也不知道是不是只有我觉得跟一群很让我惊掉下巴的人一起生活,很累,
真的很累很累,
其实我没上大学前对宿舍充满期待,以前遇到的女孩子们都很好,连传说中的女孩子间的勾心斗角都没见过,
怀揣着大家能成为好朋友,有空就一起出去嗨,能一起把宿舍装扮的漂漂亮亮的心情,我开启了大学生活,
而我的宿舍生活真的就是一摊 ,有些人也真的很老鼠屎,我原以为,啊远离勾心斗角什么什么的人事不去理不就好了,可是,单纯就这开学一周,我经历了,
1.明明一个人感冒了,非要几个人凑在一起聊天,大家都感冒才好,拜托平时也就无所谓,这是疫情期间吧?六个人里四个感冒也是绝了。。。
2.两边各种隔我很大声吵闹聊天八卦,我的耳朵不是耳朵?
3.不停地吐痰往纸篓吐痰,然后自己嫌弃放过道,
4.中饭晚饭都在宿舍煮辣牛油火锅,我的被子衣服全是浓浓的没办法散掉的火锅味道,
5.尿尿尿出坑让别人踩到,等等等等,
你以为这个操作已经很骚了,然后下一个会更加无语,
我真的都吐槽累了,大概是我最后一篇吐槽宿舍生活,因为彻底麻木了。
你以为我不想直接交流吗?而在她们那儿,交流=挑事情=吵架,我一说话,至少三个人抱团跟我吵,真的无fuck可言,而很多时候我真的只是想好好交流,但死不承认错误是她们一贯的风格。
宿舍的本质是让大家学会独立和适应集体生活,可能等我几个月后离开宿舍这一辈子都不会再爱集体生活了,我感觉更加自闭了,我只想自己住或者跟三观合的一起住,
这样的宿舍,oh no,真的太强奸我了。
真的很累很累,
其实我没上大学前对宿舍充满期待,以前遇到的女孩子们都很好,连传说中的女孩子间的勾心斗角都没见过,
怀揣着大家能成为好朋友,有空就一起出去嗨,能一起把宿舍装扮的漂漂亮亮的心情,我开启了大学生活,
而我的宿舍生活真的就是一摊 ,有些人也真的很老鼠屎,我原以为,啊远离勾心斗角什么什么的人事不去理不就好了,可是,单纯就这开学一周,我经历了,
1.明明一个人感冒了,非要几个人凑在一起聊天,大家都感冒才好,拜托平时也就无所谓,这是疫情期间吧?六个人里四个感冒也是绝了。。。
2.两边各种隔我很大声吵闹聊天八卦,我的耳朵不是耳朵?
3.不停地吐痰往纸篓吐痰,然后自己嫌弃放过道,
4.中饭晚饭都在宿舍煮辣牛油火锅,我的被子衣服全是浓浓的没办法散掉的火锅味道,
5.尿尿尿出坑让别人踩到,等等等等,
你以为这个操作已经很骚了,然后下一个会更加无语,
我真的都吐槽累了,大概是我最后一篇吐槽宿舍生活,因为彻底麻木了。
你以为我不想直接交流吗?而在她们那儿,交流=挑事情=吵架,我一说话,至少三个人抱团跟我吵,真的无fuck可言,而很多时候我真的只是想好好交流,但死不承认错误是她们一贯的风格。
宿舍的本质是让大家学会独立和适应集体生活,可能等我几个月后离开宿舍这一辈子都不会再爱集体生活了,我感觉更加自闭了,我只想自己住或者跟三观合的一起住,
这样的宿舍,oh no,真的太强奸我了。
Think about things you really like or don't like.
想想那些是你是真的喜欢还是不喜欢。
Wonder why you like them or don't.
不知道为什么你喜欢他们或者不喜欢。
Talk to your friends about them or make friends.
和你的朋友谈谈关于它们或者交朋友。
Life is full of surprises.
生活充满惊喜。
I can tell you, too, that these,years you're living now,
我也可以告诉你,这些,你今天生活了好多年,
It's hard to know what to do,but you'll get through them,
很难知道应该做什么,但是你会度过它们的,
and things will start to get clear and make sense.
所有事情将会变得清晰且有意义。
Whatever you may say or do,
无论你说什么做什么,
have faith in yourself and in your mama.
对自己和你的妈妈都要有信心 https://t.cn/RLU21gS
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很难知道应该做什么,但是你会度过它们的,
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世间喧嚣,修炼这颗宁静的心
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
是否觉得此诗的意境很美,很幽静,读的时候是种享受,其实此诗不单单是描绘大自然的美丽和宁静,更是诗人内心的写照。诗人内心的修炼已经达到了一颗宁静智慧,所以他能够感知到这个美丽的世界,才能够写出这样美好的诗句,更是体现了禅境与禅心的完美结合。
现在大部分的人只顾匆匆赶路,缺乏一颗能够感知的心,不能安心,每一天都活得疲惫不堪,过度地被外在的物质世界物化了,因此失去了本来应该拥有的内心幸福。而修行一定是在当下,因为过去也是我们当下的心,对于曾经过去的一种追忆而已,它是虚妄的;未来是现在的心识流注,对未来的一种假想而已;所以真正能够下手的就是当下。
像石屋禅师曾经有一首偈子说:
过去事已过去了,未来不必预思量。
只今便道即今句,梅子熟时栀子香。
全然地活在当下,我们就能够非常敏锐地感受到世界的美好。而事实上这个能感知的心,它的背后其实就是我们的真心。
当我们的心清净了,看到的一切都是清净的。当我们还有抱怨或者埋怨的时候,有烦恼的时候,不是到外面去寻求解决之道,而是要看自己的心对了吗?我的心清净了吗?
当我们觉得人生的道路越走越窄,到处都碰壁的时候,一定不要灰心,它其实就暗示你,另外还有无数条道路都是畅通无阻的。
人生道路上处处是坦途,处处是喜悦,处处是收获。当你没有广大智慧观的时候,你一定会被你的思惟局限卡住。所以我们修行无非就是要打破你的思惟局限,还有就是打破你的行动模式的局限。
修行就在这两个方面打破,如果说在世间你的事业能成功,出世间你也同时能够解脱,这样你就真正领悟到佛法,就真正的懂得了禅的智慧。如果你认为一切想法都是对的,你要勇敢地去尝试,要有无限宽广的智慧,不断涌现的鲜活智慧,但是你不要把这个“对”立起来,不然你就被自己绑死了,这个是思惟方式的超越。
在生活中,你是否只接受某些亲朋好友,不愿意接受这个圈子之外的人。你是否觉得总有人样样针对我,很讨厌。我能够不骂他,已经是很有修养了,就不愿意跟他交往。事实上你排斥任何人都是排斥自己的心。如果打开自己的心,任何人你都能够包容,任何人你都能够生欢喜。然后你行动起来就会到处没有障碍,到处都是贵人。
什么是幸福呢?事业上没有小人,家里面没有病人,牢里面没有亲人,这个就是幸福了。你要能够包容更广泛的人,这样就对了。不要以为懂得佛法的就一定只是在佛教徒里面,其实人类的一切地方都会有菩萨示现。
静是定力,是光明,是心的强大,有力量。我们遇到一点点小小的事情,就烦恼痛苦了,就让生活忙乱不堪,不忍睹了。那是因为你的心太小了。如果你的心变得很强大有力量,就足以笑看世界风云变幻。当你的心小的时候,再小再小的事情都会变成大事;当我们的心大的时候,再大再大的事情都是小事。
宁静不是一潭死水,而是生机盎然。你有没有注意到,一群人里面那个最少说话的,很沉默的,往往是最有力量的。一个人如果有自信,有自在,有自由,那就是宁静致远,那么他做任何行业都会成功,在任何领域都会取得骄人的成绩。
宁静还是满足和喜悦。外在显现的是从容淡定,如如不动,不取于相。内心其实是智慧的活水,在鱼跃鸢飞,而不是一片死寂的静。实现幸福人生,就要做心的主人。
学了佛法以后,如果你每天都还活在抓狂和烦恼中,那可见你没有真正懂得佛法。所以你闻到佛法的这一天开始,你应该变得很安心、很安祥、很安然、很自在、很快乐才对。
当我们内心黑暗的时候,我们到外面去寻找光明。我们每一天都会去被迫跟着无常的世界去跳舞。
当你没有智慧的时候,你每天都活得紧张恐惧,生命对你来说是一种惩罚;而当你有智慧的时候,生命对你是一种享受。
当你的内心有了宁静,有了觉照和光明,就能够打破思惟方式和行为方式的局限。即便是事业危机或者婚姻危机,你可以敏锐地洞察到,就能主动调整自己的思惟方式,调整心态,调整行为方式,主动把问题解决在萌芽状态。那么你的心中就充满了智慧,能够笑看人生喜与悲,生活就充满了喜悦。就能够随处做主,不以物喜,不以己悲,就能够获得幸福的人生。
每一天都在变化,每一天你的内心智慧都在成长。像中国古人所说的“苟日新,又日新,日日新”。每一天都能够觉今是而昨非,能够成长,内心不断地在成长。
你每天就会充满了智慧,充满了喜悦,充满了慈悲,充满了对众生的悲悯和关心。这样当然你的人生就是幸福的人生。然后你的人生就从一个成功走向另一个成功,从光明走向光明。
古人的智慧很高明,因为他宁静。“天地不可一日无和气”。如果是暴戾之气就是天灾。“人心不可一日无喜神”,这样我们的人生才是幸福快乐的人生。
当你对一切不执著才能够致远,当你能够实现一个圆融觉醒的生命的时候,你的心就全然地开放了。
愿我们在喧嚣的世间修炼这颗宁静的心,才会有“真观清净观,广大智慧观”的这种大智慧。(文殊菩提)
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
是否觉得此诗的意境很美,很幽静,读的时候是种享受,其实此诗不单单是描绘大自然的美丽和宁静,更是诗人内心的写照。诗人内心的修炼已经达到了一颗宁静智慧,所以他能够感知到这个美丽的世界,才能够写出这样美好的诗句,更是体现了禅境与禅心的完美结合。
现在大部分的人只顾匆匆赶路,缺乏一颗能够感知的心,不能安心,每一天都活得疲惫不堪,过度地被外在的物质世界物化了,因此失去了本来应该拥有的内心幸福。而修行一定是在当下,因为过去也是我们当下的心,对于曾经过去的一种追忆而已,它是虚妄的;未来是现在的心识流注,对未来的一种假想而已;所以真正能够下手的就是当下。
像石屋禅师曾经有一首偈子说:
过去事已过去了,未来不必预思量。
只今便道即今句,梅子熟时栀子香。
全然地活在当下,我们就能够非常敏锐地感受到世界的美好。而事实上这个能感知的心,它的背后其实就是我们的真心。
当我们的心清净了,看到的一切都是清净的。当我们还有抱怨或者埋怨的时候,有烦恼的时候,不是到外面去寻求解决之道,而是要看自己的心对了吗?我的心清净了吗?
当我们觉得人生的道路越走越窄,到处都碰壁的时候,一定不要灰心,它其实就暗示你,另外还有无数条道路都是畅通无阻的。
人生道路上处处是坦途,处处是喜悦,处处是收获。当你没有广大智慧观的时候,你一定会被你的思惟局限卡住。所以我们修行无非就是要打破你的思惟局限,还有就是打破你的行动模式的局限。
修行就在这两个方面打破,如果说在世间你的事业能成功,出世间你也同时能够解脱,这样你就真正领悟到佛法,就真正的懂得了禅的智慧。如果你认为一切想法都是对的,你要勇敢地去尝试,要有无限宽广的智慧,不断涌现的鲜活智慧,但是你不要把这个“对”立起来,不然你就被自己绑死了,这个是思惟方式的超越。
在生活中,你是否只接受某些亲朋好友,不愿意接受这个圈子之外的人。你是否觉得总有人样样针对我,很讨厌。我能够不骂他,已经是很有修养了,就不愿意跟他交往。事实上你排斥任何人都是排斥自己的心。如果打开自己的心,任何人你都能够包容,任何人你都能够生欢喜。然后你行动起来就会到处没有障碍,到处都是贵人。
什么是幸福呢?事业上没有小人,家里面没有病人,牢里面没有亲人,这个就是幸福了。你要能够包容更广泛的人,这样就对了。不要以为懂得佛法的就一定只是在佛教徒里面,其实人类的一切地方都会有菩萨示现。
静是定力,是光明,是心的强大,有力量。我们遇到一点点小小的事情,就烦恼痛苦了,就让生活忙乱不堪,不忍睹了。那是因为你的心太小了。如果你的心变得很强大有力量,就足以笑看世界风云变幻。当你的心小的时候,再小再小的事情都会变成大事;当我们的心大的时候,再大再大的事情都是小事。
宁静不是一潭死水,而是生机盎然。你有没有注意到,一群人里面那个最少说话的,很沉默的,往往是最有力量的。一个人如果有自信,有自在,有自由,那就是宁静致远,那么他做任何行业都会成功,在任何领域都会取得骄人的成绩。
宁静还是满足和喜悦。外在显现的是从容淡定,如如不动,不取于相。内心其实是智慧的活水,在鱼跃鸢飞,而不是一片死寂的静。实现幸福人生,就要做心的主人。
学了佛法以后,如果你每天都还活在抓狂和烦恼中,那可见你没有真正懂得佛法。所以你闻到佛法的这一天开始,你应该变得很安心、很安祥、很安然、很自在、很快乐才对。
当我们内心黑暗的时候,我们到外面去寻找光明。我们每一天都会去被迫跟着无常的世界去跳舞。
当你没有智慧的时候,你每天都活得紧张恐惧,生命对你来说是一种惩罚;而当你有智慧的时候,生命对你是一种享受。
当你的内心有了宁静,有了觉照和光明,就能够打破思惟方式和行为方式的局限。即便是事业危机或者婚姻危机,你可以敏锐地洞察到,就能主动调整自己的思惟方式,调整心态,调整行为方式,主动把问题解决在萌芽状态。那么你的心中就充满了智慧,能够笑看人生喜与悲,生活就充满了喜悦。就能够随处做主,不以物喜,不以己悲,就能够获得幸福的人生。
每一天都在变化,每一天你的内心智慧都在成长。像中国古人所说的“苟日新,又日新,日日新”。每一天都能够觉今是而昨非,能够成长,内心不断地在成长。
你每天就会充满了智慧,充满了喜悦,充满了慈悲,充满了对众生的悲悯和关心。这样当然你的人生就是幸福的人生。然后你的人生就从一个成功走向另一个成功,从光明走向光明。
古人的智慧很高明,因为他宁静。“天地不可一日无和气”。如果是暴戾之气就是天灾。“人心不可一日无喜神”,这样我们的人生才是幸福快乐的人生。
当你对一切不执著才能够致远,当你能够实现一个圆融觉醒的生命的时候,你的心就全然地开放了。
愿我们在喧嚣的世间修炼这颗宁静的心,才会有“真观清净观,广大智慧观”的这种大智慧。(文殊菩提)
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