喜欢山河之旅的姐妹！咱们就是说来看看这个姐妹篇呀舌尖上的山河
都说咱们大中华美丽富饶的，要怎么让孩子感受呢~
山河之旅用地域特色让孩子丈量大地、行走天下，而舌尖上的山河用特色美食让孩子进一步了解我们的辽国疆土人土风情~
我对于这种主题的桌游真的太爱，可能也是有心想要培养下一代的文化自信吧~[送花花]

✨感受美食文化！57张卡片，57座城市，57道特色美食，菜肴精美，真的形象逼真，看的肚子好饿啊哈哈哈！
✨沉浸式职业体验！小小酥化身小小外卖小妹，小脑袋思考规划路线，合理取餐，快速送餐~
✨做菜小帮手！现在酥姐会拿着卡片和我点菜诶啊哈哈，我真的没想到！！！那是不是下次出游就可以点菜出游啊哈哈！拿着卡片去打卡哈哈哈！

当桌游突然和生活中的小细节联系在了一起的时候，那种意想不到的惊喜感，真的美好。
这大概就是我喜欢桌游，喜欢寓教于乐的理由吧～
#超能新星汇# #生活的模样# #亿点曝光计划#

这样一来，哲学家就在我们面前展示了一幅认识之国（真理王国）的地图，并建议认真而缜密地研究它。通向这片疆土深处的康庄大道就是感性认识。书中与此相应的那篇就是先验感性论。照康德看来，存在着两种先天的、经验之前的感性形式—空间和时间。空间使外在感觉系统化，时间使内在感觉系统化。伯特兰•罗素是这样来说明康德的思想的：如果您戴上蓝色眼镜，那您就会觉得一切都是蓝色的，这正如一个人，照康德的说法 ，通过特殊的、空间的眼镜去观察世界，他就会把一切都看作是空间关系一样。

康德并不否认空间和时间的经验实在性。他坚 持说：“关于空间和时间的观念性的学说同时也就是关于空间和时间就其对感觉器官来说具有的完全实在性的学说。”康德从未放弃过自己的天体演化假说，这个假说认为，在实在的空间中进行着宇宙的生成和解体的实在过程。康德不接受“时间不再存在”的世界终结的思想。在《纯粹理性批判》中使他感兴趣的是认识论问题：我们关于延续性和广延性的观念是从哪里来的？他相信：从经验不能得出它们，它们是先天的，因而是普遍的和必然的。康德说，仅仅是由于这一点，关于数的科学--数学--才是可能的。

康德传

昔年中原动乱，有百家雄踞九州，此间诸侯攻伐，世间生灵涂炭。适逢北方异象横生，后有雄主开元建新，天下逐渐恢复太平。此后光阴荏苒，中原王朝内部渐生异端，遂裂作齐周两国，划天险临壤而治。北周雄踞北方，物产富庶皆人心向往，而南齐紧靠滨海，疆土多为蛮荒之地，时至今日已过数百年之久，两国仍争斗不断，期间上演着数不尽的悲欢离合，这个故事，便是从那芸芸众生中的六人开始.…
六人古风情感演绎，亮点在于人物感情线的交互，故事饱满。演绎是整个剧本的灵魂。
ps一下，城限品质的剧本，由于作者独立发行，所以改为盒装。美工也是自己做的。希望各位包容包容。