#一心念佛[超话]#愿力成熟 得证罗汉
过去,释迦佛陀在舍卫城,城中有一施主,与妻子共享人间的安乐。后来,他们夫妇俩对佛法生起了信心,同皈佛门共受居士戒,经常作广大布施积聚资粮。有一天,他们恭迎佛陀及僧众去家中应供,准备了丰盛的饮食,世尊接受了供养后,观其根基,传了相应的法,他们摧毁了萨迦耶见,获证了预流果位。
后来,有一位造佛塔的执事比丘和一位建经堂的执事比丘去二施主家化缘。舍利子观察到,他们二比丘在施主家受供,但不会说法又不会讲经,舍利子便去了施主家与他俩一起受供。之后,二比丘推荐舍利子宣讲布施的功德,舍利子告诉他们:“最广最深最究竟圆满的布施功德,唯有佛陀才能够宣说。”舍利子的宣讲使两位施主对世尊生起了很大的信心,他们夫妇很想在世尊前出家,于是同往佛前祈求。出家后,精进修持获得了罗汉果位。
时诸比丘请问:“世尊,这两位施主以何因缘生于富裕家,令佛欢喜,在佛教法下出家,获证罗汉果位?唯愿为说,吾等乐闻。”
世尊告诸比丘:“这是他们往昔的发愿力。贤劫人寿二万岁,如来、正等觉、人天导师、迦叶佛出世时,有夫妇俩共同出家,一生中守持净戒,积累资粮,临终时都发愿:我们一生中在迦叶佛的教法下出家,虽没得到什么境界,但以此善根,愿我们将来生于富裕家,在释迦佛教法下出家,令佛欢喜,获证罗汉果位。以往昔的愿力成熟故,这两位施主今在我教法下出家修持,得证罗汉果位。”世尊如是宣说毕,诸比丘欢喜信受,作礼而去。
——出自《百业经》
过去,释迦佛陀在舍卫城,城中有一施主,与妻子共享人间的安乐。后来,他们夫妇俩对佛法生起了信心,同皈佛门共受居士戒,经常作广大布施积聚资粮。有一天,他们恭迎佛陀及僧众去家中应供,准备了丰盛的饮食,世尊接受了供养后,观其根基,传了相应的法,他们摧毁了萨迦耶见,获证了预流果位。
后来,有一位造佛塔的执事比丘和一位建经堂的执事比丘去二施主家化缘。舍利子观察到,他们二比丘在施主家受供,但不会说法又不会讲经,舍利子便去了施主家与他俩一起受供。之后,二比丘推荐舍利子宣讲布施的功德,舍利子告诉他们:“最广最深最究竟圆满的布施功德,唯有佛陀才能够宣说。”舍利子的宣讲使两位施主对世尊生起了很大的信心,他们夫妇很想在世尊前出家,于是同往佛前祈求。出家后,精进修持获得了罗汉果位。
时诸比丘请问:“世尊,这两位施主以何因缘生于富裕家,令佛欢喜,在佛教法下出家,获证罗汉果位?唯愿为说,吾等乐闻。”
世尊告诸比丘:“这是他们往昔的发愿力。贤劫人寿二万岁,如来、正等觉、人天导师、迦叶佛出世时,有夫妇俩共同出家,一生中守持净戒,积累资粮,临终时都发愿:我们一生中在迦叶佛的教法下出家,虽没得到什么境界,但以此善根,愿我们将来生于富裕家,在释迦佛教法下出家,令佛欢喜,获证罗汉果位。以往昔的愿力成熟故,这两位施主今在我教法下出家修持,得证罗汉果位。”世尊如是宣说毕,诸比丘欢喜信受,作礼而去。
——出自《百业经》
【净宗法师】
✨ 我最大的感受就是这句佛号太好了!
✨ 希望所有的人都来念这句南无阿弥陀佛,这个不花钱,又不费心,又不费力;
你可以出家,也可以在家;
你可以经商,也可以务农;
你可以勤快,也可以懒惰;
✨ 你可以在道场穿得很整齐地念佛,也可以在家里很放松地念佛。
✨ 不管怎么样,只要靠着这一句佛号,一定可以到西方极乐世界成佛。
✨ 我最大的感受就是这句佛号太好了!
✨ 希望所有的人都来念这句南无阿弥陀佛,这个不花钱,又不费心,又不费力;
你可以出家,也可以在家;
你可以经商,也可以务农;
你可以勤快,也可以懒惰;
✨ 你可以在道场穿得很整齐地念佛,也可以在家里很放松地念佛。
✨ 不管怎么样,只要靠着这一句佛号,一定可以到西方极乐世界成佛。
12星座最擅长的事:[笑cry][笑cry][笑cry]
【白羊、双子、处女】最擅长把一件明明好好说话就能解决的的事,非闹成一场比武大会。
【水瓶、双鱼、巨蟹】最擅长让那些本来很喜欢自己的人,对爱情彻底失望然后出家去深山吃斋念佛。
【天蝎、金牛、摩羯】最擅长把好好的一段恋爱关系,好生生的变成一套心理承受能力测试题。
【天秤、狮子、射手】最擅长看到长得好看的人就追,但自己从来不好好捯饬捯饬自己。(转) https://t.cn/RyhoNN9
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【水瓶、双鱼、巨蟹】最擅长让那些本来很喜欢自己的人,对爱情彻底失望然后出家去深山吃斋念佛。
【天蝎、金牛、摩羯】最擅长把好好的一段恋爱关系,好生生的变成一套心理承受能力测试题。
【天秤、狮子、射手】最擅长看到长得好看的人就追,但自己从来不好好捯饬捯饬自己。(转) https://t.cn/RyhoNN9
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