一张铁栅栏，父女各一边，口罩掩微笑，心酸记心间！平日里，父女情就是十万个为什么，你一言我一语你一问我一答，一举一动各生心欢，平平淡淡简简单单，而疫情时，亲昵变成一种奢侈，探望更是一种奢求，尽管隔着铁栅栏我也握到了你的小手，但很遗憾爹在里头，女儿在外头！古人云，此情只待成追忆，只是当时已惘然，疫情再次让我懂得，不要长眠过去，不要期冀未来，而要牢记在一起的深情给予，没有什么来日方长，很多时候是世事无常。
善財童子五十三參
第四十五回 拜遍友童子師
善財從天宮而下，迦毗羅城是他去過的地方，不難找到。入得城來，看見一座高達的學宮，走到門前一問，這正是遍友所在的學宮。
善財走進課堂，一個精神飽滿的教師坐在講台上，不發一言。下面一個孩子領著教唱字母「啊、波、多⋯⋯」眾童子都跟著唱。又叫眾童子自唱。善財借這間隙機會，即向教師施禮，說明來意。教師滿不在乎地說道：「問我無用。「指著剛才領唱的弟子道：「你去請教那個名善知眾藝的孩子！」
善財有些不理解，但只得聽從，轉身向童子施禮道：「我已發菩提心，到各處求善知識者教導。」
童子見善財語言傲慢，不作理會，又去教弟子唱字母。
這次的教唱，卻令人驚奇，唱一個「阿」字，口吐金光，光照四壁，餘音繚繞盤旋室內。唱「多」字時口吐紅光，光閃爍四壁，室內光芒四射，射出課堂，射入太空。整個學宮都大放光明，成為一個五光十色，光輝燦爛的殊勝宮殿。
善財見此情景，知此童子不凡，便上前恭敬施禮，至誠請求道：「願聖者慈悲教誨，如何是利樂有情，造福人間的行？」
童子很自負地說道：「別客氣了，我不過教幾個字母，可是字母為善巧之門，能通達眾藝。不管哪門技術，必須從字母開始。各種語言，各種文字，都有它的音，有它的行，由音與行而組成文字，由文字而成各種技藝。我的技藝就是由文字中來的，比別人好，比別人精，比別人多，故人稱我為善知眾藝。」
善財倍感敬佩道：「聖者，你由字母精通了哪些技藝？能為我說點嗎？」
童子道：「一切世間法和出世間法，都可以善巧智慧到達究竟彼岸。我以文字善巧，能深解醫方，治療難治之病。我以文字善巧，能識各種珍寶，並知其寶藏所在。我以文字善巧。能知各種信息，能知鄉邑、城閣、園林岩泉之所在及其中內涵。我以文字善巧，能識天文、地理、氣候等各種變化。能知運算籌數等諸數運算。最主要是能免除愚痴，增長智慧，由此智慧而能達到證得真理，達到涅槃彼岸，我以文字善巧能免除痛苦煩惱，給人以快樂。」
這些孩子也懂得文字善巧，有各種技藝，由此技藝而消除人們愚痴而達到造福人間的目的。
遍友教師見善知眾藝學生講得有理，接著說道：「我一生教育孩子，使孩子免除痴暗。但這裡面也有道理。孩子們根基不同，理解不同。不能弟子都是一樣對待，主要應啓發他們自身的智慧。所以弟子教弟子，弟子自己學，我不過指路而已。」
善財道：「感謝聖者教誨，能為童子指路，使其自發功能而得智慧，這又是什麼技藝呢？」
遍友道：「我用善巧方便，諄諄教誨，只不過針對弟子的特點，以其所好，助其所成，路要自己去走啊！」
善財道：「這與利樂有情有什麼關係呢？」
遍友道：「要知道利樂有情的大事，請到，摩竭提國的婆且那城去，那城裡有個名賢勝的女居士，她可以告訴你菩薩是如何行的。」
善財得此善巧法門，歡喜跳躍，辭別遍友老師和善知眾藝童子，右繞數匝，頂禮而去。
第四十五回 拜遍友童子師
善財從天宮而下，迦毗羅城是他去過的地方，不難找到。入得城來，看見一座高達的學宮，走到門前一問，這正是遍友所在的學宮。
善財走進課堂，一個精神飽滿的教師坐在講台上，不發一言。下面一個孩子領著教唱字母「啊、波、多⋯⋯」眾童子都跟著唱。又叫眾童子自唱。善財借這間隙機會，即向教師施禮，說明來意。教師滿不在乎地說道：「問我無用。「指著剛才領唱的弟子道：「你去請教那個名善知眾藝的孩子！」
善財有些不理解，但只得聽從，轉身向童子施禮道：「我已發菩提心，到各處求善知識者教導。」
童子見善財語言傲慢，不作理會，又去教弟子唱字母。
這次的教唱，卻令人驚奇，唱一個「阿」字，口吐金光，光照四壁，餘音繚繞盤旋室內。唱「多」字時口吐紅光，光閃爍四壁，室內光芒四射，射出課堂，射入太空。整個學宮都大放光明，成為一個五光十色，光輝燦爛的殊勝宮殿。
善財見此情景，知此童子不凡，便上前恭敬施禮，至誠請求道：「願聖者慈悲教誨，如何是利樂有情，造福人間的行？」
童子很自負地說道：「別客氣了，我不過教幾個字母，可是字母為善巧之門，能通達眾藝。不管哪門技術，必須從字母開始。各種語言，各種文字，都有它的音，有它的行，由音與行而組成文字，由文字而成各種技藝。我的技藝就是由文字中來的，比別人好，比別人精，比別人多，故人稱我為善知眾藝。」
善財倍感敬佩道：「聖者，你由字母精通了哪些技藝？能為我說點嗎？」
童子道：「一切世間法和出世間法，都可以善巧智慧到達究竟彼岸。我以文字善巧，能深解醫方，治療難治之病。我以文字善巧，能識各種珍寶，並知其寶藏所在。我以文字善巧。能知各種信息，能知鄉邑、城閣、園林岩泉之所在及其中內涵。我以文字善巧，能識天文、地理、氣候等各種變化。能知運算籌數等諸數運算。最主要是能免除愚痴，增長智慧，由此智慧而能達到證得真理，達到涅槃彼岸，我以文字善巧能免除痛苦煩惱，給人以快樂。」
這些孩子也懂得文字善巧，有各種技藝，由此技藝而消除人們愚痴而達到造福人間的目的。
遍友教師見善知眾藝學生講得有理，接著說道：「我一生教育孩子，使孩子免除痴暗。但這裡面也有道理。孩子們根基不同，理解不同。不能弟子都是一樣對待，主要應啓發他們自身的智慧。所以弟子教弟子，弟子自己學，我不過指路而已。」
善財道：「感謝聖者教誨，能為童子指路，使其自發功能而得智慧，這又是什麼技藝呢？」
遍友道：「我用善巧方便，諄諄教誨，只不過針對弟子的特點，以其所好，助其所成，路要自己去走啊！」
善財道：「這與利樂有情有什麼關係呢？」
遍友道：「要知道利樂有情的大事，請到，摩竭提國的婆且那城去，那城裡有個名賢勝的女居士，她可以告訴你菩薩是如何行的。」
善財得此善巧法門，歡喜跳躍，辭別遍友老師和善知眾藝童子，右繞數匝，頂禮而去。
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善財從天宮而下，迦毗羅城是他去過的地方，不難找到。入得城來，看見一座高達的學宮，走到門前一問，這正是遍友所在的學宮。
善財走進課堂，一個精神飽滿的教師坐在講臺上，不發一言。下面一個孩子領著教唱字母“啊、波、多……”眾童子都跟著唱。又叫眾童子自唱。善財借這間隙機會，即向教師施禮，說明來意。教師滿不在乎地說道：“問我無用。“指著剛才領唱的弟子道：“你去請教那個名善知眾藝的孩子！”
善財有些不理解，但只得聽從，轉身向童子施禮道：“我已發菩提心，到各處求善知識者教導。”
童子見善財語言傲慢，不作理會，又去教弟子唱字母。
這次的教唱，卻令人驚奇，唱一個“阿”字，口吐金光，光照四壁，餘音繚繞盤旋室內。唱“多”字時口吐紅光，光閃爍四壁，室內光芒四射，射出課堂，射入太空。整個學宮都大放光明，成為一個五光十色，光輝燦爛的殊勝宮殿。
善財見此情景，知此童子不凡，便上前恭敬施禮，至誠請求道：“願聖者慈悲教誨，如何是利樂有情，造福人間的行？”
童子很自負地說道：“別客氣了，我不過教幾個字母，可是字母為善巧之門，能通達眾藝。不管哪門技術，必須從字母開始。各種語言，各種文字，都有它的音，有它的行，由音與行而組成文字，由文字而成各種技藝。我的技藝就是由文字中來的，比別人好，比別人精，比別人多，故人稱我為善知眾藝。”
善財倍感敬佩道：“聖者，你由字母精通了哪些技藝？能為我說點嗎？”
童子道：“一切世間法和出世間法，都可以善巧智慧到達究竟彼岸。我以文字善巧，能深解醫方，治療難治之病。我以文字善巧，能識各種珍寶，並知其寶藏所在。我以文字善巧。能知各種資訊，能知鄉邑、城閣、園林岩泉之所在及其中內涵。我以文字善巧，能識天文、地理、氣候等各種變化。能知運算籌數等諸數運算。最主要是能免除愚癡，增長智慧，由此智慧而能達到證得真理，達到涅盤彼岸，我以文字善巧能免除痛苦煩惱，給人以快樂。”
這些孩子也懂得文字善巧，有各種技藝，由此技藝而消除人們愚癡而達到造福人間的目的。
遍友教師見善知眾藝學生講得有理，接著說道：“我一生教育孩子，使孩子免除癡暗。但這裡面也有道理。孩子們根基不同，理解不同。不能弟子都是一樣對待，主要應啟發他們自身的智慧。所以弟子教弟子，弟子自己學，我不過指路而已。”
善財道：“感謝聖者教誨，能為童子指路，使其自發功能而得智慧，這又是什麼技藝呢？”
遍友道：“我用善巧方便，諄諄教誨，只不過針對弟子的特點，以其所好，助其所成，路要自己去走啊！”
善財道：“這與利樂有情有什麼關係呢？”
遍友道：“要知道利樂有情的大事，請到，摩竭提國的婆且那城去，那城裡有個名賢勝的女居士，她可以告訴你菩薩是如何行的。”
善財得此善巧法門，歡喜跳躍，辭別遍友老師和善知眾藝童子，右繞數匝，頂禮而去。
善財從天宮而下，迦毗羅城是他去過的地方，不難找到。入得城來，看見一座高達的學宮，走到門前一問，這正是遍友所在的學宮。
善財走進課堂，一個精神飽滿的教師坐在講臺上，不發一言。下面一個孩子領著教唱字母“啊、波、多……”眾童子都跟著唱。又叫眾童子自唱。善財借這間隙機會，即向教師施禮，說明來意。教師滿不在乎地說道：“問我無用。“指著剛才領唱的弟子道：“你去請教那個名善知眾藝的孩子！”
善財有些不理解，但只得聽從，轉身向童子施禮道：“我已發菩提心，到各處求善知識者教導。”
童子見善財語言傲慢，不作理會，又去教弟子唱字母。
這次的教唱，卻令人驚奇，唱一個“阿”字，口吐金光，光照四壁，餘音繚繞盤旋室內。唱“多”字時口吐紅光，光閃爍四壁，室內光芒四射，射出課堂，射入太空。整個學宮都大放光明，成為一個五光十色，光輝燦爛的殊勝宮殿。
善財見此情景，知此童子不凡，便上前恭敬施禮，至誠請求道：“願聖者慈悲教誨，如何是利樂有情，造福人間的行？”
童子很自負地說道：“別客氣了，我不過教幾個字母，可是字母為善巧之門，能通達眾藝。不管哪門技術，必須從字母開始。各種語言，各種文字，都有它的音，有它的行，由音與行而組成文字，由文字而成各種技藝。我的技藝就是由文字中來的，比別人好，比別人精，比別人多，故人稱我為善知眾藝。”
善財倍感敬佩道：“聖者，你由字母精通了哪些技藝？能為我說點嗎？”
童子道：“一切世間法和出世間法，都可以善巧智慧到達究竟彼岸。我以文字善巧，能深解醫方，治療難治之病。我以文字善巧，能識各種珍寶，並知其寶藏所在。我以文字善巧。能知各種資訊，能知鄉邑、城閣、園林岩泉之所在及其中內涵。我以文字善巧，能識天文、地理、氣候等各種變化。能知運算籌數等諸數運算。最主要是能免除愚癡，增長智慧，由此智慧而能達到證得真理，達到涅盤彼岸，我以文字善巧能免除痛苦煩惱，給人以快樂。”
這些孩子也懂得文字善巧，有各種技藝，由此技藝而消除人們愚癡而達到造福人間的目的。
遍友教師見善知眾藝學生講得有理，接著說道：“我一生教育孩子，使孩子免除癡暗。但這裡面也有道理。孩子們根基不同，理解不同。不能弟子都是一樣對待，主要應啟發他們自身的智慧。所以弟子教弟子，弟子自己學，我不過指路而已。”
善財道：“感謝聖者教誨，能為童子指路，使其自發功能而得智慧，這又是什麼技藝呢？”
遍友道：“我用善巧方便，諄諄教誨，只不過針對弟子的特點，以其所好，助其所成，路要自己去走啊！”
善財道：“這與利樂有情有什麼關係呢？”
遍友道：“要知道利樂有情的大事，請到，摩竭提國的婆且那城去，那城裡有個名賢勝的女居士，她可以告訴你菩薩是如何行的。”
善財得此善巧法門，歡喜跳躍，辭別遍友老師和善知眾藝童子，右繞數匝，頂禮而去。
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