《中国逻辑学趣谈》

本书系中国逻辑学研究专家孙中原教授长期教学和研究的成果。该书讲解中国逻辑学产生、发展的历史过程，详细解读老子、邓析、孔子、墨子、孟子、惠子、庄子、尹文、公孙龙、荀子、吕不韦、韩非等人的逻辑学智慧，他们的逻辑学思维各具特色，共同促进中国逻辑学的繁荣和发展。通过阐释这些代表人物的逻辑学智慧，书中肯定了中国古代逻辑学在中华民族文化史上的地位和贡献。作者力图用现代科学观点和语言实现对中国古代逻辑学的改造转型，为今人的思维表达服务。

部分目录

第一章 中国逻辑学的开端 1
第一节 老聃的正言若反 1
第二节 邓析的两可之说 10
第三节 孔丘的正名论 23

第二章 中国逻辑学的奠基 36
第一节 墨翟和墨家 36
第二节 论辩与名 39
第三节 类、故、法概念和三表 44
第四节 矛盾律和归谬式类比推理 52

第三章 中国逻辑学的争鸣 63
第一节 孟轲的辩论术 63
第二节 惠施和同时代的诡辩家 84
第三节 庄周的思维方法和诡辩论 130
第四节 尹文的概念论和辩术 159

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每日必读

《道德经》之水之柔、则莫行

《道德经》第七十八章曰：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反”。此章将风水的作用，莫之能胜是对风水作用的高度概括。一命、二运、三风水人生成功的三宝，唯有风水的改变才是改变命运的捷径。天下莫不知，莫能行。因为风水学博大精深，不是看几本书就可以学会的，都是由师父口口相传，外人都知道，虽有其书，但无其人，所以莫能行。就像《黄帝阴符经》一样，黄石公传张良，张良找不到传人，只能长埋地下，等待有德之士再重现人间。风水学也一样，真正懂风水的人并不多。正言若反，正面的道理都是通过反面的教训来获得的。 https://t.cn/RBNdH8S

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《道德经》之水之柔、则莫行

《道德经》第七十八章曰：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反”。此章将风水的作用，莫之能胜是对风水作用的高度概括。一命、二运、三风水人生成功的三宝，唯有风水的改变才是改变命运的捷径。天下莫不知，莫能行。因为风水学博大精深，不是看几本书就可以学会的，都是由师父口口相传，外人都知道，虽有其书，但无其人，所以莫能行。就像《黄帝阴符经》一样，黄石公传张良，张良找不到传人，只能长埋地下，等待有德之士再重现人间。风水学也一样，真正懂风水的人并不多。正言若反，正面的道理都是通过反面的教训来获得的。