双补气血的好方子！养筋，养脉，扶正止痛，释放中医的温度
我常常说，中医，毫无疑问是有温度的。
它就像一个慈祥的老祖母，用延续了千年的智慧之光，温暖照耀着后人。
它的心愿，就是让咱老百姓，少遭罪，多享福。
现在，给你说一张方子。它双补气血，对咱老百姓，是有好处的。
正式介绍它之前，我给你讲一则真实的医案故事。
话说有这么一个女子，当时年纪是53岁。
按说，这个年龄不算大。但是用她的话讲，已经是遭了不少罪。
怎么回事呢？就是右侧腿疼，连续好几个月不见消停。
具体说，是右侧腿痛，向下放射，腰也跟着疼。疼起来，腿脚不敢着地，更别提走路了。
什么时候疼得厉害？就是干活劳累的时候。无奈，她只能全天大部分时间，在床上躺着。
此人曾经到多家医院检查过，诊断结果一致，都是坐骨神经痛。一些活血通络、祛风除湿的中成药，她也吃过，效果不好。
一度，此患心情低落，说自己剩下的小半辈子，可能要瘫痪在床了。才53岁啊，就这样了，家人也跟着受连累。每每思之，此人不禁垂泪。
后来，经人介绍，此患慕名求治于方和谦前辈。
方和谦老师，是我本人非常推崇的国医大家，我国首届国医大师称号获得者。他的许多临床经验，比如“和肝汤”等，在业界广为流传，有口皆碑。
刻诊，见患者脉象沉细，舌苔薄白，舌质淡红，身体倦怠乏力，不爱说话，气短。走路需要人搀扶。看脸色，也不好。
在了解了患者的情况，以及过往的治疗经历后，方和谦前辈给开了一张方子。但见——
党参，白术，茯苓，甘草，熟地黄，白芍，当归，肉桂，陈皮，木香，大枣，鸡血藤，生薏苡仁。
这个方子，患者前后一共服用了28剂。
结果如何？用药之后，患者诸症悉平，右腿疼痛感完全消失，走路干活都不耽误了。
这是在2005年，于《北京中医》上刊发的验案。我觉得它很实用，所以特意收录起来。
这里头的道理，很简单。
患者的主诉，是右腿疼痛，西医诊断为坐骨神经痛。
中医怎么看这个事儿呢？根据舌脉，根据患者的全身状态。
你看，此人脉象沉细，舌苔薄白，舌质淡红，而且少气懒言、乏力倦怠。这给人的印象，是典型的气血两虚，对不对？
气血，是人体自觉状态良好的物质基础。气血不足，无法濡养筋脉，所以患者会出现右腿的顽固疼痛。
由于劳作以后，气血被耗伤，所以濡养之能更加不及，患者腿疼就会加剧。
所以说，眼下这个患者，没有淤血的问题，用不着活血通络。没有风寒湿邪，所以用不着祛风除湿。关键问题，在于养。养什么？养她的气血。气血充足，右腿筋脉得到滋养，痛感自然消失。
来看看当时方和谦前辈用的配伍——
我觉得，这个配伍，小巧可人，简单实用。
其中，党参、白术、茯苓、甘草，这是模仿四君子汤，用于补气。
熟地、白芍、当归、大枣，模仿四物汤，用于补血。
两者加在一起，有八珍汤的影子。
在这个基础上，加一个肉桂。肉桂，补阳的。它能促进气血的生化、疏布。
这么多滋补的东西，恐滋腻碍胃，所以要照顾一下患者的脾胃。陈皮和木香，理气消胀、和胃消食，这时候就派上用场了。
到这里，患者气血两虚的问题，就得到了根本解决。
随后，加鸡血藤和生薏苡仁。鸡血藤，补血养血，通络止痛，是治疗血虚肢体麻木疼痛的要药。生薏苡仁，祛湿通络除痹。
你看，这么一来，患者的问题就得到全面解决了。
在这里，我想请你将上面方药中，除了薏苡仁和鸡血藤之外的几味药，记住。
这几味药，组成了方和谦老前辈的经验方，叫做“滋补汤”。它在业界是比较有名的。
这个方子，对气血不足的虚损性症候，有较好的治疗效果。这里面，补气靠谁，补血靠谁，文老师方才都讲清楚了。此外，此方还讲究脾肾同补，党参、白术、茯苓，健脾为主。熟地和肉桂，益肾为主。在滋补的同时，不忘行气和胃。它用药相对简单、质朴，思路缜密，临床运用很广泛。脾肾不足、气血两虚者，用它很好。
医案里头，因为治疗的是气血不足所致痹症，故而加鸡血藤和薏苡仁，增强疗效。这就是在随证加减。它的内核，依然是补益气血和脾肾。
说起来，在上了年纪的人群里，由于气血不足所致的健康问题，数不胜数。
有的人，由于气血不足，导致肢体疼痛乏力。
有的人，由于气血不足，导致神疲嗜睡，记忆力衰退。
有的人，由于气血不足，弄得身体皮肤瘙痒。
还有的人，因为气血不足，到最后连眼皮都睁不卡，落得眼肌无力、眼睑下垂。
患者舌脉，往往是舌质淡，苔白，脉沉细。
对这样的人来讲，活着，就意味着遭罪啊。
这些时候怎么办？补益气血。方和谦前辈的验方和思路，值得借鉴。我把它解读分享，愿有缘人能从中获益。当然，应用前提，必须是科学辨证。无论怎么说，它还是偏于滋腻的。阴虚火旺、痰湿内阻、肝郁气滞者，不宜用。非专业读者，最好在中医师辨证指导下来借鉴、应用。
总而言之，中医，是有温度的。一代又一代中医大家的心愿，都一样，无非是用简廉便的中药材，让患者少遭罪，多享福。依偎在中医的温暖怀抱中，我们中国人是幸福的。
我常常说，中医，毫无疑问是有温度的。
它就像一个慈祥的老祖母，用延续了千年的智慧之光，温暖照耀着后人。
它的心愿，就是让咱老百姓，少遭罪，多享福。
现在，给你说一张方子。它双补气血，对咱老百姓，是有好处的。
正式介绍它之前，我给你讲一则真实的医案故事。
话说有这么一个女子，当时年纪是53岁。
按说，这个年龄不算大。但是用她的话讲，已经是遭了不少罪。
怎么回事呢？就是右侧腿疼，连续好几个月不见消停。
具体说，是右侧腿痛，向下放射，腰也跟着疼。疼起来，腿脚不敢着地，更别提走路了。
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后来，经人介绍，此患慕名求治于方和谦前辈。
方和谦老师，是我本人非常推崇的国医大家，我国首届国医大师称号获得者。他的许多临床经验，比如“和肝汤”等，在业界广为流传，有口皆碑。
刻诊，见患者脉象沉细，舌苔薄白，舌质淡红，身体倦怠乏力，不爱说话，气短。走路需要人搀扶。看脸色，也不好。
在了解了患者的情况，以及过往的治疗经历后，方和谦前辈给开了一张方子。但见——
党参，白术，茯苓，甘草，熟地黄，白芍，当归，肉桂，陈皮，木香，大枣，鸡血藤，生薏苡仁。
这个方子，患者前后一共服用了28剂。
结果如何？用药之后，患者诸症悉平，右腿疼痛感完全消失，走路干活都不耽误了。
这是在2005年，于《北京中医》上刊发的验案。我觉得它很实用，所以特意收录起来。
这里头的道理，很简单。
患者的主诉，是右腿疼痛，西医诊断为坐骨神经痛。
中医怎么看这个事儿呢？根据舌脉，根据患者的全身状态。
你看，此人脉象沉细，舌苔薄白，舌质淡红，而且少气懒言、乏力倦怠。这给人的印象，是典型的气血两虚，对不对？
气血，是人体自觉状态良好的物质基础。气血不足，无法濡养筋脉，所以患者会出现右腿的顽固疼痛。
由于劳作以后，气血被耗伤，所以濡养之能更加不及，患者腿疼就会加剧。
所以说，眼下这个患者，没有淤血的问题，用不着活血通络。没有风寒湿邪，所以用不着祛风除湿。关键问题，在于养。养什么？养她的气血。气血充足，右腿筋脉得到滋养，痛感自然消失。
来看看当时方和谦前辈用的配伍——
我觉得，这个配伍，小巧可人，简单实用。
其中，党参、白术、茯苓、甘草，这是模仿四君子汤，用于补气。
熟地、白芍、当归、大枣，模仿四物汤，用于补血。
两者加在一起，有八珍汤的影子。
在这个基础上，加一个肉桂。肉桂，补阳的。它能促进气血的生化、疏布。
这么多滋补的东西，恐滋腻碍胃，所以要照顾一下患者的脾胃。陈皮和木香，理气消胀、和胃消食，这时候就派上用场了。
到这里，患者气血两虚的问题，就得到了根本解决。
随后，加鸡血藤和生薏苡仁。鸡血藤，补血养血，通络止痛，是治疗血虚肢体麻木疼痛的要药。生薏苡仁，祛湿通络除痹。
你看，这么一来，患者的问题就得到全面解决了。
在这里，我想请你将上面方药中，除了薏苡仁和鸡血藤之外的几味药，记住。
这几味药，组成了方和谦老前辈的经验方，叫做“滋补汤”。它在业界是比较有名的。
这个方子，对气血不足的虚损性症候，有较好的治疗效果。这里面，补气靠谁，补血靠谁，文老师方才都讲清楚了。此外，此方还讲究脾肾同补，党参、白术、茯苓，健脾为主。熟地和肉桂，益肾为主。在滋补的同时，不忘行气和胃。它用药相对简单、质朴，思路缜密，临床运用很广泛。脾肾不足、气血两虚者，用它很好。
医案里头，因为治疗的是气血不足所致痹症，故而加鸡血藤和薏苡仁，增强疗效。这就是在随证加减。它的内核，依然是补益气血和脾肾。
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【#历史云讲堂##烽火戏诸侯# 真的是西周灭亡的真实原因吗？】
“烽火戏诸侯”是我国历史上妇孺皆知，家喻户晓的故事。在很多人的印象当中，是周幽王为博得褒姒一笑，不顾众臣反对，数次点燃烽火台，引来犬戎族进攻才导致西周灭亡。那么“烽火戏诸侯”真的是西周灭亡的真实原因吗？那就让我们重新回顾一下这个故事。
西周末期，最后一个王叫周幽王。他在历史上是一个极其残暴且昏庸无能的一个君主。他有一个爱妃叫做褒姒。褒姒长得十分漂亮，但她有美丽的容颜却不爱笑，总是一副冷冰冰的样子。
周幽王为了博得美人一笑，想尽一切办法，可褒姒始终没有一点笑容。于是，周幽王便发出皇榜，谁要是能让他的爱妃一笑，就赏赐千两金子。这时，有个叫虢石父的佞臣替周幽王出了一个主意，就是去点燃烽火以此戏耍诸侯换取娘娘一笑。
昏庸的周幽王于是采纳了虢石父的建议。第一天傍晚，周幽王带着褒姒，由虢石父陪同一起登上了烽火台，不顾众臣劝阻命令士兵燃起烽火。一时间，狼烟四起，各诸侯以为敌军进攻都城，带着士兵们纷纷前来救驾。褒姒看到士兵们急忙赶来的样子，果然开心的笑了。周幽王看到这个法子能使褒姒一笑，后来便多次下令点燃烽火台，只为了能哄褒姒开心。各诸侯见没有办法，只好怒气而归。
要知道在古代，烽火台的主要作用是侦查和传递敌情，是古代重要的军事防御设施，为了防止外敌入侵而建成。如果发现敌情，则白天施烟，夜间点火，通报敌情。诸侯见了烽火，知道天子有难，必须起兵赶来救驾。虢石父出计令烽火台无缘无故的起火，使各诸侯白跑一趟，所以才会引发褒姒一笑。
公元前771年，申候得知这个消息，决定先发制人，联合犬戎族进攻镐京。周幽王得知犬戎族进攻的消息，急忙叫手下点燃烽火。可上过当的诸侯们以为和上次一样的愚弄，谁都不理会。
烽火台上狼烟四起，却等不到一个救兵。镐京士兵本就怨恨周幽王昏庸无道，这时候谁都不愿救驾。犬戎兵蜂拥而入，周幽王带着褒姒和伯服仓皇逃离，奔向骊山。可还没跑多远就被犬戎兵追上，犬戎兵看见周幽王身穿天子服饰，一眼便知道他就是天子，于是将他一刀杀死。又从褒姒手中抢来太子伯服，将他杀死。最后褒姒作为俘虏（另一种说是被杀死）。至此，西周灭亡。
这个故事和我们小时候常听的故事“狼来了”十分相似。当狼来了讲多了以后，人们就不再相信狼真的来了。狼真正来的时候，受伤的却是那个说假话的人。周幽王作为天子，以烽火戏诸侯开玩笑，最后导致各诸侯不再相信他传出的信号，导致都城被犬戎族所灭。
那么“烽火戏诸侯”真的是西周灭亡的原因吗？
那就让我们先来了解西周的制度。周武王建国初为了稳定政治形式，巩固疆土，于是将宗亲和功臣等分封各地，授予他们管理土地与人民的权利，大肆建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制。但各诸侯需要定期向周天子贡献物品，并服从周王调兵。受封者可在自己的分地内进行分封，从而进一步形成“分封制”。周王朝的贵族制度分为天子、诸侯、卿大夫、士。
分封制大大削弱了周王朝的实力，使周王朝晚期后实力大幅度削弱。宗法制使西周社会阶层固化，底层完全没有上升空间，顶层则日渐腐化。藉田制，又称井田制。西周经济不发达，私田是作为报酬分给民众的。但前提是农民们必须先处理好公田后才可到自家私田干活。又因为生产水平受到限制，封建制国家垦田是有限度的，主要集中在都邑周围。西周后期便出现“不告知以时，则民不知；不道之以事，则民不为”的现象。所以，西周的灭亡是必然的。
“烽火戏诸侯”又是真的吗？
其实并不是。烽火制度是在战国秦时期才出现，西周并没有。例如我们熟知的万里长城就有烽火台。最早记载“烽火戏诸侯”的一书为《史记》。我们大家都听说过《史记》而且也读过，但书中极少部分存在虚假的东西。也就是说《史记》中记载的并非都是真实的。
但是在比《史记》更早，更接近西周的古书中却没有记载“烽火戏诸侯”这一典故。比如说《清华简.系年》和《左传》中完全没有关于“烽火戏诸侯”这一历史记载。这就说明“烽火戏诸侯”和“狼来了”一样，都有极大的可能性是被后人想象出来的。这种错误不仅仅出现在《史记》中，而且这种现象并不少见。
这仅仅是作者自身观点，具体史记参考于《中国历史七年级上册》《清华简.系年》《左传》以及百度百科等。
“烽火戏诸侯”是我国历史上妇孺皆知，家喻户晓的故事。在很多人的印象当中，是周幽王为博得褒姒一笑，不顾众臣反对，数次点燃烽火台，引来犬戎族进攻才导致西周灭亡。那么“烽火戏诸侯”真的是西周灭亡的真实原因吗？那就让我们重新回顾一下这个故事。
西周末期，最后一个王叫周幽王。他在历史上是一个极其残暴且昏庸无能的一个君主。他有一个爱妃叫做褒姒。褒姒长得十分漂亮，但她有美丽的容颜却不爱笑，总是一副冷冰冰的样子。
周幽王为了博得美人一笑，想尽一切办法，可褒姒始终没有一点笑容。于是，周幽王便发出皇榜，谁要是能让他的爱妃一笑，就赏赐千两金子。这时，有个叫虢石父的佞臣替周幽王出了一个主意，就是去点燃烽火以此戏耍诸侯换取娘娘一笑。
昏庸的周幽王于是采纳了虢石父的建议。第一天傍晚，周幽王带着褒姒，由虢石父陪同一起登上了烽火台，不顾众臣劝阻命令士兵燃起烽火。一时间，狼烟四起，各诸侯以为敌军进攻都城，带着士兵们纷纷前来救驾。褒姒看到士兵们急忙赶来的样子，果然开心的笑了。周幽王看到这个法子能使褒姒一笑，后来便多次下令点燃烽火台，只为了能哄褒姒开心。各诸侯见没有办法，只好怒气而归。
要知道在古代，烽火台的主要作用是侦查和传递敌情，是古代重要的军事防御设施，为了防止外敌入侵而建成。如果发现敌情，则白天施烟，夜间点火，通报敌情。诸侯见了烽火，知道天子有难，必须起兵赶来救驾。虢石父出计令烽火台无缘无故的起火，使各诸侯白跑一趟，所以才会引发褒姒一笑。
公元前771年，申候得知这个消息，决定先发制人，联合犬戎族进攻镐京。周幽王得知犬戎族进攻的消息，急忙叫手下点燃烽火。可上过当的诸侯们以为和上次一样的愚弄，谁都不理会。
烽火台上狼烟四起，却等不到一个救兵。镐京士兵本就怨恨周幽王昏庸无道，这时候谁都不愿救驾。犬戎兵蜂拥而入，周幽王带着褒姒和伯服仓皇逃离，奔向骊山。可还没跑多远就被犬戎兵追上，犬戎兵看见周幽王身穿天子服饰，一眼便知道他就是天子，于是将他一刀杀死。又从褒姒手中抢来太子伯服，将他杀死。最后褒姒作为俘虏（另一种说是被杀死）。至此，西周灭亡。
这个故事和我们小时候常听的故事“狼来了”十分相似。当狼来了讲多了以后，人们就不再相信狼真的来了。狼真正来的时候，受伤的却是那个说假话的人。周幽王作为天子，以烽火戏诸侯开玩笑，最后导致各诸侯不再相信他传出的信号，导致都城被犬戎族所灭。
那么“烽火戏诸侯”真的是西周灭亡的原因吗？
那就让我们先来了解西周的制度。周武王建国初为了稳定政治形式，巩固疆土，于是将宗亲和功臣等分封各地，授予他们管理土地与人民的权利，大肆建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制。但各诸侯需要定期向周天子贡献物品，并服从周王调兵。受封者可在自己的分地内进行分封，从而进一步形成“分封制”。周王朝的贵族制度分为天子、诸侯、卿大夫、士。
分封制大大削弱了周王朝的实力，使周王朝晚期后实力大幅度削弱。宗法制使西周社会阶层固化，底层完全没有上升空间，顶层则日渐腐化。藉田制，又称井田制。西周经济不发达，私田是作为报酬分给民众的。但前提是农民们必须先处理好公田后才可到自家私田干活。又因为生产水平受到限制，封建制国家垦田是有限度的，主要集中在都邑周围。西周后期便出现“不告知以时，则民不知；不道之以事，则民不为”的现象。所以，西周的灭亡是必然的。
“烽火戏诸侯”又是真的吗？
其实并不是。烽火制度是在战国秦时期才出现，西周并没有。例如我们熟知的万里长城就有烽火台。最早记载“烽火戏诸侯”的一书为《史记》。我们大家都听说过《史记》而且也读过，但书中极少部分存在虚假的东西。也就是说《史记》中记载的并非都是真实的。
但是在比《史记》更早，更接近西周的古书中却没有记载“烽火戏诸侯”这一典故。比如说《清华简.系年》和《左传》中完全没有关于“烽火戏诸侯”这一历史记载。这就说明“烽火戏诸侯”和“狼来了”一样，都有极大的可能性是被后人想象出来的。这种错误不仅仅出现在《史记》中，而且这种现象并不少见。
这仅仅是作者自身观点，具体史记参考于《中国历史七年级上册》《清华简.系年》《左传》以及百度百科等。
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