前几天呢，有一个姑娘找到我，她很疑惑，为什么之前是伴侣先追求自己，现在呢，反而越来越怠慢了。最近呢，因为有一些冲突，突然说要分手，态度还很坚决，他不理解原来把自己奉为女神的人现在为什么态度如此冷漠，也很困惑，明明自己之前呢也没有喜欢的这么深，怎么现在这样子牵肠挂肚呢？
找到我的时候她已经纠缠三天了，前任呢，也放狠话说如果他再找他就直接拉黑。他又痛苦又不甘心，还有多少不懂事情为什么会变成这样，也不知道该如何去挽回，
从我的经验出发呢，这个姑娘的情况啊，并不是个例，可以说是广泛存在于大部分情侣中的，究其原因呢，基本上也都是因为恋爱节奏不一致导致的高低位逆转，建立亲密关系之前，伴侣先发起的恋爱攻势。所以在他眼里啊，你的价值感是偏高的。而攻略到手后呢，他会有成就感，起初呢，也可能会嘘寒问暖，小心地呵护，就像种一朵花一样，起初满眼都是期待它开花的样子，结果发现呢，正好它既需要定时的浇水施肥，还要当心有没有害虫。而被攻略的一方呢，在花盆里呆久了，他就会不思进取，安于现状，觉得伴侣就是应该一直这样子对待自己，这也是心理学上的花盆效应。
我们说感情是需要有正向的反馈才能走得更长远的。如果这朵花一直没有成长的状态，再耐心的人也会开始怀疑自己的选择，慢慢呢，也会失去耐心。也许啊，他再也不会小心翼翼地去浇灌这朵花了，而是呢，直接放在窗台上，任凭风吹雨打。但是，一朵在室内成长的花又怎么能忍受这样的折磨呢？他会迫切地想要回到过去的样子，因为他已经在无形中养成了对种花人的依赖。感情出现问题，很多时候呢，我们会归于外因，是对方改变了，是外界环境变化了，但是呢，很少会归因到自己去，可能我们没有给到对方积极的反馈啊。所以呢，大家仔细去想想，应该就知道为什么不知不觉你会从高位转到了低位了吧。我们想要挽回，你需要着重呢传达两个观点，
第一个呢，就是你需要让伴侣知道你只是一个普通人，你会有小脾气，小任性，这是所有女孩子都会有的。你自己也要先要明白，你是需要成长的，你也是可以成长的。人类在某一过程中的记忆啊，往往会停留在最初或者说最后一个阶段，再加上认知的偏差，我们很容易会将最坏的一面作为判断一个人的条件，从而忽视每个人都是可以变化的，所以呢，我们可以利用这一点，重新给到前任新鲜感和惊喜。可能大部分的人都已经纠缠过了，即便你没有纠缠，也肯定多少地表达了自己的难过伤感。所以复合的第一步呢，就是你需要立刻马上收回你这些伤感，
低位挽回最大的误区就是觉得自己挽回做得不够多，但是事实啊，可能导致你低位恰恰是因为你挽回做得太多了，这时候无论是从语言还是态度上，都需要你将过去的一部分抽离出来，这是你走向高位的第一步。当然，我也要提醒一下部分人，千万不要直接去告诉伴侣你已经放下了，很多想挽回的人生怕前任不知道自己下一步的策略，非要打一副明牌。如果遇到前任无动于衷的情况呢？自己又会陷入情感的漩涡。有句话叫做不鸣则已啊，一鸣惊人，悄无声息地改变，要比你先说出来效果好得多。这类分手往往恋爱时间不会特别长，顶多可能在相处的过程中太过在意对方而忘记去经营自我了。所以呢，你必须回归到最初他认识你的状态。我们对一个人认识往往会和上一次见面或者说最初见面做对比，所以呢，你需要刷新他对你的认知，先从感官上让他感觉到你已经回归到过去的状态了，引发他怀念美好过去的想法。分手以后想要挽回的一方啊，经常会出现弱者思维，最直接的体现就是没有他我什么都不行。现在呢，一定要抛弃这个想法，你需要比过去生活得更加丰富多彩。
一般这一类分手，如果你前期这个部分铺垫的比较好的情况，前任很大概率会实施废物测试，他会通过你回应的态度来判断你对他是否还有留恋，最常见的可能就是点赞，评论你的朋友圈，或者说给你发消息。如果是这种情况呢，你一定要淡定，你要知道呢，它这并不是来求复合的，就像我们购物，你看中了一款产品，但是由于种种原因，你可能只是有兴趣，暂时还没有购买欲，但是我们可能会时不时地确认一下这件商品它还有没有库存，它会不会停产，这是一个道理，他们呢，也是在寻求内在的稳定感，在推进挽回的过程呢，就要让你的存在成为他心里的稀缺资源。什么时候我们会突然下单一件商品呢？嗯，参与过抢购的姐妹呢，肯定都有这样的经验，有时候呢，一件商品可能并不是我们的刚需，但是啊，随着主持人他的倒计时，只要你稍微有点心动，你大概率就会毫不犹豫地下单。
放在感情上，就是你要在男人开始发现你没有他，你不再依赖他的时候，这个时候啊，面对他们前期的废物测试，你需要从容，而后期呢，你更要表现得若即若离，并且你要合理化自己，短暂的消失，而这个合理化呢，也是需要水平的，并不是单纯的表达一下我刚刚有事所以没有回复你，而是要不经意间地体现出自己的价值，比如说我刚刚在背单词呢，正式展现了你的一个价值，或者说刚刚在相亲呢，才看到你的消息，这就是在传达我已经走出这段感情了，我已经有新的选择了，可能这时候你们又会担心我如果这样说的话，前任会不会被吓跑啊。这个呢，就又是陷入了弱者思维的大部分人都是有慕强心理了，一个人他的不可得性越高，就越容易激发对方的征服欲，占有欲。所以在回复前任任何一条消息的时候， 你都需要坚信自己是值得被爱的，你是可以有更多更好的选择，也并不是非他不可，我们挽回呀，也只是在正确的道路上达到两个人双赢的目的。
如果出现了前任他不主动来找你的情况，我们是可以主动去联系前任的，但是呢，是要通过聊正式的方式开启话题，也不要聊太多了，你得到回应过后呢，就可以迅速的离场了，目的只是引起前任的注意，让前任关注到自己的动态。一般呢，只要上述的过程节奏控制得好，挽回前任概率会非常大，但是在我看来，挽回它并不是最主要的，最重要的是你要在这个复合的过程中学会感情中的正向反馈，学会如何更好地去维系感情。
找到我的时候她已经纠缠三天了，前任呢，也放狠话说如果他再找他就直接拉黑。他又痛苦又不甘心，还有多少不懂事情为什么会变成这样，也不知道该如何去挽回，
从我的经验出发呢，这个姑娘的情况啊，并不是个例，可以说是广泛存在于大部分情侣中的，究其原因呢，基本上也都是因为恋爱节奏不一致导致的高低位逆转，建立亲密关系之前，伴侣先发起的恋爱攻势。所以在他眼里啊，你的价值感是偏高的。而攻略到手后呢，他会有成就感，起初呢，也可能会嘘寒问暖，小心地呵护，就像种一朵花一样，起初满眼都是期待它开花的样子，结果发现呢，正好它既需要定时的浇水施肥，还要当心有没有害虫。而被攻略的一方呢，在花盆里呆久了，他就会不思进取，安于现状，觉得伴侣就是应该一直这样子对待自己，这也是心理学上的花盆效应。
我们说感情是需要有正向的反馈才能走得更长远的。如果这朵花一直没有成长的状态，再耐心的人也会开始怀疑自己的选择，慢慢呢，也会失去耐心。也许啊，他再也不会小心翼翼地去浇灌这朵花了，而是呢，直接放在窗台上，任凭风吹雨打。但是，一朵在室内成长的花又怎么能忍受这样的折磨呢？他会迫切地想要回到过去的样子，因为他已经在无形中养成了对种花人的依赖。感情出现问题，很多时候呢，我们会归于外因，是对方改变了，是外界环境变化了，但是呢，很少会归因到自己去，可能我们没有给到对方积极的反馈啊。所以呢，大家仔细去想想，应该就知道为什么不知不觉你会从高位转到了低位了吧。我们想要挽回，你需要着重呢传达两个观点，
第一个呢，就是你需要让伴侣知道你只是一个普通人，你会有小脾气，小任性，这是所有女孩子都会有的。你自己也要先要明白，你是需要成长的，你也是可以成长的。人类在某一过程中的记忆啊，往往会停留在最初或者说最后一个阶段，再加上认知的偏差，我们很容易会将最坏的一面作为判断一个人的条件，从而忽视每个人都是可以变化的，所以呢，我们可以利用这一点，重新给到前任新鲜感和惊喜。可能大部分的人都已经纠缠过了，即便你没有纠缠，也肯定多少地表达了自己的难过伤感。所以复合的第一步呢，就是你需要立刻马上收回你这些伤感，
低位挽回最大的误区就是觉得自己挽回做得不够多，但是事实啊，可能导致你低位恰恰是因为你挽回做得太多了，这时候无论是从语言还是态度上，都需要你将过去的一部分抽离出来，这是你走向高位的第一步。当然，我也要提醒一下部分人，千万不要直接去告诉伴侣你已经放下了，很多想挽回的人生怕前任不知道自己下一步的策略，非要打一副明牌。如果遇到前任无动于衷的情况呢？自己又会陷入情感的漩涡。有句话叫做不鸣则已啊，一鸣惊人，悄无声息地改变，要比你先说出来效果好得多。这类分手往往恋爱时间不会特别长，顶多可能在相处的过程中太过在意对方而忘记去经营自我了。所以呢，你必须回归到最初他认识你的状态。我们对一个人认识往往会和上一次见面或者说最初见面做对比，所以呢，你需要刷新他对你的认知，先从感官上让他感觉到你已经回归到过去的状态了，引发他怀念美好过去的想法。分手以后想要挽回的一方啊，经常会出现弱者思维，最直接的体现就是没有他我什么都不行。现在呢，一定要抛弃这个想法，你需要比过去生活得更加丰富多彩。
一般这一类分手，如果你前期这个部分铺垫的比较好的情况，前任很大概率会实施废物测试，他会通过你回应的态度来判断你对他是否还有留恋，最常见的可能就是点赞，评论你的朋友圈，或者说给你发消息。如果是这种情况呢，你一定要淡定，你要知道呢，它这并不是来求复合的，就像我们购物，你看中了一款产品，但是由于种种原因，你可能只是有兴趣，暂时还没有购买欲，但是我们可能会时不时地确认一下这件商品它还有没有库存，它会不会停产，这是一个道理，他们呢，也是在寻求内在的稳定感，在推进挽回的过程呢，就要让你的存在成为他心里的稀缺资源。什么时候我们会突然下单一件商品呢？嗯，参与过抢购的姐妹呢，肯定都有这样的经验，有时候呢，一件商品可能并不是我们的刚需，但是啊，随着主持人他的倒计时，只要你稍微有点心动，你大概率就会毫不犹豫地下单。
放在感情上，就是你要在男人开始发现你没有他，你不再依赖他的时候，这个时候啊，面对他们前期的废物测试，你需要从容，而后期呢，你更要表现得若即若离，并且你要合理化自己，短暂的消失，而这个合理化呢，也是需要水平的，并不是单纯的表达一下我刚刚有事所以没有回复你，而是要不经意间地体现出自己的价值，比如说我刚刚在背单词呢，正式展现了你的一个价值，或者说刚刚在相亲呢，才看到你的消息，这就是在传达我已经走出这段感情了，我已经有新的选择了，可能这时候你们又会担心我如果这样说的话，前任会不会被吓跑啊。这个呢，就又是陷入了弱者思维的大部分人都是有慕强心理了，一个人他的不可得性越高，就越容易激发对方的征服欲，占有欲。所以在回复前任任何一条消息的时候， 你都需要坚信自己是值得被爱的，你是可以有更多更好的选择，也并不是非他不可，我们挽回呀，也只是在正确的道路上达到两个人双赢的目的。
如果出现了前任他不主动来找你的情况，我们是可以主动去联系前任的，但是呢，是要通过聊正式的方式开启话题，也不要聊太多了，你得到回应过后呢，就可以迅速的离场了，目的只是引起前任的注意，让前任关注到自己的动态。一般呢，只要上述的过程节奏控制得好，挽回前任概率会非常大，但是在我看来，挽回它并不是最主要的，最重要的是你要在这个复合的过程中学会感情中的正向反馈，学会如何更好地去维系感情。
【最新！南京通报玄奘寺事件调查情况】7月24日，南京通报玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件调查处理情况，吴啊萍已被公安机关刑事拘留。
通报全文如下：
玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件发生后，南京市委市政府迅速成立调查组，组织进行全面深入调查处理。现将有关情况通报如下。
经调查核实，在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍（女，1990年9月生，大学学历，无曾用名），自幼在原籍福建晋江生活，2000年迁至南京随父母生活，2009年到北京某医学院就读，2013年进入南京某医院从事护理工作，2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士，2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。
2017年12月18日，吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美国人明妮·魏特琳）”6人名字。当值僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）询问被供奉者是其亲属还是朋友，吴啊萍谎称是其朋友。
寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元，灵松开具了收据，注明供奉时间“2018—2022”，随后在黄色牌位纸（9×4厘米）上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款，塑封后摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位，距地面高度约3米。
2018年底，玄奘寺对地藏殿进行修缮，陆续将牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修缮完毕后，牌位被摆回原处。
2022年2月26日，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找，其间发现了侵华日军战犯牌位，一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位，当晚将此事告知住持传真，传真要求严禁外传，此后一直未向主管部门报告。
7月21日，拍照游客将照片发布到社交平台，被大量转发，引起社会高度关注。
经公安机关广泛走访、全面深入调查，吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为，未发现其受人指使或与他人共谋的情况。
据吴啊萍供述，她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法；同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举，因受战争刺激，回国后在家中自杀，想通过供奉帮其解脱。
经调查，2017年3月以来，吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状，先后3次到医院就诊，并服用镇静催眠药物。
吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机，在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位，严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规，严重破坏公共秩序，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响，涉嫌犯寻衅滋事罪，已被公安机关刑事拘留，案件正在进一步审理中。
此次事件发生后，南京市宗教事务管理部门对玄奘寺进行了调查处理。玄奘寺对被供奉者身份没有进行核查，发现供奉侵华日军战犯牌位后，虽已撤下但一直隐瞒不报。根据《宗教事务条例》相关规定，南京市玄武区民宗局已责令玄奘寺进行整顿，并已撤换传真玄奘寺主要负责人职务；市佛教协会同时免除传真副会长职务。对反映的玄奘寺及相关人员其他问题线索，有关部门将依法依规进一步调查处理。
此次玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件，暴露出我市在宗教活动场所管理等方面存在的问题，市及玄武区宗教事务管理部门作风不严不实，对有关宗教活动场所失管失察。南京市委、玄武区委及纪检监察机关已依纪依规依法对相关责任人作出严肃处理：对市民宗局党组书记、局长苏宇红予以诫勉，对市民宗局党组成员、副局长纪勤予以免职、给予党内严重警告处分，对市民宗局党组成员、副局长王键给予党内警告处分，对市民宗局宗教一处处长张文波给予党内警告处分，对市民宗局政策法规处（行政审批服务处）处长后乃娟给予党内警告处分，对玄武区民宗局局长胡圆圆予以免职、给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局副局长周勇给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局民宗科科长杨菁给予政务警告处分，对玄武区玄武门街道统战委员桂旭光给予党内警告处分。
在宗教活动场所发生供奉侵华日军战犯牌位事件，严重冲击社会道德底线，严重伤害民族感情，令人震惊和愤慨。广大网民和市民及时发现指出问题，充分体现了强烈的爱国情感，体现了对南京的关心关爱。我们将深刻警醒反思，深刻汲取教训，举一反三、全面整改，坚决防止类似问题发生。
南京见证了中华民族从沉沦中奋起的苦难与辉煌，对挑衅历史定论、挑战民族大义的行为，我们坚决依法严惩，以实际行动守护历史记忆，捍卫民族尊严，维护和平正义。
南京市委市政府调查组
2022年7月24日
通报全文如下：
玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件发生后，南京市委市政府迅速成立调查组，组织进行全面深入调查处理。现将有关情况通报如下。
经调查核实，在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍（女，1990年9月生，大学学历，无曾用名），自幼在原籍福建晋江生活，2000年迁至南京随父母生活，2009年到北京某医学院就读，2013年进入南京某医院从事护理工作，2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士，2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。
2017年12月18日，吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美国人明妮·魏特琳）”6人名字。当值僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）询问被供奉者是其亲属还是朋友，吴啊萍谎称是其朋友。
寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元，灵松开具了收据，注明供奉时间“2018—2022”，随后在黄色牌位纸（9×4厘米）上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款，塑封后摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位，距地面高度约3米。
2018年底，玄奘寺对地藏殿进行修缮，陆续将牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修缮完毕后，牌位被摆回原处。
2022年2月26日，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找，其间发现了侵华日军战犯牌位，一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位，当晚将此事告知住持传真，传真要求严禁外传，此后一直未向主管部门报告。
7月21日，拍照游客将照片发布到社交平台，被大量转发，引起社会高度关注。
经公安机关广泛走访、全面深入调查，吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为，未发现其受人指使或与他人共谋的情况。
据吴啊萍供述，她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法；同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举，因受战争刺激，回国后在家中自杀，想通过供奉帮其解脱。
经调查，2017年3月以来，吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状，先后3次到医院就诊，并服用镇静催眠药物。
吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机，在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位，严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规，严重破坏公共秩序，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响，涉嫌犯寻衅滋事罪，已被公安机关刑事拘留，案件正在进一步审理中。
此次事件发生后，南京市宗教事务管理部门对玄奘寺进行了调查处理。玄奘寺对被供奉者身份没有进行核查，发现供奉侵华日军战犯牌位后，虽已撤下但一直隐瞒不报。根据《宗教事务条例》相关规定，南京市玄武区民宗局已责令玄奘寺进行整顿，并已撤换传真玄奘寺主要负责人职务；市佛教协会同时免除传真副会长职务。对反映的玄奘寺及相关人员其他问题线索，有关部门将依法依规进一步调查处理。
此次玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件，暴露出我市在宗教活动场所管理等方面存在的问题，市及玄武区宗教事务管理部门作风不严不实，对有关宗教活动场所失管失察。南京市委、玄武区委及纪检监察机关已依纪依规依法对相关责任人作出严肃处理：对市民宗局党组书记、局长苏宇红予以诫勉，对市民宗局党组成员、副局长纪勤予以免职、给予党内严重警告处分，对市民宗局党组成员、副局长王键给予党内警告处分，对市民宗局宗教一处处长张文波给予党内警告处分，对市民宗局政策法规处（行政审批服务处）处长后乃娟给予党内警告处分，对玄武区民宗局局长胡圆圆予以免职、给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局副局长周勇给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局民宗科科长杨菁给予政务警告处分，对玄武区玄武门街道统战委员桂旭光给予党内警告处分。
在宗教活动场所发生供奉侵华日军战犯牌位事件，严重冲击社会道德底线，严重伤害民族感情，令人震惊和愤慨。广大网民和市民及时发现指出问题，充分体现了强烈的爱国情感，体现了对南京的关心关爱。我们将深刻警醒反思，深刻汲取教训，举一反三、全面整改，坚决防止类似问题发生。
南京见证了中华民族从沉沦中奋起的苦难与辉煌，对挑衅历史定论、挑战民族大义的行为，我们坚决依法严惩，以实际行动守护历史记忆，捍卫民族尊严，维护和平正义。
南京市委市政府调查组
2022年7月24日
【最新！南京通报玄奘寺事件调查情况】7月24日，南京通报玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件调查处理情况，吴啊萍已被公安机关刑事拘留。
通报全文如下：
玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件发生后，南京市委市政府迅速成立调查组，组织进行全面深入调查处理。现将有关情况通报如下。
经调查核实，在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍（女，1990年9月生，大学学历，无曾用名），自幼在原籍福建晋江生活，2000年迁至南京随父母生活，2009年到北京某医学院就读，2013年进入南京某医院从事护理工作，2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士，2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。
2017年12月18日，吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美国人明妮·魏特琳）”6人名字。当值僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）询问被供奉者是其亲属还是朋友，吴啊萍谎称是其朋友。
寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元，灵松开具了收据，注明供奉时间“2018—2022”，随后在黄色牌位纸（9×4厘米）上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款，塑封后摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位，距地面高度约3米。
2018年底，玄奘寺对地藏殿进行修缮，陆续将牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修缮完毕后，牌位被摆回原处。
2022年2月26日，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找，其间发现了侵华日军战犯牌位，一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位，当晚将此事告知住持传真，传真要求严禁外传，此后一直未向主管部门报告。
7月21日，拍照游客将照片发布到社交平台，被大量转发，引起社会高度关注。
经公安机关广泛走访、全面深入调查，吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为，未发现其受人指使或与他人共谋的情况。
据吴啊萍供述，她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法；同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举，因受战争刺激，回国后在家中自杀，想通过供奉帮其解脱。
经调查，2017年3月以来，吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状，先后3次到医院就诊，并服用镇静催眠药物。
吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机，在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位，严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规，严重破坏公共秩序，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响，涉嫌犯寻衅滋事罪，已被公安机关刑事拘留，案件正在进一步审理中。
此次事件发生后，南京市宗教事务管理部门对玄奘寺进行了调查处理。玄奘寺对被供奉者身份没有进行核查，发现供奉侵华日军战犯牌位后，虽已撤下但一直隐瞒不报。根据《宗教事务条例》相关规定，南京市玄武区民宗局已责令玄奘寺进行整顿，并已撤换传真玄奘寺主要负责人职务；市佛教协会同时免除传真副会长职务。对反映的玄奘寺及相关人员其他问题线索，有关部门将依法依规进一步调查处理。
此次玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件，暴露出我市在宗教活动场所管理等方面存在的问题，市及玄武区宗教事务管理部门作风不严不实，对有关宗教活动场所失管失察。南京市委、玄武区委及纪检监察机关已依纪依规依法对相关责任人作出严肃处理：对市民宗局党组书记、局长苏宇红予以诫勉，对市民宗局党组成员、副局长纪勤予以免职、给予党内严重警告处分，对市民宗局党组成员、副局长王键给予党内警告处分，对市民宗局宗教一处处长张文波给予党内警告处分，对市民宗局政策法规处（行政审批服务处）处长后乃娟给予党内警告处分，对玄武区民宗局局长胡圆圆予以免职、给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局副局长周勇给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局民宗科科长杨菁给予政务警告处分，对玄武区玄武门街道统战委员桂旭光给予党内警告处分。
在宗教活动场所发生供奉侵华日军战犯牌位事件，严重冲击社会道德底线，严重伤害民族感情，令人震惊和愤慨。广大网民和市民及时发现指出问题，充分体现了强烈的爱国情感，体现了对南京的关心关爱。我们将深刻警醒反思，深刻汲取教训，举一反三、全面整改，坚决防止类似问题发生。
南京见证了中华民族从沉沦中奋起的苦难与辉煌，对挑衅历史定论、挑战民族大义的行为，我们坚决依法严惩，以实际行动守护历史记忆，捍卫民族尊严，维护和平正义。
南京市委市政府调查组
2022年7月24日
通报全文如下：
玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件发生后，南京市委市政府迅速成立调查组，组织进行全面深入调查处理。现将有关情况通报如下。
经调查核实，在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍（女，1990年9月生，大学学历，无曾用名），自幼在原籍福建晋江生活，2000年迁至南京随父母生活，2009年到北京某医学院就读，2013年进入南京某医院从事护理工作，2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士，2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。
2017年12月18日，吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美国人明妮·魏特琳）”6人名字。当值僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）询问被供奉者是其亲属还是朋友，吴啊萍谎称是其朋友。
寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元，灵松开具了收据，注明供奉时间“2018—2022”，随后在黄色牌位纸（9×4厘米）上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款，塑封后摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位，距地面高度约3米。
2018年底，玄奘寺对地藏殿进行修缮，陆续将牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修缮完毕后，牌位被摆回原处。
2022年2月26日，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找，其间发现了侵华日军战犯牌位，一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位，当晚将此事告知住持传真，传真要求严禁外传，此后一直未向主管部门报告。
7月21日，拍照游客将照片发布到社交平台，被大量转发，引起社会高度关注。
经公安机关广泛走访、全面深入调查，吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为，未发现其受人指使或与他人共谋的情况。
据吴啊萍供述，她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法；同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举，因受战争刺激，回国后在家中自杀，想通过供奉帮其解脱。
经调查，2017年3月以来，吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状，先后3次到医院就诊，并服用镇静催眠药物。
吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机，在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位，严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规，严重破坏公共秩序，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响，涉嫌犯寻衅滋事罪，已被公安机关刑事拘留，案件正在进一步审理中。
此次事件发生后，南京市宗教事务管理部门对玄奘寺进行了调查处理。玄奘寺对被供奉者身份没有进行核查，发现供奉侵华日军战犯牌位后，虽已撤下但一直隐瞒不报。根据《宗教事务条例》相关规定，南京市玄武区民宗局已责令玄奘寺进行整顿，并已撤换传真玄奘寺主要负责人职务；市佛教协会同时免除传真副会长职务。对反映的玄奘寺及相关人员其他问题线索，有关部门将依法依规进一步调查处理。
此次玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件，暴露出我市在宗教活动场所管理等方面存在的问题，市及玄武区宗教事务管理部门作风不严不实，对有关宗教活动场所失管失察。南京市委、玄武区委及纪检监察机关已依纪依规依法对相关责任人作出严肃处理：对市民宗局党组书记、局长苏宇红予以诫勉，对市民宗局党组成员、副局长纪勤予以免职、给予党内严重警告处分，对市民宗局党组成员、副局长王键给予党内警告处分，对市民宗局宗教一处处长张文波给予党内警告处分，对市民宗局政策法规处（行政审批服务处）处长后乃娟给予党内警告处分，对玄武区民宗局局长胡圆圆予以免职、给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局副局长周勇给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局民宗科科长杨菁给予政务警告处分，对玄武区玄武门街道统战委员桂旭光给予党内警告处分。
在宗教活动场所发生供奉侵华日军战犯牌位事件，严重冲击社会道德底线，严重伤害民族感情，令人震惊和愤慨。广大网民和市民及时发现指出问题，充分体现了强烈的爱国情感，体现了对南京的关心关爱。我们将深刻警醒反思，深刻汲取教训，举一反三、全面整改，坚决防止类似问题发生。
南京见证了中华民族从沉沦中奋起的苦难与辉煌，对挑衅历史定论、挑战民族大义的行为，我们坚决依法严惩，以实际行动守护历史记忆，捍卫民族尊严，维护和平正义。
南京市委市政府调查组
2022年7月24日
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