愿这世界充满好奇，让我信自己的真理。
新生活总以从未幻想过的场景出现，又以触不及防的速度而转变，人前人后，时间在走，不舍是常态，而你又庆幸多么幸运才遇到不舍的人事物。
天空不是极限，而是突破水平线的起点，奔赴过便懂得人间烟火，经历过才知温暖如初。
师徒情长，岁月漫长
最是情谊，久经毋忘
漫漫人生，岁岁回望

善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人
人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。
善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人
天行健，君子以自强不息。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。纸上谈来终觉浅，绝知此事要躬行。

#佛教[超话]#
【 法尚应舍，何况非法 】

也就是说：语言、文字，这个解是让我们懂得放下的，如果还卡在观念和知解上，修学佛道还卡在一个知见、卡在一个意识或者是观念，那麽，就不算是真修行人。

所以，行起解绝，这个意思就是说：真的起动真如修行的人，是要万缘放下；解绝就是所有的知见，包括圣见、凡见；迷、悟，统统要放！如果你讲自己是正，别人是邪，这个也是邪，大悟的境界里面，没有邪正、迷悟、圣凡，统统没有，因为本来无一物，无一物就是绝对嘛！所以，真如行是不立任何的知见的。

所以，自可入一无妄，一无妄就是绝对的心性了。一根返源，只要你从一根，回到不生灭的心性，那麽，所有的六根解脱。因为六根统统同一个心。

一一慧律法师 《楞严经》