放下是一种解脱、一种顿悟，放下是心态的选择，是生活的智慧。
学会放下，压力、烦恼、敌人、痛苦等自会减少很多。从容是一种气度，一种风范，从容是智慧的沉淀，是理性的选择。会放下：坦然面对世事，提起来千斤重，放得下二两轻。知从容：潇洒驰骋人生，事从容有余味，人从容有余年。学会放下，人生才精彩。

#情感# 当你经历得越多，心境越平和，就会发现，生命中可以责怪的人和事也会愈来愈少。眼宽能容世间事，心宽可谅天下人，人宽从容过一生。余生，愿你胸中有丘壑，眉目存山河，很多人不是败给了困难，而是不够自信，相信自己，才是走出困境的第一步 ，我们最需要的，不是别人的赞美，而是自我肯定。失落时，告诉自己“我很棒，我可以”。不惧困境，不畏挫折，方能行稳致远。哪怕未来坎坷，也愿你自信自强，义无反顾地向阳生长、追寻梦想。自己的人生自己把握，把不完美的人生尽量过的完美，心地善良且宽容，内心简单平和，普普通通，做个平凡的人就好。世上没有感同身受只有落井下石，遇到挫折困难只能自己承受，打掉牙往肚里咽，不可对人言，你赚到钱别人会眼红，赚不到钱别人会冷嘲热讽，大家都是憎人富贵厌人穷，做不到人人都喜欢，做好自己的事情就可以了。

生活中，你或许是因为一句话郁郁寡欢，也或许是因为一件事情唉声叹气，情绪这东西，其实是最难把控的，我们只要活着，就有爱憎悔，就有伤别离，只有自己想开了，心才能舒坦，痛苦也就消失了，与其苦苦纠结，不如大胆释怀，再大的事也都成了芝麻小事，痛苦也自然就少了。看轻了，也就看轻了，背负着痛苦前行，只会让自己越来越累，不用去纠结过去，未来的生活会好起来的，愿你过好每一天，天天快乐幸福，人生没有走不完的经历，只有走不出的自己。但是一步一风景，一程一感悟，因此要学会知足，学会感恩，学会坦然面对生活，人与人都是相互的，包容别人，同时也会赢得别人的宽容，感恩每一个今天，心之所在，爱之所在，人无完人，请彼此包容。如果说行至水穷处，坐看云起时是人生的一种悠然自得，那么胸中有丘壑，眉目存山河就是一种博大与宽容。而后者更应该是人性修养的前提。

一个人，无论贫富贵贱，都应该富养自己。

静以养心，宽以养气，和以养福。做好这三件事，活出更好的自己。

一、静养心

《黄帝内经》讲：静则神藏，躁则消亡。

中医认为，心为五脏之首。保持内心的宁静，就是最好的养生。

心要静，需在平时多下功夫。

某天，一个学生问王阳明：

老师，我在安静时修心，觉得心里的意思还好，可是一遇到事心态便大不相同了，这该怎么办?

王阳明回答他：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。

没有人生来就懂得如何静心，必须要经受住世事的磨练，根基才更稳固，才能在有事时心能定，无事时心亦静。

学会按心兵于不动，就能如静水般从容。

无论周围环境如何，我们都要学会静心。

遇到失意之事能处之以忍，遇到快意之事能视之以淡，遇到荣宠之事能置之以让，遇到忧愤之事能平之以稳。

往后余生，做个心静如水的人。

二、宽养气

宽容，是一种非凡的气度。

大智者必谦和，大善者必宽容。

以宽广的胸怀，接纳世间百样事，笑看千种人。

胸怀宽广之人，能容忍别人的冒犯、谅解别人的过错。

咽得下小气，则不至于受大气；吃得了小亏，则不至于吃大亏。

《三国演义》中，诸葛亮骂死了王朗、气死了周瑜。

可同样的计谋，却摆不平司马懿。

为了激司马懿出兵，诸葛亮派人给他送去女装。

司马懿毫不在意，竟然在大堂之上，换上了女装。

诸葛亮拿他没办法，最后只能收兵。

《格言联璧》中说：人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

面对流言蜚语、恶意中伤，有时过多的争辩和解释，于事无补。

与其口上争胜，不如心内化解。

做好自己事情，往长远看，事实会说话。

正如《倚天屠龙记》中九阳神功的口诀所说：

他横由他横，明月照大江；他自狠来他自恶，我自一口真气足。

人的心就像一个容器：装的宽容多了，戾气自然也就少了，格局自然打开了，日子也就顺遂了。

三、和养福

《菜根谭》有言：和气热心之人，其福必厚，其泽亦长。

中国人向来以和为贵，和气不仅能生财，还能给你带来福报。

《孟子》有言：天时不如地利，地利不如人和。

没有人能活成一座孤岛，人与人之间需要相互成全。

和气，可以化解矛盾，让别人跟你走得更近。

康熙年间，大学士张英收到一封家信，说自家人为了争地，与邻居发生纠纷。

张英阅后大笔一挥，回了一首诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？

家人接信后，主动让出三尺宅基地。

邻居见了，也主动相让，最后修成一条六尺巷，造福乡邻到如今。

一个家庭的福运，根基在于和气。

如果伤了和气，这个家庭就有衰败之虞。

《处世悬镜》有言：未有戾气结焉，而家不衰败者；未有和气萃焉，而家不吉昌者。

和气待人、和气对事，幸福不请自来。

家和，人顺，才能万事兴。