凡检被勒身死人，将项下勒绳索，或者诸般带系，临时仔细声说，缠绕过遭数。多是于项后当正，或偏左、右系定，须有系不尽垂头处。其尸合面地卧，为被勒时争命，须是揉扑得头发或角子散慢，或沿身上有 擦着痕。
凡被勒身死人，须看觑尸身四畔，有扎磨踪迹去处。
又有死后被人用绳索系扎手脚及项下等处，其人已死，气血不行，虽被系缚，其痕不紫赤，有白痕可验。死后系缚者，无血 ，系缚痕虽深入皮，即无青紫赤色，但只是白痕。
有用火篦烙成痕，但红色或焦赤带湿不干。
凡被勒身死人，须看觑尸身四畔，有扎磨踪迹去处。
又有死后被人用绳索系扎手脚及项下等处，其人已死，气血不行，虽被系缚，其痕不紫赤，有白痕可验。死后系缚者，无血 ，系缚痕虽深入皮，即无青紫赤色，但只是白痕。
有用火篦烙成痕，但红色或焦赤带湿不干。
有的人活着 他已经死了；
有的人死了 他还活着。
——臧克家《有的人》
酒罂饭囊，或醉或梦，块然泥土者，则其人虽生，与已死之鬼何异？此曹固未暇论也。其或稍知义理，口发善言，而于学问之道甘为自弃，临终之后，漠然无闻，则又不若块然之鬼之愈也。
予尝见未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一间耳。独不知天地开辟，亘古迄今，自有不死之鬼在。何则？圣贤之君臣，忠孝之士子，小善大功，著在方册者，日月炳焕，山川流峙，及乎千万劫无穷已，是则虽鬼而不鬼者也。
——钟嗣成《录鬼簿》
有的人死了 他还活着。
——臧克家《有的人》
酒罂饭囊，或醉或梦，块然泥土者，则其人虽生，与已死之鬼何异？此曹固未暇论也。其或稍知义理，口发善言，而于学问之道甘为自弃，临终之后，漠然无闻，则又不若块然之鬼之愈也。
予尝见未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一间耳。独不知天地开辟，亘古迄今，自有不死之鬼在。何则？圣贤之君臣，忠孝之士子，小善大功，著在方册者，日月炳焕，山川流峙，及乎千万劫无穷已，是则虽鬼而不鬼者也。
——钟嗣成《录鬼簿》
最近新追的剧，关于凶手的说法已经有:
男主妹妹自导自演
男主妹妹的病友是凶手（笑死，还好已死）
医生是凶手
医生的双胞胎兄弟是凶手
男主妈妈是凶手
男主的其他人格是凶手
凶手另有其人
……
反正我已经在真情实感地为每一个凶手脑补其中的故事了！结局最好能给我狠狠地欧亨利，不然我会在大结局那天用我的键盘给此剧留下一条辱骂的弹幕！
男主妹妹自导自演
男主妹妹的病友是凶手（笑死，还好已死）
医生是凶手
医生的双胞胎兄弟是凶手
男主妈妈是凶手
男主的其他人格是凶手
凶手另有其人
……
反正我已经在真情实感地为每一个凶手脑补其中的故事了！结局最好能给我狠狠地欧亨利，不然我会在大结局那天用我的键盘给此剧留下一条辱骂的弹幕！
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