典故，雕刻了三只「不听、不言、不看」的猿猴，借以警惕世人。
参禅打坐，不是要求外境，要求他人，而是反过来要求自己；不管世间利益好坏、是非得失，只有心中无挂碍、心中无一物，才能洒脱自在！如果不能把自己心中的万物去除，就算坐破蒲团，也无法明心见性。

所谓「犹如木人看花鸟，何妨万物假围绕」，外面的境界尽管有很多的诱惑、牵引，只要我们不动心，无念于万物，不自作多情，不去分别、攀缘，就不致惹下许多是是非非了。禅宗六祖大师不也说「本来无一物，何处惹尘埃」吗？

想要明心见性，应该要求自己，而不是要求别人！
——摘自星云大师《星云说喻》

功名富贵，放下；
悲欢离合，放下；
恩怨情仇，放下；
是非得失，放下；
善恶分别，放下；
生死执着，放下；
过去、未来、现在，放下；
六尘六根，放下；
贪嗔痴慢，放下；
宇宙万物，放下；
身体心灵，放下。
那你所得到的，就是佛的智慧。
得到的自在，就是大自在；
得到的解脱，就是究竟涅槃。 ​​​

——思想杂谈