#女性健康[超话]#【晋和堂·月经周期】
经云：女子之经应月，与天理之潮汛同！
月亮的运行周期平均28天左右。女子月经周期也是28天，月亮的周期天数与月经周期相同。
因此所谓“月经”，是月相周期，严格说，月经不单是出血的那几天，而是月经周期，28天[囧]
古人认为，月亮是太阳在夜间的一面镜子，月亮反映太阳之精收藏的盛衰，白天是太阳之精化气的状态，夜晚则是太阳之精收藏的状态，月满时太阳之精充足，对应人体即肾精充盛，新月时肾精最弱。
因此也形成月经周期的四期，女子属阴，女子的生理周期与月亮周期相应
有研究表明，女子月经的与月球的动动有普通性联系，月圆前初一至初七十女子来潮人数多，十一至十五排卵人数较多。这种现象恰恰与月亮的盈亏过程相吻合。

【每日闻法】
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云：“…
尔时世尊叹文殊师利。善哉善哉。如汝所说。若善男子善女人欲见诸佛。应学如是般若波罗蜜。欲亲近诸佛如法供养。应学如是般若波罗蜜。若欲言如来是我世尊。应学如是般若波罗蜜。若言如来非我世尊。亦应学如是般若波罗蜜。若欲成阿耨多罗三藐三菩提。应学如是般若波罗蜜。若欲不成阿耨多罗三藐三菩提。亦应学如是般若波罗蜜。若欲成就一切三昧。应学如是般若波罗蜜。若欲不成就一切三昧。亦应学如是般若波罗蜜。何以故。无作三昧无异相故。一切法无生无出故。若欲知一切法假名。应学如是般若波罗蜜。若欲知一切众生修菩提道不求菩提相心不退没。应学如是般若波罗蜜。何以故。一切法皆菩提相故。若欲知一切众生行非行相。非行即菩提。菩提即法界。法界即实际。心不退没。应学如是般若波罗蜜。若欲知一切如来神通变化无相无碍亦无方所。应学如是般若波罗蜜。 
　　佛告文殊师利。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。欲得不堕恶趣。当学般若波罗蜜一四句偈受持读诵为他解说随顺实相。如是善男子善女人。当知决定得阿耨多罗三藐三菩提则住佛国。若闻如是般若波罗蜜。不惊不畏心生信解。当知此辈佛所印可。是佛所行大乘法印。若善男子善女人学此法印超过恶趣。不入声闻辟支佛道。以超过故。 
　　尔时帝释三十三天。以天妙华优钵罗华拘物头华分陀利华天曼陀罗华等天栴檀香及余末香种种金宝作天伎乐。为供养般若波罗蜜并诸如来及文殊师利。以散其上。作是供养已。愿我常闻般若波罗蜜法印。释提桓因复作是愿。愿阎浮提善男子善女人。常使得闻是经决定佛法。皆令信解受持读诵为人演说。一切诸天为作拥护。 
　　尔时佛告释提桓因言。憍尸迦。如是如是。善男子。善女人当得决定诸佛菩提。 
　　文殊师利白佛言。世尊。如是受持善男子善女人。得大利益功德无量。 
　　尔时以佛神力。一切大地六种震动。佛时微笑放大光明。遍照三千大千世界。 
　　文殊师利白佛言世尊。即是如来印般若波罗蜜相。 
　　佛言。文殊师利。如是如是。说般若波罗蜜已皆现此瑞。为印般若波罗蜜故。使人受持令无赞毁。何以故。无相法印不可赞毁。我今以是法印。令诸天魔不能得便。 
　　佛说是已。尔时诸大菩萨及四部众。闻说般若波罗蜜。欢喜奉行
……阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
赞曰：
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰：
具大慈心妙吉祥，
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断，
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭，
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现，
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
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#了尘书坊[超话]#
【恭迎盂兰盆节】

今天农历七月十五，
佛教称为佛欢喜日，僧自恣日，
报父母恩日，盂兰盆节。
是日，供僧，吃素，放生，供灯，念佛，功德不可限量。
《盂兰盆经》云：
“是佛弟子修孝顺者，
应念念中忆父母乃至七世父母。
年年七月十五日，供奉三宝，
济度六道，以及报谢父母长养慈爱之恩。”
念诵报父母恩咒四十九遍乃至更多，
可报父母恩，现存父母增福延寿，
去世父母往生善道。
报父母恩咒：
南无密栗多，哆婆曳娑诃。
敬请常念南无本师释迦牟尼佛！
知恩报恩！