#随堂笔记#
死亡、轮回是这么痛苦,所以最好人们在住胎时就忆念正法。当然一般是做不到,因为没有好的修行,很多人是做不到的。又没有在住胎时受到佛法的胎教,所以不会有忆念。如果母亲知道这方面的知识,可以从怀孕时就做一些佛法方面的胎教,让胎儿听大悲咒、死亡无常(“你要知道一切都是无常的,虽然你没生下来,但要知道生际必死……”)、因果不虚、发菩提心等等。这样胎儿很早就接受这些自然规律,并不会毒害胎儿思想,而是越早接受,越能看破放下,将来越能从容地面对一切。
本来是这样的,却假装不是这样的,同时也教育他不是这样的,其实是在欺骗他。人本来有认识一切万法的自然规律的机会,但是我们刻意地说:“不是这样的,不要谈论死亡,你不会死,我也不会死,老了也不会死。”虽然从某个角度讲,大家都这样说,可是实际情况不是这样的。所以在胎教时就告诉胎儿实际情况,如此早早地接受自然规律,越早接受越能早点树立正确的世界观,人生观,在慢慢成长过程中,他对事物的看法和智慧就完全不一样,他能比其他人更加容易看破放下,更不容易执著和纠结得失,也不会过度地斤斤计较。(嗡 班匝萨垛吽)
死亡、轮回是这么痛苦,所以最好人们在住胎时就忆念正法。当然一般是做不到,因为没有好的修行,很多人是做不到的。又没有在住胎时受到佛法的胎教,所以不会有忆念。如果母亲知道这方面的知识,可以从怀孕时就做一些佛法方面的胎教,让胎儿听大悲咒、死亡无常(“你要知道一切都是无常的,虽然你没生下来,但要知道生际必死……”)、因果不虚、发菩提心等等。这样胎儿很早就接受这些自然规律,并不会毒害胎儿思想,而是越早接受,越能看破放下,将来越能从容地面对一切。
本来是这样的,却假装不是这样的,同时也教育他不是这样的,其实是在欺骗他。人本来有认识一切万法的自然规律的机会,但是我们刻意地说:“不是这样的,不要谈论死亡,你不会死,我也不会死,老了也不会死。”虽然从某个角度讲,大家都这样说,可是实际情况不是这样的。所以在胎教时就告诉胎儿实际情况,如此早早地接受自然规律,越早接受越能早点树立正确的世界观,人生观,在慢慢成长过程中,他对事物的看法和智慧就完全不一样,他能比其他人更加容易看破放下,更不容易执著和纠结得失,也不会过度地斤斤计较。(嗡 班匝萨垛吽)
世事千变万化的背后循着因果律。有的因果关系显而易见,有的因与果之间则隔着广大的时间空间。譬如有的星光穿越千万光年才到达地球,而那颗星可能早已陨灭。当因果的间隔超过一般人的认知范围,人们便会认为没有因果。我们的身心行为不断在产生影响和结果。世事无常而因果不虚,故应断恶行善谨慎取舍。
——《#生命这出戏#》
——《#生命这出戏#》
世事千变万化的背后循着因果律。有的因果关系显而易见,有的因与果之间则隔着广大的时间空间。譬如有的星光穿越千万光年才到达地球,而那颗星可能早已陨灭。当因果的间隔超过一般人的认知范围,人们便会认为没有因果。我们的身心行为不断在产生影响和结果。世事无常而因果不虚,故应断恶行善谨慎取舍。——《#生命这出戏#》
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