#社会主义核心价值观#【社会主义核心价值观 | 公正】公正:社会主义的基本价值取向

公正是社会主义的本质体现,是构建和谐社会和实现科学发展的必要前提。促进社会公正,是全面深化改革的出发点和落脚点,也是中国特色社会主义的内在要求。

公正的内涵

古往今来,公正在不同时期不同群体的诠释中呈现出各式各样的形态和内涵。马克思主义认为,公正观念总是一定社会集团的公正观念,不存在永恒的、普适的公正,而一定集团的公正观念又是该集团现存经济关系的体现。社会主义所倡导的公正理念是基于最广大人民群众根本利益提出的无产阶级公正理念,比资本主义的公正理念更具优越性。马克思恩格斯指出,资产阶级公正观是基于符合资产阶级利益的生产资料私有制提出,其公正的唯一尺度就在于商品经济的等价交换原则,除此之外便只有剥削和不平等。在资产阶级自诩的正义社会里,不仅没有消除有产者和无产者之间的不平等,反而使其更加尖锐化。资本主义按照正义平等自由所建造的社会是“一幅令人失望的讽刺画”。而社会主义的公正理念,是在无产阶级要求推翻资本主义私有制、消灭一切阶级和剥削的革命实践中产生的。具体而言,社会主义的公正理念和公正目标包括以下层面和内容:

实行生产资料公有制,保证人民群众在生产资料占有上的公平和平等,从而保障社会利益分配的起点公正;实行按劳分配原则,以劳动作为统一的分配尺度,排除社会产品分配上的垄断和特权,从而保障社会利益分配的程序公正;以共同富裕为发展目标,使发展成果为全体人民所共享,从而保障社会利益分配的结果公正;坚持人民民主,尊重人民群众主体地位,使人民共同参与和管理国家事务,并依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家,保障政治和法律的公正。

社会主义的公正理念是以人为本的公正理念。依据这种理念,社会主义社会的各项制度安排总是将最广大人民群众的根本利益作为出发点与目的,并在社会发展的过程中不断实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。社会主义公正与资本主义公正更具有广泛性和现实性。邓小平同志说过,“我们为社会主义奋斗,不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力,而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。”在以往一切剥削和压迫制度下都不可能真正实现社会的公正。社会主义制度从根本改变了无产阶级和广大劳动人民的命运,在实现社会平等和公平正义方面取得了巨大进步,这是社会主义制度优越性的集中体现。正是在这种意义上,公平正义是是社会主义区别于资本主义的重要特征,也是社会主义核心价值观中的最为核心的价值。

公正的价值与意义

公正是社会主义的本质体现。社会主义优越于资本主义的重要特征就在于它以消灭两极分化、实现共同富裕为根本要旨。以往一切阶级社会的发展都以某个集团的利益为目的,以某个集团的意志作为公正的尺度。只有社会主义代表最广大人民群众的利益和意志。让人民能够平等地享有社会发展的成果,是社会主义分配公正理念的集中体现。党的十七大报告明确指出,“实现社会公平正义是中国共产党人的一贯主张,是发展中国特色社会主义的重大任务。” 党的十八大提出,“公平正义是中国特色社会主义的内在要求”。十八届三中全会也强调,全面深化改革,“必须以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点”。这表明,公平正义是社会主义须臾不可分的特征和要求。一个社会福利总量的增长,并不意味着每个社会成员的福利都能得到相应增长。如果社会不公正,即便社会福利总量翻了几番,也可能出现小部分人垄断福利而大部分人没有受益的情况。中国特色社会主义以坚持维护公平正义为原则,不仅要把蛋糕做大,还要把蛋糕分好,推动发展成果更多更公平惠及全体人民。

公正是和谐社会的必然要求。社会的和谐,离不开公平正义。任何社会都是矛盾的统一体,社会不同群体和个人之间的差异、矛盾和冲突是不可避免的。构建和谐社会,就是要使各种矛盾因素趋于平衡和协调,使社会良性运行。成员之间的和谐并不能依靠强制来实现,强硬的戒律也许能让人们互不侵犯,但却无法使人与人天然地产生彼此信任、相互包容、互助互利的和谐关系。一个社会如果不公正,受损的人将心理失衡,得益的人则提心吊胆,人与人之间互相嫉妒、防范、猜忌、勾心斗角,矛盾和冲突加剧,整个社会将如同霍布斯所说,“陷入一切人对一切人的战争”。只有建立公正的社会秩序,在人们产生利益分化和冲突时有据可循,使社会利益得到正当合理的分配,才能协调好人们之间的关系。公平正义比太阳还有光辉,当公平正义的阳光洒向社会的每一个角落,就将形成光明、积极的社会秩序和社会氛围。一个崇尚公正的社会,人们各得其所,安居乐业,整个社会也将在团结和谐的氛围中良好运行。

公正能为社会发展进步提供有力保证。社会的发展进步,要依靠人民群众的智慧和力量,依靠人民群众齐心协力的奋斗和努力。只有在公正的社会环境中,人民的利益才能得到有效保证,人民的心情才能舒畅,各方面的社会关系才能和谐,人民群众的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来,不断激发社会活力,把社会推向前进。

公正是国家稳定的基本前提。水能载舟,亦能覆舟。国家的稳定,政权的牢固,离不开人民的拥护和支持。失公正则失民心。社会任何方面的公正缺失都会直接伤及人民的利益,从而损伤民心,磨损人民对国家,对党和政府的信任。公正是社会安定、国家繁荣昌盛的基础。历史无数次证明,任何制度和形态的国家,如果特权横行,腐败当道,公平正义得不到维护,国家就会像大厦失去根基一样,走向崩塌。只有坚决维护社会公正,切实保障人民的利益,才能使人民对党和政府充满信心,社会才能安定团结,国家才能长治久安。

维护社会公正符合广大人民的根本利益。一切以广大人民的根本利益为出发点,是中国共产党执政理念的集中体现。而人民的根本利益与社会的公平正义息息相关。社会分配所涉及的权利、机会、财富等社会资源是人民生存和发展的必要前提,只有维护分配公正,才能使人民平等地享有人生出彩的机会。同样,只有维护司法公正,才能保障人民的合法权益遭到损害时能够得到有效解决和补偿。人民的利益不仅只是物质利益,随着物质生活水平不断提高,人民的权利意识也日益增强。平等、公平、正义等社会价值已成为人民迫切的期待和需求。只有构造公平正义的社会环境,才能让广大人民活得有尊严,活得有奔头,才能提升人民的幸福感,真正让人民满意。

“公正”的现状:成就与问题

社会公正的实现,既是社会主义制度的本质要求,也是中国共产党人的一贯追求。新中国成立后,中国共产党领导全国人民建立社会主义制度,消灭剥削阶级,实行生产资料公有制和计划经济,为的是使广大人民在政治、经济和社会生活中公平地享有各种权利和机会。改革开放以来,党带领人民走中国特色社会主义道路,经过30多年的发展,我国社会主义事业取得巨大成就,国民经济持续、快速、健康发展,GDP年均增速保持在9%以上,社会生产力和国家综合实力不断增强,经济总量稳居世界前列,人民生活水平显著提高,这些都为实现社会公正提供了强大的基础和保障。

当前我国在维护社会公平正义方面的具体成果包括:一、缩小收入差距。近年来,国家通过一系列再分配手段和政策措施努力缩小居民收入差距,将个税起征点从2000元提到3500元,减轻工薪阶层税负;2006年取消农业税,每年减轻农民负担约1335亿元;全面确立最低工资制度,并连续上调最低工资、基本养老金;大幅提高国家扶贫标准和城乡低保补助水平;深化企业薪酬制度改革,加强对国有企业高管薪酬的管理,对国企工资总额进行调控;这些对策在一定程度上调整了分配格局,缩小了居民收入差距。二、初步建立了较为全面的社会保障体系。自党的十六大以来,我国社会保障事业快速发展。当前已初步建立起覆盖城乡居民的社会保障体系框架,并且社会保障制度仍在不断完善、覆盖人群不断扩大,保障水平持续提高。2007年我国开始城镇居民基本医疗保险试点,目前已从制度上实现了基本医疗保险对城乡居民的全面覆盖。2012年,新型农村社会养老保险和城镇居民社会养老保险基本实现全面覆盖。三、统筹城乡发展,缩小城乡差距。全面取消了农业税、牧业税和特产税,建立农业补贴制度,千方百计促进农民收入持续增长;全面建设社会主义新农村,促进城乡一体化发展;推动户籍制度改革,部分地区已取消二元户籍制。

改革开放以来,我国逐步推进从高度集中的计划经济体制转变为充满活力的社会主义市场经济体制、从半封闭社会转变为开放型社会、从传统农业社会转变现代工业社会的三大社会转型,在这一过程中产生了发展不平衡、资源分配不公、收入差距拉大、社会建设相对滞后等影响社会公正的因素。当前,我国仍处于社会转型的关键期,社会上还存在不少有违公平正义的现象和问题。比如,城乡之间、地区之间、行业之间、居民之间的收入差距拉大;城乡二元经济结构造成城乡发展差距,城乡分治、户籍制度使农民无法享受同等的机会、资源和福利;未形成健全的社会保障体系,仍存在上学难、就业难、看不起病、住不起房等民生问题;教育、医疗等机会和资源分配不平等;就业与劳动报酬中的身分、性别等歧视因素;“权钱交易”、“关系风”、“潜规则”等各类腐败现象;由权利和资本造成的特殊利益集团,并造成官二代、富二代与草根阶层的显著差距,导致社会阶层固化。

促进公正的原则和途径

在当今中国,促进社会公平正义是大势所趋、民心所向,也是党和国家未来工作的重中之重。

始终坚持发展是实现社会公正的关键。公平正义并非抽象的口号,需要现实的社会经济条件来保证。恩格斯告诉我们,“社会的公平或不公平,只能用一种科学来断定,那就是研究生产和交换的物质事实的科学——政治经济学。”[《马克思恩格斯全集》第19卷,北京:人民出版社,1965年,第273页。]也就是说,要解决公平正义问题,不能仅仅停留在道德层面的呼吁,而要遵循“现代社会生存和发展的规律”,即政治经济学规律。历史证明,脱离生产力发展水平的社会公正只能是空中楼阁。只有大力发展生产力,集中精力搞经济建设,不断增加社会财富和改善人民生活,才能为社会公正的最终实现提供经济基础和物质条件。

加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造公平的社会环境,保证人民平等参与、平等发展权利。进一步深化经济、政治和社会体制改革,缩小不同地区、不同行业、不同居民在收入、教育、就业、医疗、社会保障等权利和资源上的差距。推进城乡一体化发展,健全体制机制,形成以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农城乡关系,让广大农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果。严厉打击腐败、特权等不公正现象,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,突破利益固化的藩蓠,破除各方面体制机制的弊端。拿出逢山开路,遇水架桥的改革决心和勇气,推进有利于社会公正的各项改革。

深化收入分配制度改革,建立合理有序的收入分配格局。消除当前收入分配制度中的不合理因素,规范收入分配秩序,完善收入分配调控体制机制和政策体系,建立个人收入和财产信息系统,保护合法收入,调节过高收入,清理规范隐性收入,取缔非法收入,增加低收入者收入,扩大中等收入者比重,努力缩小城乡、区域、行业收入分配差距,逐步形成橄榄型分配格局。必须指出的是,收入分配改革,必须遵循经济规律,依生产力发展水平而定,不能盲目求快。马克思主义认为,一定的分配关系只是历史规定的生产关系的表现。某一时期某一社会的分配关系反映着该时期该社会的生产关系,并最终取决于社会生产力的发展水平。因此,必须立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际,根据现阶段的生产力水平来决定收入分配改革的具体方案,兼顾公平和效率,在发展经济的基础上,实现共同富裕。

继续完善和扩大社会保障制度和体系。健全的社会保障体系对于促进社会公平正义有着重要的积极作用,它不仅能使社会弱势群体享受生活和发展的基本权益,而且促进社会福利为广大人民共同享有。建立公平可持续的社会保障制度,不断扩大社会保障的范围,使我国社会保障建设向着使全国人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的方向前进。

#2022年汤尤杯# 丢杯之痛刻骨,正视不足,国羽从头再来

昨天,国羽女队鏖战七小时后以2比3遗憾负韩国女队,无缘尤杯卫冕。

这一结果让中国球迷难过,但比赛过程跌宕起伏,精彩不断。尤其第一场陈雨菲与安洗瑩一战堪称经典,两位一单都拼尽了最后一丝气力,过程惨烈,她们的顽强意志令人动容。
国羽在陈雨菲顽强搏下第一分后,最终却未能笑到最后,这样的打击不可谓不大,但纵观整场比赛,我们必须要承认的是,韩国队在这场决赛中的心态更好,冲击的势头更猛。
在这场尤杯决赛前,中国队被普遍看好,这一点从我们杂志在赛前推出的比分竞猜活动就可见一斑,在我们列出的多项选择中,选中国队3比0胜的占了绝大多数。的确,依照过往的战绩,中国队云集了奥运冠军、世锦赛冠军、亚锦赛冠军等,除了二双为临时组合,其他四场与韩国队的交手记录都占据优势。单看这些,这场决赛似乎中国队应该稳胜韩国队。然而,过往太多次的团体争夺证明了一个规律,以往的交战记录只是参考,在更加讲求团队意识、心理承受力的团体赛中,左右胜负的不单单是技战术实力,心态所占的份量更重。

首先说对手韩国队。

在团体赛中,韩国队经常能在沉默中爆发,12年前的吉隆坡尤伯杯,当时垄断了女单世界排名前五、女双世界排名前三的中国队在尤杯决赛中以1比3不敌韩国队,韩国队历史上首次夺得尤伯杯;5年前的黄金海岸苏迪曼杯,中国队在半决赛中浴血奋战,以3比2赢下日本队,在很有希望卫冕的决赛中却以2比3落败,又一次成就韩国队捧杯。

本次尤杯赛,韩国队的韧劲同样不容小觑,尤其是她们在半决赛中竟然以3比0淘汰日本队,将我们一直以来的决赛假想敌拒之门外,这已经给我们敲响了警钟。尤其对方没有任何包袱,一旦打出了气势,我们稍有细节没做好,局面就容易失衡,就像三单的决胜局。

再谈双方对阵的关键。

纵观五场对决,除了二双没有交手过以外,其他四场都是中国队的交手记录占优势。一单陈雨菲六连胜安洗瑩,一双“凡尘”五连胜,二单何冰娇三胜一负,三单王祉怡上个月也赢过一次。对比之下,我们最明显的优势在于前三场,所以一旦比赛拖入第四场之后,不确定性就会增加。一双输球后,尽管我们以大比分2比1领先进入第二双打,但双方没有交手过,加上黄东萍/李汶妹已经很久没有配合,困难就凸显了,留给了没有打过淘汰赛三单的王祉怡巨大的压力。

陈清晨/贾一凡对阵的是此前五连胜的李绍希/申昇瓒,交手上占优。但正如陈清晨赛后所说,过往不影响每一次新的对战,我们想赢,对方更如是。事实上,对方贵为世界排名第二,具备绝对的实力,只不过是“凡尘”在之前的交手里都牢牢掌握主动权。而这一次,她们确有疏忽,尤其是大比分拿下第一局后,第二局还以11比6领先,但被连扳两局。

大比分1比1时,或许大家还保有乐观,或者是仅觉得一双输得可惜,后面还很有希望。但当比赛深入进行到最后大局已定后,一切都变了,因为综合五场比赛而言,一双成为了相比而言丢得最可惜的一分。这就是团体赛的魅力和残酷,输赢不仅是当下的悲欢,还要被放在整场团体赛的输赢中进行二次褒贬。

最后,失利给我们留下了许多需要解决的问题。

前面的采访中,队员们多次提到会做好最困难的准备,相信教练组和队员们一定是全力以赴认真备战的。然而,决赛里的两分双打没有突破困难、三单的决胜局大比分落后也使后面无力回天。由此可见,不管是大赛经验丰富的主力还是初担大任的年轻人,在团体赛上每次遇到的课题都是全新的。

这一次在曼谷伤心地,决赛的对手从预想中的日本队变成了韩国队,不管是对方超水平发挥还是我们的排兵布阵和场上发挥出现问题,韩国队以后都要成为我们最要警惕的对手。
对于陈清晨/贾一凡而言,这场比赛输得有点不应该,但这仅仅是她们从2018年担任尤杯一双的三届比赛以来第一次输球。这是她们生涯里的又一个大坎,这次需要总结,但未来更应有勇气。由“凡尘”也延伸到二双目前需要着重打磨,这一次丢的两分一下子将女双组的困难凸显。

对于小将王祉怡来说,这是一次很黑暗、很刻骨铭心的痛。如果能迈过,那么她以后会变得更加强大。决胜局的大比分落败让人看得很沮丧,但当看到她们在后台伤心落泪、沉默自责时,实在不忍再加以责怪。没有人比她们更希望赢下这场决赛,也没有人比她们更伤心。

失利代表着丢杯,这是铁一般的事实,但这也不能否定队伍的付出和努力。唯有收拾心情,卧薪尝胆,从头再来,寄望两年后在成都再战汤尤,收复失地。

好像每天都能依照心情和思虑的事找到本合适的书读一读,恰好的电影看一看。就像这本《证词》,完全踩在了我对于小说书写结构的审美点上,没读几页我就在空白处写道:我是如此地渴望读完这个故事,像是对文字产生了性欲一样停不下来。让我开始敬畏起那个花了二十几天从慕尼黑徒步到巴黎去看病榻上的朋友的Herzog,不过也不愧是他,他不只像是个赤脚的苦行僧,他还是那个在众人面前把皮靴煮熟吃的怪人呢。但话说回来,现在时的人到底该如何活着才不至于到失魂落魄呢?


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