憨山大师：了不可得处，即是诸佛祖师出生死第一关

古人云：“热乱场中，难当冷眼。”以三界无安，犹如火宅，出入其中者，靡不为其烧煮。若从烈焰中觅得一片清凉地，非冷眼人不能得。

苟能当下一念清凉，顿见大地皆冰，自不在身心世界中作归宿也。此从上大力量人，游戏生死场中，能转尘劳作佛事，化烦恼作菩提者，特仗渠一只冷眼，一片冷心肠耳，更有何神通妙用哉？

此言甚易知，甚难见。且如佛祖单以“诸法如梦”一则语，为出世要路。而世之智愚，例皆能言人生如梦耳。

其语虽似，其意则非。其实未曾真真实实，一眼观破人生如梦也。若果觑透，则自然能与一切荣辱利害、得失是非关头，掉臂而去矣，又谁敢撄其锋哉？

其实就中，无甚玄妙。至于最初一步，不无其方。

吾人处世，先要将梦中事，试举向目前，细细观察。定要的的，看到不觉发一大笑处。到此，则顿觉寻常说“如梦”话头，迥然不同矣。

即将一同处，一念转将目前境界，置向梦中细细观察。看到昏沉沉重颠倒时，忽然猛觉来。如此，则回观生平，向来历过一切种种境界，谛实求之，了不可得。了不可得处，即是诸佛祖师出生死第一关也。#佛法看世间##佛教##历史那些事#

当你，非常有意识地知道
这个世界，只是你内在的投射
你，会不会释然所有的拿起放下
不过是，一念间的天堂地狱
你会全然接纳，所有的情绪感知
任TA们，在你的生命里自由来往
你会观照，但没有分别，不生执着
心会感知，却不再对境，徒生恐惧
当我们用全息的“眼神”去看待人事
超越五蕴，醒着洞见自身，直击本质
焦虑，自卑，快乐，伤感，傲慢......
又或种种，皆是游戏，极具体验
一切都是能量，流淌穿梭，入世出离
终究是心念所致，同频共振可谓仁和
频率不在线则谓疏离，无常不在时间里
外在关系，蝴蝶振翅，往往对映内在
伤痛，喜悦，自责，害怕，患得患失
有的自出生即有，有的来自后天经历
当你正视却不做评判的一瞬间，
接纳即是疗愈的开始，
疗愈方可活出健康完整的自己
才接近可能做到“无我”
现代人，最擅长的就是逃避当下
用各种各样所谓的休闲和借口让自己舒服
因为正视自己，如洋葱剥皮，极疼
每一次痛，都是疗愈的开始
应该感谢每个有机会疗愈自己的当下
一条注定不平凡的路，然而
你终会看见，爱和安定的力量
真正在你心和血脉里破土，生长
祝福自己，能时常带着觉知
活着，直到虚空粉碎

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路再长也是会有终点，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也就圆融自在了。在意多了，乐趣就少了;看得淡了，一切皆释然。人要知足常乐，什么事情都不能想繁杂，心灵负荷重了，就会怨天忧人。抢走刘宇@INTO1-刘宇 游戏手柄