我的爷爷是一位很普通的农民，由于父母去世的早，自小跟随旁亲长大，小时候家里穷，没钱读书，所以还是个文盲，即便如何，但是我的爷爷很聪明，他能识得秤，会算账，还自学了数字，会写自己的名字，没有人教他，都是他无师自通的。如果他有机会上学，一定相当优秀。

我的爷爷因为是孤儿，从小受尽欺辱，当别的小孩受伤了，都有父母可以撒娇，但他没有，他只能擦干眼泪，继续坚强，这也就养成了他隐忍的性格。

我的父辈们小的时候，也因为穷，吃不饱穿不暖，还经常受欺负，但是又因为家庭势力弱，不论打赢了还是干输了，回到家都会挨骂或挨打，不是爷爷不爱他们，实在是弱肉强食的时代，弱者只能打掉牙往肚里咽。

好不容易父辈们都长大了，成家了，有了下一代了，生活也慢慢好了，辛苦了一辈子的老两口，终于可以安享晚年了，可是劳碌了一辈子的他们，为了不给儿孙们添麻烦，选择了独立生活，刚开始几年，身体硬朗，田间地头，早出晚归，虽然辛苦，但是满足。后来，奶奶由于年轻时太过劳累，落下了不少病根，慢慢地，腿脚开始行动不便，最后卧床不起，长辈们也都在外打拼，为生活奔波，全靠爷爷一人照顾奶奶的饮食起居，老两口相依相伴了几年，奶奶就走了，丧礼那天，虽然爷爷嘴上还在埋怨奶奶拖累了他，这一走，他总算轻松了，但是，谁都看得出来，爷爷眼中的落寞和孤独，强忍的泪水在眼里打转，因为从此，他连个说话的人都没有了。夫妻间虽有争吵，那是生活的乐趣，至少有伴，不会孤独，这就是人们常说的“少年夫妻老来伴”。

奶奶走后，长辈们想要带老人出去转转，可是他不愿意，他说到哪都没有家里自在，此后的一年里，爷爷一直一个人守着他和奶奶的屋子独自生活，也就逢年过节的时候，会和我们一起吃团圆饭。 再后来，爷爷病了，检查出癌症晚期，身体和精神状态每况愈下，脸上就再也没有笑容了，长辈们放下了工作回家照顾他，可他还是不停地说，自己没事，直到卧床不起、食水难进，才放下他的倔强，依赖儿女照顾。可是，就在团圆佳节的前一天，爷爷终究没能抵抗住病魔，永远地离开了我们，别家都在欢庆团圆的日子，我们却永永远远失去爷爷。

当丧葬队响起哀鸣的音乐，屋子里亲人们一片哀声痛哭，那一刻，我才深刻地意识到，我再也没有爷爷了，爸爸妈妈再也没有爸爸了，但是想到从此爷爷再也不用遭受病痛的折磨了，心里却有一丝丝安慰。处理好爷爷的后事后，大家又各自出门打拼了，只是从此以后，回家的游子们，再也看不到屋子那头温暖的灯光了。

今天，是爷爷去世一周年的日子，愿我亲爱的爷爷，和奶奶在天堂继续相依相伴，没有病痛，开心幸福。

爷爷奶奶，孙女想你们了[蜡烛][蜡烛][蜡烛]

儿子很像我小时候
粘妈妈
睡觉的时候，除了嘴不让亲，
脸上都挨个亲个遍
还鼓励我说我是个优秀的面包师
还希望我不要做噩梦
还说如果我生病，他和爸爸不会不管我的[苦涩]

儿子真像我的小情人
所有我想要的亲密温馨和美好的语言
还有看着我的宠溺的表情，
时不时自信的摸头杀
当我儿子的女朋友一定甜腻极了[偷笑]

空我最强大的魅力是他的人情味。

我看了有一部分特摄作品，主角都有光属性，都是小太阳。但无论角色塑造的多么成功，我多么喜爱，在我心里他们都更像神留世间的艺术品，是一种美的呈现。

唯二两个主角不同，一个是大古，一个是空我和它的五代雄介。区别在于——大古承担的太多，更像苦难中的圣人，或者将要渡劫飞升的神仙，最后迪迦这部作品呈现出半人半神的效果。（这也是它撑起童年的原因）

空我不一样，空我整部作品、所有角色，都在书写人情二字。有人情，还有各种暧昧不清但很美好的情感。

我曾说，五代雄介是我的偶像，但我如今觉得，理想二字更贴合我对他的想象。
他是如此完美的一个“人”，但他又有足够的留白，他还会继续成长。如果人生能如五代雄介，想做什么便去做，痛苦责任和快乐都扛着；心中永远有浇不灭的火，永远少年，永远正义，永远自由，永远热情。永远有人支持他，心疼他，想要照顾他和保护他以及永远等待他。他可以支撑他的世界，也可以交给许许多多和他一样的人建造，因为正义和善良永恒。——这便是理想。

人、人生、家国社会，都如此理想的理想。
但他们都活在和我相似的现实中，在现实中为理想而奋斗着，从未泯灭良知。

如果我突然回看迪迦，一定是在找回童年的纯真。如果我突然回看空我，一定是正在为我逐渐变得崎岖破烂的人生和人性而悔恨，我需要人生的价值导向，这个导向，是五代雄介。

＊作为cp人，我的理想爱情是五一。但如果从人生的角度，樱子和一条薰都是我的爱情化身，他们势均力敌的占有我的心脏。