民科领域,特别喜欢研究一个课题,永动机。
民科是啥意思?
民间科学的意思。
上学时,我们都学过,能量守恒原理决定了,永动机是不可能存在的。
那,为什么民科还喜欢研究永动机呢?
要么,读书不彻底。
要么,总想着发现物理学领域的一大BUG。
这就如同2008年刘翔退赛时,我在QQ空间发起了一个提问:您认识的人里有没有比刘翔跑的快的?
回复里,很多人都说有。
有人说,他们村有个人跑的特别快,一溜烟就没了。
咱也不知道是不是被车撞飞的……
原来,每个人心目中的常识也不同,A之常识,B之谬论。
我有个老同事,炒股20多年,他本身是学经济学的,又考了会计证,本身又担任大BOSS,也不大,科级干部,我们俩关系很好,是曾经。
那时,我还没买过股票。
他跟我说,炒股,无论炒多少年,最终算算,顶多是不赚不赔。
若是真有心理财,每个月发了工资,拿出一点买纸黄金,坚持个十年八年,比大部分人炒股都赚钱。
应该算是粗糙版的定投,毕竟没有止盈。
只是攒钱而已。
我属于“悟道”比较迅速的,2015年开户,跟炒过涨停板,后来得出了一个结论,股市投资第一前提是“去赌性”,于是我研究了定投理论。
做了一年虚拟盘,又跑了历史数据,然后又实盘模拟了一年,下决心开干,2018年7月23日开始了今天的定投,马上4年了。
赚多少钱不说,400万是白得的。
因为,不用这种方式,不可能额外攒到400万,我也不知道什么时候攒的,反正定投需要源源不断的往里放钱。
定投模式,我认可不?
认可。
只是觉得,太稳了,太慢了,就觉得没啥意思,我现在也不管了,交给同事负责了,每天的买卖以及统计工作,都由她来做,每天下班前发个图表给我就行了。
因为加油,不小心认识了个白衬衣黑瑜伽裤,做量化基金的,其中她们持仓的一个标的就是中概互联,他们有个超短线做T法,这个做T法模型非常简单,简单一点理解,就是高开0~2.5%做多,也就是竞价时买入,加多少卖出呢?
0.003。
止损时间为9点35分。
也就是5分钟的时间。
低开0~2.5%做空,等于先卖出后买回。
若是高开2.5%以上,则反向做,赌的是前一天的散户止盈。
我一跑历史数据,发现成功率非常高。
关键是止损及时……
每天都做。
我一做,接着就亏了2万多块钱,为什么?
止损的时候,不舍得,总觉得会下来,结果当天暴涨,追了高,次日又暴跌,为了解决这个问题,我才把账户交给了同事,因为同事对这些不懂,那么她只会小心翼翼的按照规则操作。
同事去做时,我一做统计,发现,基本五五开。
等于没有规律。
放弃了。
后来,我跟白衬衣专门通了个电话,探讨了这个事,她表达的意思是我的“因子”太少,因子要多元化,溢价、K线、日经走势(日本开盘早,代表亚洲走势)……
我一看,妈呀,太繁琐了。
算了。
因为这个事,我顺便研究一下K线图,我过去从来不信这些,因为以前牛哥说过一句话,股价从现在开始,朝任何一个方向发展都是有可能的,而且事后又都符合技术指标,K线是过去的总结,是过去式。
股市不可预测。
我一研究不要紧,我发现了K线图有个巨大的BUG,我本身有持仓,那么我可以做多又可以做空,等于我自己做自己的空,拿上证50举例,我发现若是5日线下穿60日线我做空,上穿60日线我做多,我一画图不要紧,发现竟然赚钱如此的简单。
我兴奋的一晚上没睡着。
原来,这么简单?
一大早,我把小迷姐喊了起来,她是附近大学的老师,健身房认识的,教EXCEL的,我说自己的想法,让她去跑EXCEL函数。
整整跑了一天,把历史数据跑了一遍。
大行情,例如大涨大跌,例如今年大跌,这些都是可行的。
震荡行情,会亏损。
到了晚上,我得出的结论是:基本五比五。
很是失落。
关键是,我还把自己的发现第一时间打电话通知了证券公司负责人,告诉她,我发现新大陆了。
我把松行长特意喊到了书店。
松行长说:你这连入门都不算,你要看看技术大神们的参数,头都大了,我对他们的统一定义是:一群研究永动机的男人。
我秒懂……
我也不知道自己为什么突然钻入了牛角尖,回头看看,觉得真是笑话,我最郁闷的是证券公司的负责人,是个美女姐姐,她对我印象很深,来我们书店打过卡,她一直都觉得懂懂是个很睿智的人,可是,我跟她分享我发明的永动机,她会不会从心底怀疑自己的判断:我草,这个男人原来是个草包。
民科是啥意思?
民间科学的意思。
上学时,我们都学过,能量守恒原理决定了,永动机是不可能存在的。
那,为什么民科还喜欢研究永动机呢?
要么,读书不彻底。
要么,总想着发现物理学领域的一大BUG。
这就如同2008年刘翔退赛时,我在QQ空间发起了一个提问:您认识的人里有没有比刘翔跑的快的?
回复里,很多人都说有。
有人说,他们村有个人跑的特别快,一溜烟就没了。
咱也不知道是不是被车撞飞的……
原来,每个人心目中的常识也不同,A之常识,B之谬论。
我有个老同事,炒股20多年,他本身是学经济学的,又考了会计证,本身又担任大BOSS,也不大,科级干部,我们俩关系很好,是曾经。
那时,我还没买过股票。
他跟我说,炒股,无论炒多少年,最终算算,顶多是不赚不赔。
若是真有心理财,每个月发了工资,拿出一点买纸黄金,坚持个十年八年,比大部分人炒股都赚钱。
应该算是粗糙版的定投,毕竟没有止盈。
只是攒钱而已。
我属于“悟道”比较迅速的,2015年开户,跟炒过涨停板,后来得出了一个结论,股市投资第一前提是“去赌性”,于是我研究了定投理论。
做了一年虚拟盘,又跑了历史数据,然后又实盘模拟了一年,下决心开干,2018年7月23日开始了今天的定投,马上4年了。
赚多少钱不说,400万是白得的。
因为,不用这种方式,不可能额外攒到400万,我也不知道什么时候攒的,反正定投需要源源不断的往里放钱。
定投模式,我认可不?
认可。
只是觉得,太稳了,太慢了,就觉得没啥意思,我现在也不管了,交给同事负责了,每天的买卖以及统计工作,都由她来做,每天下班前发个图表给我就行了。
因为加油,不小心认识了个白衬衣黑瑜伽裤,做量化基金的,其中她们持仓的一个标的就是中概互联,他们有个超短线做T法,这个做T法模型非常简单,简单一点理解,就是高开0~2.5%做多,也就是竞价时买入,加多少卖出呢?
0.003。
止损时间为9点35分。
也就是5分钟的时间。
低开0~2.5%做空,等于先卖出后买回。
若是高开2.5%以上,则反向做,赌的是前一天的散户止盈。
我一跑历史数据,发现成功率非常高。
关键是止损及时……
每天都做。
我一做,接着就亏了2万多块钱,为什么?
止损的时候,不舍得,总觉得会下来,结果当天暴涨,追了高,次日又暴跌,为了解决这个问题,我才把账户交给了同事,因为同事对这些不懂,那么她只会小心翼翼的按照规则操作。
同事去做时,我一做统计,发现,基本五五开。
等于没有规律。
放弃了。
后来,我跟白衬衣专门通了个电话,探讨了这个事,她表达的意思是我的“因子”太少,因子要多元化,溢价、K线、日经走势(日本开盘早,代表亚洲走势)……
我一看,妈呀,太繁琐了。
算了。
因为这个事,我顺便研究一下K线图,我过去从来不信这些,因为以前牛哥说过一句话,股价从现在开始,朝任何一个方向发展都是有可能的,而且事后又都符合技术指标,K线是过去的总结,是过去式。
股市不可预测。
我一研究不要紧,我发现了K线图有个巨大的BUG,我本身有持仓,那么我可以做多又可以做空,等于我自己做自己的空,拿上证50举例,我发现若是5日线下穿60日线我做空,上穿60日线我做多,我一画图不要紧,发现竟然赚钱如此的简单。
我兴奋的一晚上没睡着。
原来,这么简单?
一大早,我把小迷姐喊了起来,她是附近大学的老师,健身房认识的,教EXCEL的,我说自己的想法,让她去跑EXCEL函数。
整整跑了一天,把历史数据跑了一遍。
大行情,例如大涨大跌,例如今年大跌,这些都是可行的。
震荡行情,会亏损。
到了晚上,我得出的结论是:基本五比五。
很是失落。
关键是,我还把自己的发现第一时间打电话通知了证券公司负责人,告诉她,我发现新大陆了。
我把松行长特意喊到了书店。
松行长说:你这连入门都不算,你要看看技术大神们的参数,头都大了,我对他们的统一定义是:一群研究永动机的男人。
我秒懂……
我也不知道自己为什么突然钻入了牛角尖,回头看看,觉得真是笑话,我最郁闷的是证券公司的负责人,是个美女姐姐,她对我印象很深,来我们书店打过卡,她一直都觉得懂懂是个很睿智的人,可是,我跟她分享我发明的永动机,她会不会从心底怀疑自己的判断:我草,这个男人原来是个草包。
《太上感应篇》心得分享之二十五
《文钞》“人之一生成败,皆在年幼时栽培与因循所致,汝已成童,宜知好歹,万不可学时派。当学孝,学弟,学忠厚诚实”。
老人说:“三岁看八十”,也是这个意思。你一生的成败,要看你幼年所受的教育。这个教育好,你一生都能遵守,你因此有成就,否则就是失败。古人讲求胎教和扎根教育,这是前面十个月和后面一千天的家庭教育,这个教育是你一生的定型教育。你的母亲情绪用事,你一生也会情绪用事,性情中人,梁山好汉也是这当中的人物。你的母亲是守德之人,你一生也会守德谨慎,积功累德。
因循,拖拉、随便,在这里是失教的意思。成童,是十五以上的年龄。你已经大了,要懂事要知道好歹,对是非善恶,你要分辨得出来。不能学时髦,像个没家教的孩子。家庭教育,自古以来是圣贤教育,首先要学会做人的本分。
知道人有哪些本分?这在五伦里面,父慈子孝,做子女要孝顺父母,做父母要慈爱儿女。夫唱妇随,丈夫和妻子各有角色,不能颠倒。君仁臣忠,做领导的对下属要仁义,下属对上司,要尽忠职守。长义幼敬,大的对小的是仁爱,小对大的,要尊敬,朋友有信,朋友之间绝不能失信。
做一个本分人、老实人。要守五常,仁义礼智信。上面说的信心,是五常的底线。信心没有了,对人失信了,前面四项,都做不到。你对员工信誓旦旦,背后又是一套,假的,你对人不会好的。仁义礼智都是假的了,你做不到。
《德育启蒙》中说:“守信之人,言不妄发;说到做到,不矜不伐;无信之人,事事皆假;人所厌弃,不如牛马”。善导大师教我们,“一切要从真实心中作”。司马光说,做老实人,第一个要说真话。
学做人,要孝悌忠信都能做到。这是做人的本分,本分人并不容易。《弟子规》就显示出来,“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤”。双亲喜欢,你怎么做他们都喜欢,你要尽孝道,他们就会无比地喜欢。反过来,双亲偏心,偏偏不喜欢你,你怎么做他们都不喜欢,这时你再能尽孝道,就难能可贵了。
一般人就不干了,你讨厌我,好,我就做你讨厌的事,招你们讨厌。你们气我,我也气你们,这是对着干,成了冤家对头。讨债的相遇,冤冤相报,没完没了。
我们学了圣贤文化,知道我们过去世做过错事,我们不愿意再犯错了,就在这种关系中生活,好好尽自己应该尽的本分,孝顺父母。父母不喜欢我,我为自己的孩子,在这里尽孝道。为什么?我尽孝道为因,将来我的孩子就会对我尽孝,这是果报。我的后代就都改过来了,都能尽孝道了。
夫子曰:“夫孝,德之本也”,一切德行的根本就在这里,这个不能建立,一切德行都是假的,建立不起来。所以孝道必须建立,才有后面的其余品德好建立起来。
学佛人就更应该做到净业三福,开头一句就是“孝养父母,奉事师长”,三世诸佛都是这样成佛的。这条路走不通,你怎么去成佛,临终你怎么得到阿弥陀佛的接引。条件具足,他才能来接引。
“当此轻年,精力强壮,宜努力读书。凡过读之书,当思其书所说之事,是要人照此而行,不是读了就算数了”。
凡是读书,要想到书中是要我们做的。学有所用,才能成就事业。学无所用,那不是白学了吗?学了很多口头学问,有什么用呢?华而不实。
《弟子规》中说:“不力行、但学文,长浮华、成何人。但力行、不学文,任己见、昧理真”。一生中把从小所学的用在生活中,得到的好处就太大了。这三本小册子,可不能忽略。我们学会了,我们不知不觉就用身教教好了下一代。世世代代多美好,都能过上有德行的好日子,安闲自在,没有忧虑。为什么?你的德行会保着你和你一家。
“书中所说,或不易领会。而《阴骘文》、《感应篇》等皆直说,好领会。宜常读常思,改过迁善”。
学会伦理道德,羞于作恶;学会因果报应,不敢作恶。我在家尽孝时,老人和全家对我不善,我要不要报复?
要是起了这个念头,你就想想自己的果报,最大的损失是往生极乐世界的大事废了。你还敢报复?对方没受害,自己这一世成佛的好事没有了。绝对不敢了!
“于暇时尤宜念阿弥陀佛,及观世音菩萨,以期消除业障,增长福慧,切勿以为辛苦”。
把这一句佛号念念念好,听得清清楚楚,“都摄六根,净念相续”。白天念,黑夜念,能念时就不要间断。
真念到不间断时,哪里还有这些烦恼起来烦你?有也把它伏下去了,不许它有。念头到了不起来时,业障消了,烦恼去了,不用特殊消烦恼去业障。没有念头影响你了!
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《文钞》“人之一生成败,皆在年幼时栽培与因循所致,汝已成童,宜知好歹,万不可学时派。当学孝,学弟,学忠厚诚实”。
老人说:“三岁看八十”,也是这个意思。你一生的成败,要看你幼年所受的教育。这个教育好,你一生都能遵守,你因此有成就,否则就是失败。古人讲求胎教和扎根教育,这是前面十个月和后面一千天的家庭教育,这个教育是你一生的定型教育。你的母亲情绪用事,你一生也会情绪用事,性情中人,梁山好汉也是这当中的人物。你的母亲是守德之人,你一生也会守德谨慎,积功累德。
因循,拖拉、随便,在这里是失教的意思。成童,是十五以上的年龄。你已经大了,要懂事要知道好歹,对是非善恶,你要分辨得出来。不能学时髦,像个没家教的孩子。家庭教育,自古以来是圣贤教育,首先要学会做人的本分。
知道人有哪些本分?这在五伦里面,父慈子孝,做子女要孝顺父母,做父母要慈爱儿女。夫唱妇随,丈夫和妻子各有角色,不能颠倒。君仁臣忠,做领导的对下属要仁义,下属对上司,要尽忠职守。长义幼敬,大的对小的是仁爱,小对大的,要尊敬,朋友有信,朋友之间绝不能失信。
做一个本分人、老实人。要守五常,仁义礼智信。上面说的信心,是五常的底线。信心没有了,对人失信了,前面四项,都做不到。你对员工信誓旦旦,背后又是一套,假的,你对人不会好的。仁义礼智都是假的了,你做不到。
《德育启蒙》中说:“守信之人,言不妄发;说到做到,不矜不伐;无信之人,事事皆假;人所厌弃,不如牛马”。善导大师教我们,“一切要从真实心中作”。司马光说,做老实人,第一个要说真话。
学做人,要孝悌忠信都能做到。这是做人的本分,本分人并不容易。《弟子规》就显示出来,“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤”。双亲喜欢,你怎么做他们都喜欢,你要尽孝道,他们就会无比地喜欢。反过来,双亲偏心,偏偏不喜欢你,你怎么做他们都不喜欢,这时你再能尽孝道,就难能可贵了。
一般人就不干了,你讨厌我,好,我就做你讨厌的事,招你们讨厌。你们气我,我也气你们,这是对着干,成了冤家对头。讨债的相遇,冤冤相报,没完没了。
我们学了圣贤文化,知道我们过去世做过错事,我们不愿意再犯错了,就在这种关系中生活,好好尽自己应该尽的本分,孝顺父母。父母不喜欢我,我为自己的孩子,在这里尽孝道。为什么?我尽孝道为因,将来我的孩子就会对我尽孝,这是果报。我的后代就都改过来了,都能尽孝道了。
夫子曰:“夫孝,德之本也”,一切德行的根本就在这里,这个不能建立,一切德行都是假的,建立不起来。所以孝道必须建立,才有后面的其余品德好建立起来。
学佛人就更应该做到净业三福,开头一句就是“孝养父母,奉事师长”,三世诸佛都是这样成佛的。这条路走不通,你怎么去成佛,临终你怎么得到阿弥陀佛的接引。条件具足,他才能来接引。
“当此轻年,精力强壮,宜努力读书。凡过读之书,当思其书所说之事,是要人照此而行,不是读了就算数了”。
凡是读书,要想到书中是要我们做的。学有所用,才能成就事业。学无所用,那不是白学了吗?学了很多口头学问,有什么用呢?华而不实。
《弟子规》中说:“不力行、但学文,长浮华、成何人。但力行、不学文,任己见、昧理真”。一生中把从小所学的用在生活中,得到的好处就太大了。这三本小册子,可不能忽略。我们学会了,我们不知不觉就用身教教好了下一代。世世代代多美好,都能过上有德行的好日子,安闲自在,没有忧虑。为什么?你的德行会保着你和你一家。
“书中所说,或不易领会。而《阴骘文》、《感应篇》等皆直说,好领会。宜常读常思,改过迁善”。
学会伦理道德,羞于作恶;学会因果报应,不敢作恶。我在家尽孝时,老人和全家对我不善,我要不要报复?
要是起了这个念头,你就想想自己的果报,最大的损失是往生极乐世界的大事废了。你还敢报复?对方没受害,自己这一世成佛的好事没有了。绝对不敢了!
“于暇时尤宜念阿弥陀佛,及观世音菩萨,以期消除业障,增长福慧,切勿以为辛苦”。
把这一句佛号念念念好,听得清清楚楚,“都摄六根,净念相续”。白天念,黑夜念,能念时就不要间断。
真念到不间断时,哪里还有这些烦恼起来烦你?有也把它伏下去了,不许它有。念头到了不起来时,业障消了,烦恼去了,不用特殊消烦恼去业障。没有念头影响你了!
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