伊斯塔尔门(复原),伊拉克新巴比伦,约公元前575年,彩釉砖,柏林国家博物馆。
新巴比伦国王新建了巴比伦城,都城有三道城墙。城墙每隔44米就有一座塔楼,共计有300多个。城墙的每道门都用一个神的名字来命名。城外有护城河,可见它还是一座具有军事性质的城堡。
最重要的是北面的伊斯塔尔门。伊斯塔尔神是掌管丰饶、胜利之神。
伊斯塔尔门实际上是座四方形的高大望楼。高12米,有两道门,墙面以藏青色的琉璃砖贴面,上有动物形象,黄褐色的浮雕和蓝色的背景构成鲜明的对比。
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最重要的是北面的伊斯塔尔门。伊斯塔尔神是掌管丰饶、胜利之神。
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【威伦道夫的维纳斯】 奥地利威伦道夫出土,旧石器时代(约公元前28000-前25000年),石灰岩,10.8厘米高,维也纳自然历史博物馆。
旧石器时代的人类社会处于母系氏族社会的发展阶段 ,在这一时期 ,母性崇拜在人类的意识形态中占有支配性的优势。一系列母神雕像便是早期原始人对于生殖和母性的崇拜,另一方面,它或许与当时的巫术活动有关。
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【《岱麓访碑图》册】清,黄易绘,纸本,设色,每开纵17.4cm,横50.8cm。
图名里的“岱”即指位于山东省中部的泰山。《岱麓访碑图》册共24开,以左文右图的形式描绘黄易在清嘉庆二年(1797年)由济宁到泰山访碑的种种情形。据作者本人题跋可知,其中一部分册页记录泰山的碑刻情况,如“岱顶”、“开元磨崖碑”、“石经谷”、“王母池”等,另一部分则是记录作者在往返途中所见的碑刻情况,如“大明湖”、“孟子庙”、“孔林”、“孔子庙”、“大汶口”等。除此之外,作者还在题跋中介绍了碑刻的具体状况,为后人研究提供了资料。
黄易一生致力于金石碑版的研究,曾经四处寻访存世的残碣断碑,并较为系统地加以整理与著录,对我国传统金石学的发展起到了积极的作用。与众不同的是,他亲自用画笔将每次寻访古碑的过程都完整地记录下来,绘制成许多作品,被当时的艺术家们广为称颂。《岱麓访碑图》册便是其中的一套作品。
纵观整套册页,作者采用了水墨与浅绛两种中国画表现技法,但呈现出的艺术风格却是统一的。具体而言,他注重线条的断续与转折,多用粗笔短线描写碑刻所在地周围的景色,使得画面景致简明,意境幽僻清寂,有平淡天真的艺术趣味。
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