#宽窄思语[超话]##中秋节#
木兰花慢
——辛弃疾
可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?嫦娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破玉殿琼楼。蛤蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
木兰花慢
——辛弃疾
可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?嫦娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破玉殿琼楼。蛤蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
“一轮秋影转金波,飞镜又重磨”一一
八百多年前的一个中秋之夜,文武兼资、投荒赋闲的南宋军政大才辛弃疾仰天而吁,吟出千古名调《木兰花慢》:“可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?”……
王国维《人间词话》评道:“词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。”
钱锺书先生尝谓“文人慧悟胜于学士穷研”,斯之谓欤!
“是天外。空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系,姮娥不嫁谁留?”……
当年我读到这儿就傻啦一一自屈子《天问》之后,没有谁再能写出如此大气盘旋的“天问”体诗了。
所以我被辛词迷住了,我以为两宋豪放词比较,辛稼轩胜过苏东坡。苏子才大,但毕竟是文人,没有辛弃疾壮怀激烈的英雄气概;即论才学,稼轩驱遣《左》、《史》、《庄》、《骚》入词,信手拈来,左右逢源,得心应手,丝毫不逊苏子。更何况辛弃疾曾以迅雷不及掩耳之势,轻骑突入金兵大营,捉回叛徒的惊险行动,简直就是如今特种作战的祖宗。
因为极大的兴趣,当年那本《稼轩词选》二百多首词,我循着目录打勾,全部背诵。至今还记得七、八成哩。
今宵云推涛涌,月明如昼。我用手机仰拍一幅,对空遥拜一一这一轮清光,照着我,也曾照过辛弃疾呀!
八百多年前的一个中秋之夜,文武兼资、投荒赋闲的南宋军政大才辛弃疾仰天而吁,吟出千古名调《木兰花慢》:“可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?”……
王国维《人间词话》评道:“词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。”
钱锺书先生尝谓“文人慧悟胜于学士穷研”,斯之谓欤!
“是天外。空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系,姮娥不嫁谁留?”……
当年我读到这儿就傻啦一一自屈子《天问》之后,没有谁再能写出如此大气盘旋的“天问”体诗了。
所以我被辛词迷住了,我以为两宋豪放词比较,辛稼轩胜过苏东坡。苏子才大,但毕竟是文人,没有辛弃疾壮怀激烈的英雄气概;即论才学,稼轩驱遣《左》、《史》、《庄》、《骚》入词,信手拈来,左右逢源,得心应手,丝毫不逊苏子。更何况辛弃疾曾以迅雷不及掩耳之势,轻骑突入金兵大营,捉回叛徒的惊险行动,简直就是如今特种作战的祖宗。
因为极大的兴趣,当年那本《稼轩词选》二百多首词,我循着目录打勾,全部背诵。至今还记得七、八成哩。
今宵云推涛涌,月明如昼。我用手机仰拍一幅,对空遥拜一一这一轮清光,照着我,也曾照过辛弃疾呀!
#读书# |#中秋佳节写团圆#
【诗词赏析】 第一百二十二
——《木兰花慢》·宋·辛弃疾
可怜今夕月,向何处,去悠悠?
是别有人间,那边才见,光影东头?
是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋?
飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。
怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?
若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
译文
今晚的月亮是多么可爱,悠悠忽忽向西走,它究竟要到哪里去呢?
是另外还有一个人间,那边刚好看到你升起在东头呢?
还是在那天外广阔的宇宙,空无所有,只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢?
它象一面飞入天空的宝镜,却不会掉下来,难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗 ?
月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁 ,不知又是谁把她留住了呢 ?
听说月亮游过海底,可又无从查问根由,这事真是不可捉摸,而叫人发愁。
我怕大海中万里长鲸横冲直撞,会触破月宫的玉殿琼楼。
月从海底经过,会水的虾蟆不用担心,可是那玉兔何曾学会游泳呢 ?
如果这一切都安然无恙,那么,又为何逐渐变成弯钩模样?
赏析
此词咏月,卓有创新:
一,前此有待月诗,而无送月诗。
二,引《天问》体入词。
三,《天问》问月仅二,辛词不仅九问,且“词人想象,直悟月轮绕地球之理,与科学家密合,可谓神悟”(王国维《人间词话》)。
四,善想象,富描绘,丰美瑰丽,把对天宇的探索和神话传说熔为一炉,而又自出新境。此亦前之未有,故弥足珍贵。
在中国古典诗词中,咏月诗不可胜计,咏月词也多得不可胜数 。但是 ,真正能千古流传,脍炙人口的,却并不很多,如苏东坡的《水调歌头》就是 。
楚国大诗人屈原曾写过一篇《天问》,全篇是对天质问,一连问了一百七十多个问题。
辛弃疾使用《天问 》体,而创作的这首《木兰花慢》,构思新颖,想象奇瑰 ,与一般写悲欢离合的词人不同,他不思乡,不怀人,不吊古,而是紧紧抓住黎明前的刹那时间 ,象伟大诗人屈原那样,驰骋想象的翅膀,连珠炮似的对月发出一个个疑问,把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画,给人以极大的艺术享受。
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【诗词赏析】 第一百二十二
——《木兰花慢》·宋·辛弃疾
可怜今夕月,向何处,去悠悠?
是别有人间,那边才见,光影东头?
是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋?
飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。
怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?
若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
译文
今晚的月亮是多么可爱,悠悠忽忽向西走,它究竟要到哪里去呢?
是另外还有一个人间,那边刚好看到你升起在东头呢?
还是在那天外广阔的宇宙,空无所有,只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢?
它象一面飞入天空的宝镜,却不会掉下来,难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗 ?
月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁 ,不知又是谁把她留住了呢 ?
听说月亮游过海底,可又无从查问根由,这事真是不可捉摸,而叫人发愁。
我怕大海中万里长鲸横冲直撞,会触破月宫的玉殿琼楼。
月从海底经过,会水的虾蟆不用担心,可是那玉兔何曾学会游泳呢 ?
如果这一切都安然无恙,那么,又为何逐渐变成弯钩模样?
赏析
此词咏月,卓有创新:
一,前此有待月诗,而无送月诗。
二,引《天问》体入词。
三,《天问》问月仅二,辛词不仅九问,且“词人想象,直悟月轮绕地球之理,与科学家密合,可谓神悟”(王国维《人间词话》)。
四,善想象,富描绘,丰美瑰丽,把对天宇的探索和神话传说熔为一炉,而又自出新境。此亦前之未有,故弥足珍贵。
在中国古典诗词中,咏月诗不可胜计,咏月词也多得不可胜数 。但是 ,真正能千古流传,脍炙人口的,却并不很多,如苏东坡的《水调歌头》就是 。
楚国大诗人屈原曾写过一篇《天问》,全篇是对天质问,一连问了一百七十多个问题。
辛弃疾使用《天问 》体,而创作的这首《木兰花慢》,构思新颖,想象奇瑰 ,与一般写悲欢离合的词人不同,他不思乡,不怀人,不吊古,而是紧紧抓住黎明前的刹那时间 ,象伟大诗人屈原那样,驰骋想象的翅膀,连珠炮似的对月发出一个个疑问,把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画,给人以极大的艺术享受。
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