学佛文摘——众生的生死，叫做分段生死；菩萨位上的生死叫做变易生死，未成佛果。有此两种生死，故有一期一期的生死之相可得，而此一期一期的生命，即是从“刹那不住”、“念念生灭”的变异而死亡。
阿含经云：“积聚终销散，崇高必堕落，合会终当离，有生无不死。”这都是说明人生无常的道理，人生都要感受生死的痛苦。
再从器物来说，一切器物从成立或被造出的一刹那，也不是总保持常新的，都在不停变异，以至于坏灭，这些都是无常的现象。

希求解脱｜思维生死总苦（二十一）
五是数数高下过患。律典中说：
积集皆销散，崇高必堕落，
会合终别离，有命咸归死。
财物如何积聚，终归是会销散；再高的权位，终归要堕落；聚合的尽头是离别；生命的尽头是死亡；这是有为法的“四边际”。
生死中的任何盛事，最终都逃不出衰败的命运。格西桑浦巴因此说：“在此轮回中，须多番仰覆，对此实感不安。”
不仅如此，经过多番努力才挣来的房屋、财富等，可能被冤家抢走，也可能因为自身亡故而不知所终。现在我们师徒众人虽然相聚在一起，但在数年之后也终必分离。嘉却·格桑嘉措曾经说过：“身居高位不多时，他人足下成奴仆。”
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM

#出马仙#

这世界人人都在以各种方式安身立命，总想抓住些什么才能觉得踏实，或依赖财富，或依赖地位，或依赖家庭，想通过这些方式让自己的幸福感更强，安全感更足。

积聚皆销散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。什么是我们能够依赖的？家庭难免出现变故，地位无法永远保有，金钱随时会更换主人，尤其是现在过多的机遇，是一切充满着不稳定，这也是现代人普遍缺凡安全感的原因所在。
从物质条件江，我们所享用的远比古人更为丰富，为什么内心深处依然惶惑，仍有着无法排遣的不安？常常是，拥有的越多，害怕失去的感觉也越强烈。
时常有咨询者问我：什么才是人幸福是什么？在我看来，世人所谓的幸福，无非是一种不稳定的感觉。因为幸福的基础在于世界和能够感受的心，但是那又是怎样的世界和心呢？外在世界是日新月异的，内在心理是四处攀缘的，以无常的环境和内心为基础，那样的幸福又怎么可能稳定和见识呢？

[微风]作为一个曾在互联网上市公司工作十多年且带有仙家缘分的高管，多年一直持续不断的在研究心理学风水学和探究婚姻情感两性关系的咨询师，旨在为大家提供不一样的服务。

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我是六月，我爱生活！