天堂很遥远,我很幸福,因为我曾经就在那生活过,我的小学,中学,下乡知青都在哪里度过,这里具有北疆的草原风光和人文风情,也有南疆戈壁大漠的壮观美丽,这里处在新疆南北疆交界处,这里的风景,每一个转角,每一个点都像油画一般,梦幻又浪漫,这里有一条古道,一条鲜为人知的古道,可以感受美与狂野,这里有我一生中最重要的一段人生旅程。我的童年虽贫穷,但很快乐,我捡过树皮,采过野果,开春了,采花园苜蓿芽,包饺子,至今难忘,那是世界上最好吃的美食,摘桑葚,在树下放个床单,垛一下树,一床单都是桑果,那时候五毛可以到哑吐杏园吃到撑,有点零花钱就去老城下巴扎买五分钱的煮鹰嘴豆,二中的老师大多数都是支边青年,多数都是高中生,但是教的很认真。善于发现学生的天赋,应地制宜,用简单易懂的方式教导我们成长.风景优美的环境是我走过世界各地,包括阿尔卑诗山,诺基山脉,北美五湖,加勒比海,但是在我心中,她就是我永远的.……白色的毡房,蓝天的白云,雪岭冰峰,绝伦的画卷,我心中天堂,这就是新疆拜城的真谛!
#杨宗纬[超话]# 在选这组图的时候,不小心把口水咽到了气管里,咳咳咳哎呦喂。可见我对这首歌是十分爱的,百分爱的。
言归正传,《歌未央》发行于2013年8月7日,是由姚谦监制,陈建骐作曲,杨宗纬填词并演唱的一首歌曲。该曲是“最台湾”旅行微电影的主题曲。
2014年,该曲获得第七届城市至尊音乐榜“年度20大金曲”奖和新城国语力2014颁奖礼“年度歌曲”奖。
《歌未央》是杨宗纬签约天浩盛世后,发行的首张单曲,用时不到一个月。该曲是为“最台湾”量身打造的,为记录台湾的美丽,斥资近1个亿新台币,制作歌曲、后期MV和微电影拍摄。杨宗纬希望通过这首歌为台湾旅游作出一点贡献,与喜好音乐的朋友分享对台湾这座美丽宝岛的爱。
该曲歌词有着明显的杨宗纬式特点,遣词虽平实,但字字句句都能恰到好处地反映出心底最简单直接的情感。每一段歌词,都映衬出一个旅行中的浪子的心路历程。歌词还表现出了旅途中简单朴素,但却意境优美的景致——夕阳、罗兰、弄巷,还有星月旖旎,随地下榻等等,这些碎片样的文字完整的勾勒出了一趟生命旅程的恒久印记。
杨宗纬在该曲的演唱方式上,也与以往不同。褪去撕心裂肺的高亢和沙哑低沉的烟嗓,以讲故事的方式,轻松悠扬的唱起“行走的风景”。这种清亮的述说让歌曲有了民谣式的朗朗上口、清新脱俗的色彩。
这支音乐录影带是以“旅行”为主题的作品,导演组、摄制组打算在风和日丽中完成拍摄,不料中途却遇上台风搅局,还好台风停留时间不长,最后并没有对MV拍摄造成太大影响。
为了记录最美丽的台湾和最真实的台湾人,导演黄中平出动制作组50多名员工走上街头,带上相机随机拍摄“最台湾的笑容”。为了尊重所有笑脸的主人肖像权,制作组和最终出现在照片墙上的200多人一一确认,为获取他们的许可,MV推迟了半个多月曝光,但所有人都表示,“尊重”也是人最美一面之一,这样的等待非常值得。当杨宗纬走进录影棚,看见贴在墙上的200张笑脸的时候也表示深受感动,真切的体会到“台湾除了有最美的风景之外,更有最美的人”。
「摘自百度百科」
言归正传,《歌未央》发行于2013年8月7日,是由姚谦监制,陈建骐作曲,杨宗纬填词并演唱的一首歌曲。该曲是“最台湾”旅行微电影的主题曲。
2014年,该曲获得第七届城市至尊音乐榜“年度20大金曲”奖和新城国语力2014颁奖礼“年度歌曲”奖。
《歌未央》是杨宗纬签约天浩盛世后,发行的首张单曲,用时不到一个月。该曲是为“最台湾”量身打造的,为记录台湾的美丽,斥资近1个亿新台币,制作歌曲、后期MV和微电影拍摄。杨宗纬希望通过这首歌为台湾旅游作出一点贡献,与喜好音乐的朋友分享对台湾这座美丽宝岛的爱。
该曲歌词有着明显的杨宗纬式特点,遣词虽平实,但字字句句都能恰到好处地反映出心底最简单直接的情感。每一段歌词,都映衬出一个旅行中的浪子的心路历程。歌词还表现出了旅途中简单朴素,但却意境优美的景致——夕阳、罗兰、弄巷,还有星月旖旎,随地下榻等等,这些碎片样的文字完整的勾勒出了一趟生命旅程的恒久印记。
杨宗纬在该曲的演唱方式上,也与以往不同。褪去撕心裂肺的高亢和沙哑低沉的烟嗓,以讲故事的方式,轻松悠扬的唱起“行走的风景”。这种清亮的述说让歌曲有了民谣式的朗朗上口、清新脱俗的色彩。
这支音乐录影带是以“旅行”为主题的作品,导演组、摄制组打算在风和日丽中完成拍摄,不料中途却遇上台风搅局,还好台风停留时间不长,最后并没有对MV拍摄造成太大影响。
为了记录最美丽的台湾和最真实的台湾人,导演黄中平出动制作组50多名员工走上街头,带上相机随机拍摄“最台湾的笑容”。为了尊重所有笑脸的主人肖像权,制作组和最终出现在照片墙上的200多人一一确认,为获取他们的许可,MV推迟了半个多月曝光,但所有人都表示,“尊重”也是人最美一面之一,这样的等待非常值得。当杨宗纬走进录影棚,看见贴在墙上的200张笑脸的时候也表示深受感动,真切的体会到“台湾除了有最美的风景之外,更有最美的人”。
「摘自百度百科」
母亲节,
读读这三首古诗词,
愿母亲所求皆如愿,
所行化坦途
这世间,
有一种爱,
不会在四季轮回中凋谢,
不会在万水千山中沉寂。
如一泓清泉,
为我们洗去旅途的风尘,
抚平岁月的创伤。
每当我们背上行囊,
踏上未知的旅程,
只要想着有人守着路口,
便又有了前行的力量。
“ 谁言寸草心,
报得三春晖 ”
三首古诗词,
致敬天下所有母亲。
1 . 唐代·孟郊《 游子吟 》
慈母手中线,
游子身上衣。
临行密密缝,
意恐迟迟归。
谁言寸草心,
报得三春晖。
说到孟郊,
很多人都会想到他的另一首名作
《 登科后 》,
“ 春风得意马蹄疾,
一日看尽长安花 ”,
将高中进士的那种兴奋之情写到了极致。
有人不懂,
孟郊为何会如此激动。
其实,
若是结合这首
《 游子吟 》,
我们大概便能理解他的心情了。
因为这不仅是读书人的荣耀,
更是对家中老母亲的一种安慰。
后来孟郊出任溧阳县尉,
便将母亲接到身边照顾。
想到多年来与母亲聚少离多,
一时感慨万千,
《 游子吟 》
便是在这样的背景下写就的。
诗歌前四句叙事,
描写了母亲灯下缝衣的场景,
以纯白描的手法,
几笔勾勒,
一个慈母的形象跃然纸上。
后两句抒情,
以比喻的手法,
将母爱的深沉伟大写到了极致。
全诗并没有刻意求工,
也不雕琢词句,
却能含思凝情,
臻于妙境,
引起了千古共鸣。
汪国真曾说
“ 我们可以走的很远很远,
却总也走不出母亲心灵的广场。”
无论身处何方,
都不要忘了那个曾给予你生命的人。
2 . 元代·王冕
《 墨萱图·其一 》
灿灿萱草花,
罗生北堂下。
南风吹其心,
摇摇为谁吐?
慈母倚门情,
游子行路苦。
甘旨日以疏,
音问日以阻。
举头望云林,
愧听慧鸟语。
正如杜康能解愁,
古人认为
“ 萱草 ”
能忘忧,
常将其种在母亲居住的北堂,
后来便渐渐成了母亲的象征。
王冕的这首诗便是通过描写母亲堂前的萱草花,
表达了对母亲的思念和愧疚之情。
诗歌开头两句点题,
描绘了一幅灿烂的萱草图 :
北堂前开满了萱草花,
南风吹过,
摇曳生姿。
接着一句,
由景及人 :
年迈的母亲倚靠着门扉,
望着堂前的萱草花,
想念着远行的游子。
诗人仿佛只是在描述一个场景,
却又极自然极深刻地表现了母亲的爱子之心。
正因母爱拳拳,
而远行的诗人又无法报答母恩,
所以望着高高的树林,
听着啾啾的鸟鸣,
想到家中的母亲,
心中更觉愧疚。
走过悠悠岁月,
踏遍万水千山,
始终有一人,
关心你的冷暖,
挂念你的悲欢。
或近或远,
始终惦念;
或贫或富,
一生相伴。
3 . 清代·蒋士铨
《 岁暮到家 》
爱子心无尽,
归家喜及辰。
寒衣针线密,
家信墨痕新。
见面怜清瘦,
呼儿问苦辛。
低徊愧人子,
不敢叹风尘。
蒋士铨是清代著名文学家,
在戏曲、
诗歌方面皆有所成,
这首《 岁暮到家 》
便是他最负盛名的代表作,
历来为后人所称道。
诗歌首联直抒胸臆,
将母亲见到儿子归家的那种喜悦心情刻画得一览无余。
接着颔联两句转入回忆,
通过
“ 寒衣 ”和
“ 家信 ”
这两个特定意象,
表现了母亲对儿子的拳拳关爱。
颈联又切回现实,
描写的是母子相见的情景,
一个 “ 怜 ” 字,
一个 “ 问 ” 字
写尽了慈母之心。
母亲如此深情体贴,
想到这么多年无法承欢膝下,
诗人深感愧疚,
所以最后才会发出
“ 低徊愧人子,
不敢叹风尘 ” 的感慨。
岁月苍老了容颜,
催白了头发,
却无法消磨母亲的爱。
只要有母亲,
我们便有避风的港湾;
只要有母亲,
回家的路永远不会荒芜。
惠特曼有言 :
“ 每一个母亲都有一颗赤子之心。
那种简单纯粹、
至真至纯的心,
是天底下最剔透的水晶般的存在!”
人来人往的尘世里,
多少人来了又走,
多少感情随风飘逝,
只有母亲的爱,
永远伴随着我们。
母亲节,
祝愿天下所有母亲都能被岁月温柔以待,
所求皆如愿,
所行化坦途,
温暖与爱永远相随。
- END -
读读这三首古诗词,
愿母亲所求皆如愿,
所行化坦途
这世间,
有一种爱,
不会在四季轮回中凋谢,
不会在万水千山中沉寂。
如一泓清泉,
为我们洗去旅途的风尘,
抚平岁月的创伤。
每当我们背上行囊,
踏上未知的旅程,
只要想着有人守着路口,
便又有了前行的力量。
“ 谁言寸草心,
报得三春晖 ”
三首古诗词,
致敬天下所有母亲。
1 . 唐代·孟郊《 游子吟 》
慈母手中线,
游子身上衣。
临行密密缝,
意恐迟迟归。
谁言寸草心,
报得三春晖。
说到孟郊,
很多人都会想到他的另一首名作
《 登科后 》,
“ 春风得意马蹄疾,
一日看尽长安花 ”,
将高中进士的那种兴奋之情写到了极致。
有人不懂,
孟郊为何会如此激动。
其实,
若是结合这首
《 游子吟 》,
我们大概便能理解他的心情了。
因为这不仅是读书人的荣耀,
更是对家中老母亲的一种安慰。
后来孟郊出任溧阳县尉,
便将母亲接到身边照顾。
想到多年来与母亲聚少离多,
一时感慨万千,
《 游子吟 》
便是在这样的背景下写就的。
诗歌前四句叙事,
描写了母亲灯下缝衣的场景,
以纯白描的手法,
几笔勾勒,
一个慈母的形象跃然纸上。
后两句抒情,
以比喻的手法,
将母爱的深沉伟大写到了极致。
全诗并没有刻意求工,
也不雕琢词句,
却能含思凝情,
臻于妙境,
引起了千古共鸣。
汪国真曾说
“ 我们可以走的很远很远,
却总也走不出母亲心灵的广场。”
无论身处何方,
都不要忘了那个曾给予你生命的人。
2 . 元代·王冕
《 墨萱图·其一 》
灿灿萱草花,
罗生北堂下。
南风吹其心,
摇摇为谁吐?
慈母倚门情,
游子行路苦。
甘旨日以疏,
音问日以阻。
举头望云林,
愧听慧鸟语。
正如杜康能解愁,
古人认为
“ 萱草 ”
能忘忧,
常将其种在母亲居住的北堂,
后来便渐渐成了母亲的象征。
王冕的这首诗便是通过描写母亲堂前的萱草花,
表达了对母亲的思念和愧疚之情。
诗歌开头两句点题,
描绘了一幅灿烂的萱草图 :
北堂前开满了萱草花,
南风吹过,
摇曳生姿。
接着一句,
由景及人 :
年迈的母亲倚靠着门扉,
望着堂前的萱草花,
想念着远行的游子。
诗人仿佛只是在描述一个场景,
却又极自然极深刻地表现了母亲的爱子之心。
正因母爱拳拳,
而远行的诗人又无法报答母恩,
所以望着高高的树林,
听着啾啾的鸟鸣,
想到家中的母亲,
心中更觉愧疚。
走过悠悠岁月,
踏遍万水千山,
始终有一人,
关心你的冷暖,
挂念你的悲欢。
或近或远,
始终惦念;
或贫或富,
一生相伴。
3 . 清代·蒋士铨
《 岁暮到家 》
爱子心无尽,
归家喜及辰。
寒衣针线密,
家信墨痕新。
见面怜清瘦,
呼儿问苦辛。
低徊愧人子,
不敢叹风尘。
蒋士铨是清代著名文学家,
在戏曲、
诗歌方面皆有所成,
这首《 岁暮到家 》
便是他最负盛名的代表作,
历来为后人所称道。
诗歌首联直抒胸臆,
将母亲见到儿子归家的那种喜悦心情刻画得一览无余。
接着颔联两句转入回忆,
通过
“ 寒衣 ”和
“ 家信 ”
这两个特定意象,
表现了母亲对儿子的拳拳关爱。
颈联又切回现实,
描写的是母子相见的情景,
一个 “ 怜 ” 字,
一个 “ 问 ” 字
写尽了慈母之心。
母亲如此深情体贴,
想到这么多年无法承欢膝下,
诗人深感愧疚,
所以最后才会发出
“ 低徊愧人子,
不敢叹风尘 ” 的感慨。
岁月苍老了容颜,
催白了头发,
却无法消磨母亲的爱。
只要有母亲,
我们便有避风的港湾;
只要有母亲,
回家的路永远不会荒芜。
惠特曼有言 :
“ 每一个母亲都有一颗赤子之心。
那种简单纯粹、
至真至纯的心,
是天底下最剔透的水晶般的存在!”
人来人往的尘世里,
多少人来了又走,
多少感情随风飘逝,
只有母亲的爱,
永远伴随着我们。
母亲节,
祝愿天下所有母亲都能被岁月温柔以待,
所求皆如愿,
所行化坦途,
温暖与爱永远相随。
- END -
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